Протестанты и Символ Веры

[paveletsky]

Подскажите, если кто знает, на каком основании большинство протестантских церквей признают и принимают Символ Веры (Никео-Царьградский)?
А также как они трактуют следующее положение Символа: "Верую во Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь", а именно понятия "Единая и Соборная"?
Заранее признателен за ответы.

[Amicabile]

Дело в том, что некоторые протестантские группы (а именно, лютеране, пресвитериане (+калвинисты и конгрегационалисты) так или иначе принимают решения Соборов до раскола 1054 года, а Символ Веры был принят на Никейском Соборе. Те же группы, которые Соборов не признают, используют Символ Веры только в том случае, если он не противоречит принятому в их церкви учению, в качетсве элемента скорее "традиции", чем вероучения.

Пункт "верю в Единую, Святую, Вселенскую Апостольскую Церковь" они истолковывают лишь в духовном плане - то есть, некоторое духовное единство всех последователей Христа. Конечно же, в контексте Никейского Собра такое представление не верно, поскольку цель Отцов Собора как раз была устранить возможность руководству той или иной поместной церкви отделиться от Вселенской Церкви. Не будем забывать, что Собор был созван в том числе и по инициативе официального Рима, который, стремясь сделать христианство государственной религией, вовсе не был заинтересован в том, чтобы некоторые церкви получили большую степень самостоятельности, чем положено филиалам одной организации.

[~Chess~]

Подскажите, если кто знает, на каком основании большинство протестантских церквей признают и принимают Символ Веры (Никео-Царьградский)?

Полагаю, что они (как и все прочее) выводят его положения из Библии.

А также как они трактуют следующее положение Символа: "Верую во Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь", а именно понятия "Единая и Соборная"?

Вероятно, имея в виду церковь книги Деяний, плавно перетекающую в невидимую Вселенскую Церковь, на которую изо всех сил стараются сделать похожей свою собственную общину.

[НИКОполь]

Мне там ещё вот это нравится:

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

интересно а как протестанты вписывают сюда свё конечное 1000е царство ?

[Участковый]

А также как они трактуют следующее положение Символа: "Верую во Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь", а именно понятия "Единая и Соборная"?

Акцент в толковании делается не на административном единстве в рамках той или иной юрисдикции, а на единстве духовном во Христе Иисусе.

Мне там ещё вот это нравится:

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

интересно а как протестанты вписывают сюда свё конечное 1000е царство ?

Сначала конечное 1000-летнее, потом, после определенных событий - вечное Царство. В чем проблема?

[Артур Христов]

А также как они трактуют следующее положение Символа: "Верую во Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь", а именно понятия "Единая и Соборная"?

А, никак не трактую, потому, что я не верю в церковь, а верю в Того, Кто оправдывает нечестивого, потому что именно этоа вера вменяется в праведность, а не в эти домыслы типа "света от света", "троица", и тому подобное.

[НИКОполь]

Сначала конечное 1000-летнее, потом, после определенных событий - вечное Царство. В чем проблема?

проблемв в двух пришествиях и частичных воскрешениях - сначала на чуть-чуть и Царствию его будет конец ! а потом уж в третий раз - на совсем...

[KRoman]

Подскажите, если кто знает, на каком основании большинство протестантских церквей признают и принимают Символ Веры (Никео-Царьградский)?
А также как они трактуют следующее положение Символа: "Верую во Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь", а именно понятия "Единая и Соборная"?
Заранее признателен за ответы.

Вы не на том форуме спросили. Пардон за мой французкий. Обьясню.
Большинстви протестантских церквей - мешанина из взаимоисключающих богословских точек зрения. Может Вы и Мормонов в большинство включили? Они ведь тоже протестанты, по, допустим, правословной классификации.
Если Евангельские церкви, то там внятно Символ Веры (Никео-Конст.) никто и не разбирал. По ряду причин. Поэтому и поют его без слов "единoсущий" и "святая", сравните тексты.
И детская каша из ответов в этом топика отражает бедственное положениe всего богословского понимания таких нетипичных вопросов в евангельской среде.
Если на самом деле интересно получить ответ, вернитесь на кураевский форум. Там по деталям разложат, то, чего сами "наши"протестанты не понимают, и понимать не хотят.

