Что такое смерть?Взгляд Библии.

[Христов Божий]

Можно согласиться, если понятие души свести к конкретному определению, что это программа для каждого живого существа. (Это видно с Иезекииль 16 Он произносит по отношению к плотскому - в кровях твоих живи, получается вводит программу и энергией звуковой ее оживляет, но ЭТО НЕ ВДУНУТЫЙ ДУХ)
Сравните когда творится 1 глава Бытия "Да произведет..." и т.д. - словом - звуком этому неживому придается некий импульс, что заставляет согласно программе быть якобы живым.
Только человек отличается от других еще и тем, что в нем единственном присутствует Дух Бога.
Смотрите как это в подстрочнике Септуагинты:
"и кто знает дух сыновей человека действительно восходит его вверх, и дух скота действительно ли сходит его вниз в землю?"
Во первых позднейшие переводы чего то там своего нахомутали, а тем более по всей Библии нередко душа и Дух как бы считаются одним и тем же, что не так.
Так же и в короля Якова:
"All go unto one place; all are of the dust, and all turn to dust again.21 Who knoweth the spirit of man that goeth upward, and the spirit of the beast that goeth downward to the earth?"

Бытие 2-7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
(((и стал человек душою живою. - от головы до пят стал душою.)))
Бытие 1-24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
((( да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов--- души живые от головы до хвоста.)))
Екклесиаст 3-18 Сказал я в сердце своём о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;
19 потому что участь сынов человеческих и участь животных участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все суета!
20 Все идёт в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.
Иезекииль 18-4 Ибо вот, все души Мои: как душа отца, так и душа сына Мои: душа согрешающая, та умрёт.

[ДмитрийВладимир]

В разных религиях существуют противоречивые представления о том, что происходит с человеком , когда он умирает. Однако в Библии содержится точная информация по этому поводу.
Бог четко виложил информацию о смерти когда она вошла в человеческую семью.
Бытие 3:19

В Боге все живы, то есть смерть это отпадение от Бога.

[Станислав]

В Боге все живы, то есть смерть это отпадение от Бога.

А Иисус распятый был мёртв или жив?

[ДмитрийВладимир]

А Иисус распятый был мёртв или жив?

Человек сотворённый из земли земной и есть древнего творения перстный отпал от Бога грехопадением. На кресте распято немощное человеческое перстное тело. Воскресают в духовном теле от воды и Духа нового творения для небесного Царства.

Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?
Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
Первый человек из земли, перстный; второй человек Господь с неба.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.