Тень

[юри]

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело во Христе.Кол 2.
В каком смысле употреблено слово "тень"?

[Viktor.o]

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело во Христе.Кол 2.
В каком смысле употреблено слово "тень"?

Ещё тут есть слово "тень":

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.

Наверное в том и смысл, что это не самый образ вещей.

[саша 71]

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело во Христе.Кол 2.
В каком смысле употреблено слово "тень"?

В том смысле, что ветхозаветный закон ( включающий субботу, свинину, и десятину) - это лишь прообраз и тень Евангелие.

[Jewe]

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело во Христе.Кол 2.
В каком смысле употреблено слово "тень"?

Охо хо...сколько же уже создано подобных тем - я уж и со счету сбился. Еще раз, наверное в сотый, обращаю внимание что Павел писал обращенным язычникам и писал им о том, что им не надо соблюдать еврейские ритуалы и праздники. Им надо соблюдать только нравственные постулаты Торы, кратко выраженные на Иерусалимском совете.

[саша 71]

Охо хо...сколько же уже создано подобных тем - я уж и со счету сбился. .

Ну, так ведь есть потребность в таких темах !
Слишком уж много на форуме, и не только на форуме, иудейсвующих.
Павел ведь знал иудаизм изнутри, и имел возможность сравнить его с Евангелием.
Он хорошо понимал, что назначение закона временное и преходящее.
Собственно, это одна из главных тем его посланий.

[Jewe]

Ну, так ведь есть потребность в таких темах !
Слишком уж много на форуме, и не только на форуме, иудейсвующих.

Да ну? Откуда ныне люди соблюдающие иудейские ритуалы? Окститесь.

[юри]

Охо хо...сколько же уже создано подобных тем - я уж и со счету сбился. Еще раз, наверное в сотый, обращаю внимание что Павел писал обращенным язычникам и писал им о том, что им не надо соблюдать еврейские ритуалы и праздники. Им надо соблюдать только нравственные постулаты Торы, кратко выраженные на Иерусалимском совете.

Этот вывод я тоже не помню сколько раз слышал. Только не написано тут такого! Тут только два варианта понимания. Никто не осуждает за исполнение или за не исполнения. Эти два варианта понимания могут объяснить в каком смысле сказано "тень". Итак если имеется ввиду никто не осуждает за исполнение , то что значит тень? А если имеется ввиду Никто не осуждает за не исполнение, то в каком смысловом значении употреблено слово тень?

[Jewe]

Этот вывод я тоже не помню сколько раз слышал. Только не написано тут такого!

Хе-х...ну вы даете. Не написано. Как не написано? Смысл послания и смысл это главы в частности о чем? О ритуалах, которые Павел здесь же перечисляет.

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,

Знакомая тема обрезания. Павел в очередной раз говорит что обрезание не евреям не нужно.

Тут только два варианта понимания. Никто не осуждает за исполнение или за не исполнения.

Исполнение или неисполнение ЧЕГО?

каком смысловом значении употреблено слово тень?

Тень это Закон. Источник этой тени - Христос.

[юри]

Ещё тут есть слово "тень":

1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.

Наверное в том и смысл, что это не самый образ вещей.

Хорошее место писания! Тень будущих благ! Какие будущие блага будут в будущем? Возьмем ту же заповедь о субботе. Будущее благо это вечный покой, правильно?

- - - Добавлено - - -

Хе-х...ну вы даете. Не написано. Как не написано? Смысл послания и смысл это главы в частности о чем? О ритуалах, которые Павел здесь же перечисляет.

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,

Знакомая тема обрезания. Павел в очередной раз говорит что обрезание не евреям не нужно.



Исполнение или неисполнение ЧЕГО?

"Итак" это вывод из всего выше сказанного, то есть это итог мысли. А с чего все началось? Вот с этого! "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;" По Христу начинается с этого стиха: ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,

10 и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. А заканчивается подведением итога говоря Итак.никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело во Христе.Кол 2.
Если они живут в языческой среде , то кто их будет осуждать за то что они не соблюдают еврейские законы? Кто? Это лишено всякой логики.

[Viktor.o]

Хорошее место писания! Тень будущих благ! Какие будущие блага будут в будущем? Возьмем ту же заповедь о субботе. Будущее благо это вечный покой, правильно?...

Не знаю. Кому-то разнообразие интереснее. А то одно и то же, каким бы ни было крутым, надоест.

[юри]

Тень это Закон. Источник этой тени - Христос.

Здесь тень это праздники и суббота и ни чего более. А почему это тень? В каком смысле?

[Jewe]

Если они живут в языческой среде , то кто их будет осуждать за то что они не соблюдают еврейские законы? Кто? Это лишено всякой логики.

Ну как кто? Те кто учил их что без обрезания нет спасения. Вы что забыли что ли?

Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,

[юри]

В том смысле, что ветхозаветный закон ( включающий субботу, свинину, и десятину) - это лишь прообраз и тень Евангелие.

Вы все спутали в кучу! Написано тень будущего и все! Какое там евангелие? И про десятину и свинину тут не сказано!

[Jewe]

Здесь тень это праздники и суббота и ни чего более.

Ну а в других посланиях речь о обрезании.

А почему это тень? В каком смысле?

Хм...как в каком? в том самом - в смысле благ.

[юри]

Ну как кто? Те кто учил их что без обрезания нет спасения. Вы что забыли что ли?

Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,

А почему вы решили что именно они? Так просто? Вот они и все?