вопросы сложности языка

[Кадош]

Помню, как-то, задавались вопросы, мол как без гласных в иврите могли правильно все понимать, мол это невозможно.
Вот тут подборка вариантов разночтений даже с гласными, на нашем привычном русском языке:

[Степан]

Помню, как-то, задавались вопросы, мол как без гласных в иврите могли правильно все понимать, мол это невозможно.
Вот тут подборка вариантов разночтений даже с гласными, на нашем привычном русском языке:

Не вижу никаких разночтений, разве что Вам не видны промежутки между буквами.

[Кадош]

Не вижу никаких разночтений, разве что Вам не видны промежутки между буквами.

Что я хотел сказать вот этой фразой: "надождать"? Как Вы думаете?

[Ольга Владим.]

Не вижу никаких разночтений, разве что Вам не видны промежутки между буквами.

Кадош не любит контекста. Он любит свое понимание Писания - вот он сейчас тихенько так продвигает этой темой к такому пониманию участников - что уж он-то бог в трактовке Писаний! А вы - как мыши, -

[ЯОлег]

Кадош, поэтому и нужно рассматривать подобные фразы не отдельно, а в общем смысловом контексте, из которого видно будет, о чём именно идёт речь. Что касается приведённых вами русских фраз, то здесь даже по написанию слов видно, что это разные части речи с разным смыслом, в которых и при всём желании не запутаешься.

[Степан]

Что я хотел сказать вот этой фразой: "надождать"? Как Вы думаете?

Вы этим хотите сказать, что не знаете, что говорите, ибо такой фразы нет. Еслы бы Вы написали: надо ж дать, то это означает, что надо бы было дать там 200 рублей или в морду, или тому подобное, без контекста не так легко понятно. Если бы Вы написали: надо ждать, то это обозначает, что необходимо выжидать.

Другое дело, когда бы Вы это высказали в голос, но и тогда в контексте сказанного человек способен уловить промежутки между произнесением и обычно нет необходимости в переспрашивании. НО, вообще, что имеет в виду человек и что он хочет передать собеседнику не так легко осуществить. Можно 759 страниц истратить для объяснения и другой не всегда поймёт, а когда не захочет, то не воспримет даже если будет довольно простое объяснение. Человек такая натура, что если не захочет его и колом не прошибёшь.

[diana]

Помню, как-то, задавались вопросы, мол как без гласных в иврите могли правильно все понимать, мол это невозможно.
Вот тут подборка вариантов разночтений даже с гласными, на нашем привычном русском языке:

и как в итоге всё понимали правильно?..

[Кадош]

и как в итоге всё понимали правильно?..

Евреи вообще считают что Тора - это план Божий и между буквами там нет пробелов.
И это человечество, до Моисея расставило так пробелы между буквами, что получились тот мир и та Тора, которые мы имеем сейчас.
Вели бы себя иначе, начиная от Адама, и пробелы между буквами были бы в других местах, соответственно и мир, в котором бы мы жили - был-бы другим.

- - - Добавлено - - -

Вы этим хотите сказать, что не знаете, что говорите, ибо такой фразы нет.

Нет, этим я хочу сказать, что Вы, даже зная русский язык, не понимаете, что именно я хотел Вам сказать!
И что это не является причиной отмены русского языка, как некоторые желают отменить иврит!

[Сергей Сур]

и как в итоге всё понимали правильно?..

Древний иврит - это вообще язык, близкий к тому языку, который существует в духовном мире, и на котором общаются друг с другом ангелы. В нём гласные заменяли так называемые огласовки - точечки и чёрточки ( о которых Господь говорит в Мф.5:18, что "ни одна иота, ни одна черта...") над и под согласными буквами, и разная огласовка одних и тех же согласных букв могла иметь совершенно различное (по смыслу) значение слова.

[Helg]

Помню, как-то, задавались вопросы, мол как без гласных в иврите могли правильно все понимать, мол это невозможно.
Вот тут подборка вариантов разночтений даже с гласными, на нашем привычном русском языке:

Говоря про иврит, имеется в виду разночтение при чтении написанного, а не понимании услышанного.

[diana]

Евреи вообще считают что Тора - это план Божий и между буквами там нет пробелов.
И это человечество, до Моисея расставило так пробелы между буквами, что получились тот мир и та Тора, которые мы имеем сейчас.
Вели бы себя иначе, начиная от Адама, и пробелы между буквами были бы в других местах, соответственно и мир, в котором бы мы жили - был-бы другим.

Ух-ты, как интересно.. а если сейчас взять и расставить пробелы меж буквами иначе, так чтобы смысл приобретался благоприятный теперь для всех?.....

[Serj012]

Говоря про иврит, имеется в виду разночтение при чтении написанного, а не понимании услышанного.

Да вот например слово вечность на иврите может звучать как до скончания дней ну или ляУлям в мире сада. Т.е. и вывел Бог Адама с этими словами и не стал жить Адам в мире Сада. Думаю логика присутствует в отличае от сильно дальнего перевода?☺

[alexb21]

Помню, как-то, задавались вопросы, мол как без гласных в иврите могли правильно все понимать, мол это невозможно.
Вот тут подборка вариантов разночтений даже с гласными, на нашем привычном русском языке:

Один комментатор в своем репортаже выдал фразу:
"у него ж опыта больше ".
Надеюсь я правильно поставил пробелы.

С уважением

[kiriliouk]

Идикомнетыжеребенок.

[Кадош]

Один комментатор в своем репортаже выдал фразу:
"у него ж опыта больше ".
Надеюсь я правильно поставил пробелы.

С уважением

Да-да! было такое... Ну, собственно ветка именно на эту тему...

- - - Добавлено - - -

Кадош не любит контекста.

Как мои оппоненты любят свои грехи на меня вешать...
Ведь это-ж Вы не любите контекста, а не я. Не путайте меня с собой. Это Вы все из контекста Писания дергаете под свои доктрины.

- - - Добавлено - - -

Говоря про иврит, имеется в виду разночтение при чтении написанного, а не понимании услышанного.

по контексту, как и в случае с "унихжопытабольше"!
Так что иврит тут не уникален в принципе.