Нужен ли третий храм?

[rehovot67]

Да ради Бога, оставайтесь на своих позициях, если они тешут Ваше самолюбие.
А я уж как нибуть обойдусь Словом Бога, а не Вашей фантазией.
Всего.

У Бога нет нужды в третьем Храме, ибо в настоящее время актуален Небесный Храм со служением в нём Иисуса Христа, Первосвященника по чину Мелхиседека... Читайте послание апостола Павла к Евреям... 7-10 главы...

Нет нужды у Бога в земном буквальном, каменном третьем Храме... И Господь, Иисус Христос ничего не сказал, что после разрушения второго Храма будет отстроен третий...

[Ястреб.]

Но к нему надо готовиться. Перед Восхищением будет Слово от Господа, которое и приготовит нас к нему.
Слово Своё Господь говорит через пророка Своего, утверждая его основательным образом, чтобы у нас не было никаких сомнений.

Слово Господа ныне везде и когда придёт его пророки не все узрят, что это они, ибо они тайна Божия.


5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
(Откр.10:5-7)

Мы все знаем, что должны быть свидетеле, но есть один нюанс, их станет много и многие кроме этих двух будут лжепророки.

24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25 Вот, Я наперед сказал вам.
26 Итак, если скажут вам: "вот, [Он] в пустыне", - не выходите; "вот, [Он] в потаенных комнатах", - не верьте;
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.
(Матф.24:24-28)

И чтоб не было сомнений нужно по вашему что? Только знание истины и веру в Слово Христа.

[ДмитрийВладимир]

Очень много говорят о третьем храме. Слышал такое мнение, что если антихристу надлежит установить мерзость запустения по Даниилу, то третьему храму должно быть построенному к тому времени. Но есть так-же и мнение, что всё написанное в 9й главе Даниила уже совершилось, и никакого третьего храма быть не должно. Я вчера размышлял над этим, и вдруг понял нечто. Но это я скажу позже. Снчала хотелось бы услышать мнения, самые разные, кто как считает, нужен храм или нет? Будет он построен, или нет? Ну и, какие основания для того или иного мнения?

Строительство второго храма в Иерусалиме является событием отсчёта до пришествия Христа Владыки по Даниилу 70 седьми или 490 лет.

Это произошло после 70 летнего пленения Вавилонского и 70 лет прошло между разрушение первого и второго храма в Иерусалиме.

Считаю приметами подобного события 69 лет СССР как рабство Вавилонское и 69 лет прошло между разрушением и восстановлением храма Христа Спасителя в Москве. Вот это событие считаю событием отсчёта второго пришествия Христова.

От рождества Христова до разрушения второго храма в Иерусалиме прошло 70 лет, а Иисус сравнивал разрушение храма со своим телом, а умер на кресте в 33 года, то до 70 лет не хватает 37 лет. Считаю что от восстановления храма Христа Спасителя в Москве до второго пришествия Христова 37 лет.

[Alexzz]

Православный храм в Москве не имеет никакого отношения ни к чему Библейскому и уж тем более к отсчёту времени пришествия Христа. Построили и построили. Мало чтоли таких храмов по всему миру. К Библейским событиям относится только храм в Иерусалиме и никакой другой.

[Zax]

Дуракам нужен.

и на кой он вам?

[Protection]

Очень много говорят о третьем храме. Слышал такое мнение, что если антихристу надлежит установить мерзость запустения по Даниилу, то третьему храму должно быть построенному к тому времени. Но есть так-же и мнение, что всё написанное в 9й главе Даниила уже совершилось, и никакого третьего храма быть не должно. Я вчера размышлял над этим, и вдруг понял нечто. Но это я скажу позже. Снчала хотелось бы услышать мнения, самые разные, кто как считает, нужен храм или нет? Будет он построен, или нет? Ну и, какие основания для того или иного мнения?

Будет построен. Я думаю, даты уже определены.

День "ноль" - 10 декабря 2020 г. - 24 кислева 5781 г. - Аггей 2:20;

День снятия 1й печати - 11 декабря 2020 г. - 25 кислева 5781 г., 1й день Хануки;

Условные дни снятия 2й, 3й, 4й и 5й печати - 12, 13, 14 и 15 декабря 2020 г. - 26, 27, 28 и 29 кислева, 5781, 2й, 3й, 4й и 5й дни Хануки;

День снятия 6й печати - 4 декабря 2021 года - 30 кислева 5782 года, 6 день Хануки;

День снятия 7й печати - 5 декабря 2021 г. - 1 тевета 5782 г., 7й день Хануки;

Интервал "безмолвие на небе, как бы на полчаса", час равен месяцу, фактический период 20 дней, с 5 декабря по 25 декабря;

1я труба - 25 декабря 2021 г., Рождество - 21 тевета 5782 г., 8й день Хануки - Есфирь 2:17;

5я труба - приблизительно 13 марта 2022 г. - приблизительно 10 адара 5782 г .;

6я труба (принятие решения о строительстве Храма) - 6 августа 2022 г. - за 1 час до конца дня 9 ава 5782 г., Тиша бе-Ав;

Открытие Восточных ворот Третьего Храма для избранных - 16 сентября 2023 г. - 1 тишрей 5784 г., Рош ха-Шана;

7я труба, начало мерзости запустения в христианстве и иудаизме - 26 сентября 2023 г. - 11 тишрей 5784 г .;

Конец мерзости запустения в иудаизме - 2 июля 2026 г. - 17 таммуза 5786 г., Шива Асар б'Таммуз;

Возникновение города Йахве Шамма - 3 октября 2026 г. - 22 тишрей 5787 г., Симхат Тора;

Конец мерзости запустения в христианстве - 8 апреля 2027 г. - 1 нисана 5787 г .;

Конец 70й седьмины Даниила - 23 апреля 2027 г. - 16 нисана 5787 г.

[Alexzz]

А можно узнать по какому принципу посчитаны даты?

[Protection]

А можно узнать по какому принципу посчитаны даты?

Там рисунок. Типа шпаргалки для изучающих Откровение.

Объяснять довольно много надо.

Сначала, наверное, про отсчёт седьмин. Эти седьмины должны отсчитываться от УСТНОГО повеления царя Артаксеркса, который он дал Есфири и Мордехаю, согласно ХУДОЖЕСТВЕННОЙ (не исторической) книге Есфирь. От этого устного повеления до воскресения Иисуса ровно 69 семилетий. И повеление, и воскресение произошли 16го нисана, день-в-день.

То есть, все богословские изыски для определения начального отсчёта седьмин Даниила упирались в НЕПОНИМАНИЕ, что там речь о восстановлении Иерусалима не земного, а небесного Города радости о воскресении Христа.

... ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью. (Исайя 65:18)

Таким образом, мы установили, что Иисус воскрес в 32м году (если принять правление Артаксеркса 464-424 гг. до Р.Х.). И мы знаем, что последняя седьмина так же должна начаться с нисана.

Пока пропускаем, что чем может быть определена пауза, которую Бог сделал между осуществлением первых 69 семилеток и последней, 70й.

Все должны понимать, что время Первого Пришествия Иисуса Христа было определено Писанием. Иисус своим Пришествием осуществил первых 3 праздника из 7ми праздников Господних, согласно их перечню в Левит 23.

1. Песах
2. Опресноки
3. Первый сноп, во 2й день Опресноков - воскресение Иисуса

4. Пятидесятница

5. Рош а-Шана
6. Йом Киппур
7 Суккот

4й праздник осуществился в иерусалимской церкви сошествием Святого Духа.

Остальные три праздника оставлены для Второго Пришествия. Это не новость, об этом давно уже писалось в мессианской литературе.

Итак, Рош а-Шана это должно быть связано с постройкой Третьего Храма и началом вхождения в Восточные ворота избранных, вход которых является входом Иисуса Христа, от имени Которого эти люди будут входить. Освящение жертвенника Храма, согласно Иезекиилю, занимает 10 дней, до Йом Киппур, когда Восточные ворота будут закрыты навсегда, " ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены" (Иезекииль 44:2).

