СПАСЕНИЕ. 1. Кого Бог спасает?

[Стиова]

Без веры Богу угодить невозможно , приходящий к Богу, должен веровать, что Он Есмь. Иисус пришел во Имя Отца, показал Его, но все равно не веруют. Вопрос, почему?

К сожалению, многие предпочитают идти по жизни, не затрачивая никаких усилий, даже на размышления. А немало и настоящих тружеников, но во время первого знакомства с мировоззренческими проблемами они встретились с талантливыми атеистами, поверили им, так сказать, сделали свой выбор, и Бог - Гарант нашего права выбора - уже никому постороннему не даёт возможность изменить их выбор.

[Стиова]

Без веры Богу угодить невозможно , приходящий к Богу, должен веровать, что Он Есмь. Иисус пришел во Имя Отца, показал Его, но все равно не веруют. Вопрос, почему?

По-моему, есть две причины. Во-первых, многие предпочитают жить без размышлений на "посторонние темы". Им лишь бы "хлеба и зрелищ" Но есть атеисты и среди настоящих тружеников. Это те, которые во время первого знакомства с мировоззренческими вопросами встретились с убеждёнными атеистами и уверовали. Фактически, они сделали свой выбор, и Бог - Гарант нашего права выбора, каким-то образом запечатлел их выбор, и они уже не могут воспринять никаких ИНЫХ мыслей. По крайней мере, до того, когда они САМИ не допустят такой возможности ошибки у себя. Как им помчь? Не знаю.

[svobodnii]

По-моему, есть две причины. Во-первых, многие предпочитают жить без размышлений на "посторонние темы". Им лишь бы "хлеба и зрелищ" Но есть атеисты и среди настоящих тружеников. Это те, которые во время первого знакомства с мировоззренческими вопросами встретились с убеждёнными атеистами и уверовали. Фактически, они сделали свой выбор, и Бог - Гарант нашего права выбора, каким-то образом запечатлел их выбор, и они уже не могут воспринять никаких ИНЫХ мыслей. По крайней мере, до того, когда они САМИ не допустят такой возможности ошибки у себя. Как им помчь? Не знаю.

Сейчас все проще, Евангелие разнесли по всему миру, благодаря СМИ, доступ к любым источникам информации открыт- бери, исследуй, ищи. Но вот как только приходит знание о Боге, начинаешь понимать, что все, что говорил Иисус правда! Нужно молиться и делиться Хлебом.

[Стиова]

Сейчас все проще, Евангелие разнесли по всему миру, благодаря СМИ, доступ к любым источникам информации открыт- бери, исследуй, ищи. Но вот как только приходит знание о Боге, начинаешь понимать, что все, что говорил Иисус правда! Нужно молиться и делиться Хлебом.

Да, сейчас всё проще, но промысел Божий остался неизменным: мы видим как через тусклое стекло, а потому что-то - каждый своё - познаём ошибочно, но воспринять доводы инакомыслящих можем не всегда. Это же относится и к атеистам, особенно тогда, когда неверие проникло глубоко в подсознание. Переворот в вере наступает лишь тогда, когда человек САМ впустит СОМНЕНИЕ: "не ошибаюсь ли я?" Вывод: не надо выискивать новые аргументы "за", это бесполезно. Надо бы - но как? - зародить у него сомнение?

[svobodnii]

Да, сейчас всё проще, но промысел Божий остался неизменным: мы видим как через тусклое стекло, а потому что-то - каждый своё - познаём ошибочно, но воспринять доводы инакомыслящих можем не всегда. Это же относится и к атеистам, особенно тогда, когда неверие проникло глубоко в подсознание. Переворот в вере наступает лишь тогда, когда человек САМ впустит СОМНЕНИЕ: "не ошибаюсь ли я?" Вывод: не надо выискивать новые аргументы "за", это бесполезно. Надо бы - но как? - зародить у него сомнение?

Кто имеет уши, тот услышит. И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешник где явится?

[Стиова]

Кто имеет уши, тот услышит. И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешник где явится?

Так-то оно так, но ведь кроме явных нечестивых и грешников, немало есть и таких, которые не любят творить грешное, а по каким-то библейским вопросам просто не могут изменить своё убеждение, которое явно противоречит Библии, а они неспособны его воспринять. По опыту знаю: стоит ему ДОПУСТИТЬ саму возможность ошибки, как сразу же он их увидит. Но как зародить у него СОМНЕНИЕ в праведности?

[ДмитрийВладимир]

В Библии понятие «спасение» отличается от того, что подразумевают под этим словом в цивильной жизни. При аварии или несчастном случае спасают всех, даже тех, кто ведёт аморальный образ жизни. