Притча о пшенице и соломе

[Vladilen]

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

[SpaceSpirit]

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

Пшеница - люди, поверившие Иисусу, а солома - не поверившие. Сожжение соломы произошло при нападении римлян на Иудею, когда даже языческие горда пали.

[Viktor.o]

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

Это притча, по этому пшеница и солома тут ни при чём, Он это взял просто для наглядности, чтобы понятнее было. А на самом деле речь идёт о людях:

Если человек хороший, то он "пшеница", а если плохой, то "солома". Хороших (пшеницу) сохранит, а плохих (солому) уничтожит.

- - - Добавлено - - -

Пшеница - люди, поверившие Иисусу, а солома - не поверившие. Сожжение соломы произошло при нападении римлян на Иудею, когда даже языческие горда пали.

Не только поверившие Иисусу, ибо среди верующих тоже много плохих людей. Очиститься надо, и тогда будет "пшеницей".

[Briliant]

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

Практически все Его притчи, говорят о событиях, произошедших в Его поколении... конечно, послеапостольские христиане, попытались применить Его притчи на все поколения и времена, и сделать их универсальными... и таким образом, был потерян первоначальный смысл притч...

[Vladilen]

Пшеница - люди, поверившие Иисусу, а солома - не поверившие. Сожжение соломы произошло при нападении римлян на Иудею, когда даже языческие горда пали.

Вы уверены?

- - - Добавлено - - -

Практически все Его притчи, говорят о событиях, произошедших в Его поколении... конечно, послеапостольские христиане, попытались применить Его притчи на все поколения и времена, и сделать их универсальными... и таким образом, был потерян первоначальный смысл притч...

Но исторических подтверждений такому мнению нет.
Из контекста следует, что Иоанн Креститель говорит о втором пришествии Христа в силе и славе.

[Briliant]

Но исторических подтверждений такому мнению нет.
Из контекста следует, что Иоанн Креститель говорит о втором пришествии Христа в силе и славе.

Каких исторических подтверждений?

[Vladilen]

Каких исторических подтверждений?

Того, что во времена Иисуса Христа солома была сожжена огнём неугасимым.

[Briliant]

Того, что во времена Иисуса Христа солома была сожжена огнём неугасимым.

И как ты себе представляешь, это историческое доказательство? Что ангелы сойдут с небес, приготовят на глазах всего мира, в определённом месте, миллионы стогов соломы, и подожгут эти стога, и тогда это будет исполнением пророчества???

[Сергей Божий]

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
(Матф.3:12)

Вот Это!

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откр.20:10-15)

[SpaceSpirit]

Вы уверены?

Уверен. Но не нужно забывать, что все, что было в первом веке в Иудее, может повториться в глобальном масштабе в будущем, и уже повторяется. Это как ветхозаветные пророчества. Они исполнились два раза. Например, пророчества пророка Осии исполнились до нашей эры, а второй раз с приходом Иисуса. В каждом ветхозаветном пророчестве есть две стороны медали - буквальная и мессианская. Об этом учат даже иудейские раввины, ожидающие своего мессию. Так и с пшеницей и соломой. Первый урожай был собран в первом веке, а второй будет собран в будущем. Первое пришествие Иисуса было в первом веке, окончившееся судом над земным Иерусалимом, а следующее будет в будущем, которое окончится судом над всем миром. Все, что было до нас, будет и после нас, или при нас. Эдемский сад плодоносит каждую эпоху, а не один лишь раз.

[Вера Севко]

И как ты себе представляешь, это историческое доказательство? Что ангелы сойдут с небес, приготовят на глазах всего мира, в определённом месте, миллионы стогов соломы, и подожгут эти стога, и тогда это будет исполнением пророчества???

Похоже так и будет. Но сначала "Земля будет пожата" , откр. 1415.16.
Это будет первая жатва. Будут собраны знатоки СЛОВА БОЖЬЕГО.
написано: буду вам Отцом Если Слово Мое пребывает в вас...тут нужны несколько ссылок.
Первая прото, что "Слово Бога это Его СЕМЯнетленное Его" от познания которого возрождается плотская личность в Духовную.
Лк. 8:11.
1Птр.1:23, . 2Крн,6:16. 1Ин.3:9.
Они имеют Духовные дары и будут ПЕРВЫМИ ОБИТАТЕЛЯМИ Неб. Царства. "блажен имеющий участие в воскресении первом,
Над ними смерть вторая не имеет власти
Они будут священниками 1000 лет..." откр. 20:6.
...потом будет другая жатва, после которой "небо исчезнет", евр. 1:10-12. И все згорит. Откр. 16:8,9.

[Вера Севко]

Пшеница - люди, поверившие Иисусу, а солома - не поверившие. Сожжение соломы произошло при нападении римлян на Иудею, когда даже языческие горда пали.

Так и есть. Слово Божее, которое сеет Христос есть Его СЕМЯ НЕТЛЕННОЕ от которого люди возрождаются к вечноймжизни. Лк. 8:11.
Они будут собраны в житницу. Откр. 14:15.16.
Это Первенцы. Откров. 12:1-10. И 20:1-7.
Потом будет еще одна жатва , это те кто не примет ПЕЧАТЬ диавола и умрут. Откров. 14:6-10. 18.19.
После чего исчезнет небо и "дано будет солнцу жечь людей живущих на земле, огнем. Откров. 16:8,9.

[Heruvimos]

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

Это об этом: Откр 21:7-8: "Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою; это смерть вторая."

[Анастас]

Пшеница - люди, поверившие Иисусу, а солома - не поверившие. Сожжение соломы произошло при нападении римлян на Иудею, когда даже языческие горда пали.

ну и бред....
Как можно вообще такую ерунду писать ?
а сейчас уже ни соломы не пшенице нет ??
Христос царствует , а дьявол в бездне ??
И живем мы в Царствии Христа а земле...

- - - Добавлено - - -

В Евангелии от Матфея, в стихе 3:12 читаем притчу Иисуса о пшенице и соломе, которые Он сожжёт в огне.
Какое событие имеется в виду? и при чём здесь пшеница и солома?

По моему это элементарно...
Сначала заберут с земли Церковь - вознесение.
А затем обрушат на мир казни, ибо на земле праведников уже не будет.

[Vladilen]

ну и бред....
Как можно вообще такую ерунду писать ?
а сейчас уже ни соломы не пшенице нет ??
Христос царствует , а дьявол в бездне ??
И живем мы в Царствии Христа а земле...

... а не "при нападении римлян на Иудею, когда даже языческие горда пали.".

По моему это элементарно...
Сначала заберут с земли Церковь - вознесение.

Но в Библии такого утверждения нет.

- - - Добавлено - - -

Уверен. Но не нужно забывать, что все, что было в первом веке в Иудее, может повториться в глобальном масштабе в будущем, и уже повторяется. Это как ветхозаветные пророчества. Они исполнились два раза. Например, пророчества пророка Осии исполнились до нашей эры, а второй раз с приходом Иисуса. В каждом ветхозаветном пророчестве есть две стороны медали - буквальная и мессианская. Об этом учат даже иудейские раввины, ожидающие своего мессию. Так и с пшеницей и соломой. Первый урожай был собран в первом веке, а второй будет собран в будущем. Первое пришествие Иисуса было в первом веке, окончившееся судом над земным Иерусалимом, а следующее будет в будущем, которое окончится судом над всем миром. Все, что было до нас, будет и после нас, или при нас. Эдемский сад плодоносит каждую эпоху, а не один лишь раз.

В принципе логично.
Только во времена Иисуса Христа солома не была сожжена огнём неугасимым, а пшеницу Господь не собрал в житницу Свою.