То есть, вот, все видят: входят ЛЮДИ, и это действительно так, потому что эти люди посланники Христовы. А когда ворота закрываются, звучит 7я труба и объявляется, что это в Храм вошёл Господь Бог Израилев.

Кто понимает, тот поймёт. Кто не хочет понимать такое развитие сюжета, те будут упорствовать. И иудаизм, и христианская религия. Соответственно, 11 тишрей это начало отсчёта 2300 вечеров и утр мерзости запустения, речённой через пророка Даниила, читающий да разумеет!

Почему эта мерзость никак не может быть приписана самому Третьему Храму? Во-первых, по описанию Иезекииля это Божий Храм от начала и навсегда. Во-вторых, согласно пророчеству Иезекииля, в этом Храме нет вечерних жертвоприношений. Там нет вечерней жертвы, потому что Иисус является вечерней жертвой, Он умер на кресте вечером. Поэтому, когда иудаизм будет отрицать этот Храм как осуществление пророчества, то иудаизм будет так же отрицать и Иисуса Христа в качестве истинного Мессии Израиля. То есть, каждый день такого отрицания со стороны иудаизма будет добавлять один вечер. Христианская религия не отрицает вечернюю жертву Иисуса, поэтому христианству может вменяться только другой грех: отрицание явления избранных как явление Иисуса Христа. Тысячелетнее царство Христа, которое начинается с освящения Третьего Храма, в мерках Господа Бога является одним днём. И у этого тысячелетнего Дня Господня есть "утро", а вхождение избранных это "утренняя жертва", ибо они принесли Богу самих себя.

Поэтому, отрицание христианством и иудаизмом этого "жертвоприношения" избранных будет добавлять каждый день по одному утру.

Первым покается иудаизм, при 6й чаше. Река Евфрат это символ иудаизма. Когда иудаизм смирится и примет Иисуса как Мессию, а избранных как явление этого Мессии Иешуа, то больше не будет препятствий для строительства города, который описан в конце 48й главы книги пророка Иезекииля. Соответственно, это и есть "возвращение женщины", убежавшей в пустыню, пока весь мир и покинутые Богом религии будут заниматься строительством материального рая под руководством Антихриста. Антихрист не связан с Третьим Храмом, это просто какой-то лидер, типа проповедника, который направит христиан в ложное русло, если они не окажутся увлечены Божьим Духом. Антихрист это "звезда Полынь".

Исходя из того, что в пророчестве Даниила указан срок мерзости запустения для христианства, мы можем определить срок 6й чаши, когда завершается мерзость запустения для иудаизма. Это 17е Таммуза, пост, в 2026 году. Через три часа, то есть, через три месяца после этого, согласно 3й Ездры 6:24, наступает срок 1335 дней, про который у Даниила сказано "блажен, кто ожидает и достигнет". Это и есть 7я чаша гнева, явление города Йахве Шамма.

Про 1335 дней надо рассказать отдельно. Этот праздник Новый Год Деревьев, Ту би-Шват ,его нет в Писании, но он установлен Мудрецами для исполнения закона Левит 19:23-25. Плоды деревьев, посаженных в Эрец Йисраэль могут быть употреблены в пищу только в 4й год после посадки дерева. Возраст дерева определяется по началу гражданского года, 1 тишрей. Но когда исполняется 4 года, то можно есть плоды, завязь которых образовалась после 15 числа месяца тишрей предыдущего года. То есть, эти плоды можно есть в 4й год в Иерусалиме, в состоянии ритуальной чистоты. Переносим это на события.

После принятия решения правительством Израиля о строительстве Храма начинается отсчёт от посадки дерева жизни в Израиле. То есть, отсчёт ведётся именно от дня Ту би-Шват. Конец периода это Симхат Тора, 8й, великий день праздника Суккот, когда завершается годовое чтение книг Закона. Это и будет появлением города "Господь там", согласно Иезекиилю.