[Fr_Pavels]

Лютеранская церковь не верит в миллениум. И принимает все семь вселенских соборов

[Great Serge]

Мне там ещё вот это нравится:

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

интересно а как протестанты вписывают сюда свё конечное 1000е царство ?

После того, как он будет судить и живых и мёртвых Его царству таки не будет конца.

Серж

[Great Serge]

А, никак не трактую, потому, что я не верю в церковь, а верю в Того, Кто оправдывает нечестивого, потому что именно этоа вера вменяется в праведность, а не в эти домыслы типа "света от света", "троица", и тому подобное.

Видимо Вы не понимает что значит "верую" в данном случае...
Вот скажите Вы верите или знаете что есть Плутон?
Здесь тоже самое "верую", значит "доверяю" написанному в Писании, что есть единая и незримая церковь Господа нашего Иисуса Христа...

А вот "верую" по поводу Христа - означает тоже самое плюс ещё и исповедание перед Христом о своей вере в Него, как Спасителя, что являеться спасающей верой в отличии от верования в единство церкви...

Серж

[Great Serge]

Может Вы и Мормонов в большинство включили? Они ведь тоже протестанты, по, допустим, правословной классификации.

Глупость.... Протестанты есть протестанты, а мормоны есть секта... У православных протестанты - раскольники, а мормоны - тоталитарная секта... Почитайте классификацию....

Если Евангельские церкви, то там внятно Символ Веры (Никео-Конст.) никто и не разбирал.

Вы уверены или так думаете?

И детская каша из ответов в этом топика отражает бедственное положениe всего богословского понимания таких нетипичных вопросов в евангельской среде.

Вы знаете глупо оценивать лишь по этому топику и паре сообщений какое положение всего богословского понимания тем более нетипичных вопросов в евангельской среде...
Глупее этого я ничего в последнее время не видел...
Давайте Вы создадите тему и тогда после страниц эдак 10 хотя бы можно будет что-то Вам понять...

Если на самом деле интересно получить ответ, вернитесь на кураевский форум. Там по деталям разложат, то, чего сами "наши"протестанты не понимают, и понимать не хотят.

Айда молодец... Уж лучше пусть Павелецкий узнает мнения разные на этом форуме (и православные и протестанские), чем пойдёт туда где ему дадут лишь одну точку зрения и слишком привязанную на философии и преданиях, чем Писании и словах Христа...

Серж

[Amicabile]

Глупость.... Протестанты есть протестанты, а мормоны есть секта... У православных протестанты - раскольники, а мормоны - тоталитарная секта... Почитайте классификацию....

Чью классификацию? Дворкина?

[Great Serge]

Чью классификацию? Дворкина?

Ну хоть Дворкина, хоть Кураева....
А вообще хочу, что бы товарищ предоставил официальную классификацию..., а не свою...

Серж

[Amicabile]

Ну хоть Дворкина, хоть Кураева....
А вообще хочу, что бы товарищ предоставил официальную классификацию..., а не свою...

А официальной нет - какую ни возьми - везде идеологическая обработка. Дворкин и Кураев пишут с точки зрения православия - как же конфессиональный взгляд может быть непредвзятым? А вообще под дворкинские определения секты подходит любая христианская церковь, поэтому всё оооочень относительно.

Так что вопрос к тебе остаётся - чья позиция будет считаться официальной?

P.S. Кстати даже взгляды академиков нельзя отнести к официальной информации - потому как наши академики могут классифицировать мормонов как тоталитарную секту, а вот профессора университета Солт-Лейк-Сити вряд ли - ведь в Юте 80% населения мормоны.