Название Ту би-Шват переводится как 15е число Швата. При этом Ту это запись числительного при помощи букв, как это было издревле, когда не было цифр. Ту это 9+6, то есть 15. Почему не 10+5, как в десятичной системе? Потому что тогда надо использовать буквы "йод" и "хе", которые составляют первые две буквы Тетраграмматона. Суеверие запрещает евреям использовать такое сочетание, но если мы не имеем такого запрета, то праздник должен был звучать Йах би-Шват. "Шват" это "колено", "скипетр", "жезл". Колено Израиля это именно "шват".

Итак, Йах би-Шват это переводится как "Йах(ве) в колене (Израиля)". Восстановление (воскресение) древних колен Израиля. Что имеем в итоге.

Этот период от Ту би-Шват до Симхат Торы не каждый год выпадает, чтобы вышло 1335 дней. Где-то раз в три года примерно. В нашем случае это СОВПАЛО с реальным календарём.

Ну, со второй частью седьмины разобрались, теперь про первую.

Тут надо понимать праздник Ханука. Символика праздника это символика Пробуждения: от главной свечи зажигают остальные, первый вечер одну, второй две, и так до восьми. 7й день совпадает с взятием Есфири к Артаксерксу, 8й день Есфирь получает царский венец и становится царицей. Это образ для Церкви.

Но одновременно с Есфирью, согласно этой книги, возвеличивается Аман. Параллельно в книге Неемии, одновременно с Есфирью, в Иерусалиме осквернившие себя с иноплеменными жёнами начинают разводиться с ними.

На начальный момент Пробуждения может указывать пророчество Аггея 2:20, там упомянута "печать". Это указатель на 6ю главу Откровения, где снимаются печати, а на выходе имеем запечатлённых Святым Духом, то есть, облечённых в силу Святого Духа избранных, которые и явятся в Храм.

Здесь надо понимать, что такое "печати". Печати в Откровении это признаки, указывающие верующим всех религий, что начинается Второе Пришествие Иисуса Христа. Первая печать это сама идея Третьего Храма как места собрания избранных, в которых и явится Иисус. Вторая печать следует из первой: в религиозных деноминациях начинаются жаркие споры о Храме, причём норовят убить (отделить от Бога) оппонентов. Меч здесь слово Божие, но оно не в Божьей руке, а по произволу человека. Третья печать это следствие предыдущих: возбуждённые верующие активно молятся и действуют, что вызывает излияние Духа в их собраниях, "елея и вина не повреждай", при этом явно не хватает понимания Божьего Слова, "хиникс пшеницы" чистого слова в христианстве, и "три хиникса ячменя" худшего слова в остальных мировых религиях. Четвёртая печать это лжехристы и лжепророки, которые как хищные звери начинают растерзывать Божью паству, стараясь увлечь за собой и избранных. Разумеется, духовные люди видят это безобразие, поэтому у них есть целый год для молитв.

Через год, в 6й день Хануки, их молитвы осуществляются что приводит в панику всех религиозных, которые не хотят конца прежнего мира, который их вполне устраивал. Их публичная паника это 6й признак Второго Пришествия, а 7й признак это открытое ликование избранных, которые теперь видят друг друга, определяя свою принадлежность Царству Бога именно по признаку общей радости. Это 4е и 5е декабря 2021 года. Далее примерно полчаса безмолвия на небе, что соответствует примерно половине месяца, до 25го декабря которое не должно быть праздником, потому что настоящий Иисус родился осенью, 8го тишрей (доказывается Писанием). Это начало труб.

6я труба отстоит от дня смерти (отпадения от Бога, не физической смерти!) христиан в религии на "на час и день, и месяц и год", учитываем, что у Бога не всё так просто, и год здесь високосный, то есть, от 11 тишрей, когда затворятся Восточные ворота, считая в обратном направлении получим 9е ава, день, когда по иудейской традиции должен родится Машиах. В известном смысле, так и произойдёт: принятое властями Израиле решение о строительстве является "рождением" этого Младенца, мессианского Израиля, который будет пасти все народы жезлом железным.

Итак, этот Младенец является Мессией, воплощением Иисуса Христа в Его Втором Пришествии. И имя этого Младенца-Мессии ИЗРАИЛЬ. Принимающий пророка получит награду пророка. Филадельфийская церковь Откровения, входящая в Восточные ворота, становится равна Богу, а остальной Израиль станет одно с ними, когда евреи примут их и станут одним народом с ними.

Ну там, ещё можно мноооого объяснять. А надо ли? Ведь если действительно после 10го декабря начнётся, то Дух даст понимание происходящего тем, которые на самом деле с Христом, а не по названию только

[Alexzz]

Хорошо. Доживём до 10 декабря, увидим. Осталось то, всего ничего, 1 месяц.

[ДмитрийВладимир]

Там рисунок. Типа шпаргалки для изучающих Откровение.

Объяснять довольно много надо.

Сначала, наверное, про отсчёт седьмин. Эти седьмины должны отсчитываться от УСТНОГО повеления царя Артаксеркса, который он дал Есфири и Мордехаю, согласно ХУДОЖЕСТВЕННОЙ (не исторической) книге Есфирь. От этого устного повеления до воскресения Иисуса ровно 69 семилетий. И повеление, и воскресение произошли 16го нисана, день-в-день.

То есть, все богословские изыски для определения начального отсчёта седьмин Даниила упирались в НЕПОНИМАНИЕ, что там речь о восстановлении Иерусалима не земного, а небесного Города радости о воскресении Христа.

Раю требуется восстановление или человеку требуется покаяние что бы войти в Иерусалим сходящий с небес от Бога?

[Protection]

Раю требуется восстановление или человеку требуется покаяние что бы войти в Иерусалим сходящий с небес от Бога?

Рай это не Иерусалим. Были ли ученики Иисуса непокаявшимися, когда они скорбели о смерти Учителя? Иерусалим это город Господих праздников, город радости о Господе. Это радость к скорбящим ученикам пришла тогда, когда они узнали о воскресении Иисуса. Так же, как радость Есфири и Мордехаю пришла тогда, когда царь Артаксеркс повелел им написать "что вам угодно, от имени царя". Это было 16го нисана. Ровно за 69 седьмин до воскресения Иисуса.

[ДмитрийВладимир]

Рай это не Иерусалим. Были ли ученики Иисуса непокаявшимися, когда они скорбели о смерти Учителя? Иерусалим это город Господих праздников, город радости о Господе. Это радость к скорбящим ученикам пришла тогда, когда они узнали о воскресении Иисуса. Так же, как радость Есфири и Мордехаю пришла тогда, когда царь Артаксеркс повелел им написать "что вам угодно, от имени царя". Это было 16го нисана. Ровно за 69 седьмин до воскресения Иисуса.

Вы же в курсе что в Раю растёт древо жизни, так вот оно именно в Иерусалиме сходящем с небес от Бога.

Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов.

[Protection]

Вы же в курсе что в Раю растёт древо жизни, так вот оно именно в Иерусалиме сходящем с небес от Бога.

Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов.

Я просто думаю, что понятие "Рай" больше понятия "Иерусалим".

[ДмитрийВладимир]

Я просто думаю, что понятие "Рай" больше понятия "Иерусалим".

От того что вы недооцениваете Иерусалим сходящий с небес от Бога, в котором растёт древо жизни, и в который не войдёт ни чего скверного и нечистого.

Именно что Библия посвящена исправлению человека и возвращению в Рай, а не просто изгнание в качестве наказания. Райские обители от Бога для верных, а не для неверных. Покаяться, переменить мышление и исправиться требуется для обретения Райского наследия Царства Небесного в Иерусалиме небес от Бога.

[Protection]

От того что вы недооцениваете Иерусалим сходящий с небес от Бога, в котором растёт древо жизни, и в который не войдёт ни чего скверного и нечистого.

Именно что Библия посвящена исправлению человека и возвращению в Рай, а не просто изгнание в качестве наказания. Райские обители от Бога для верных, а не для неверных. Покаяться, переменить мышление и исправиться требуется для обретения Райского наследия Царства Небесного в Иерусалиме небес от Бога.

Рай это сад. Иерусалим это город. Это не тождественные понятия. Впрочем, спор не имеет смысла, как мне кажется. Потому что, а что изменяется в практической жизни от того или иного?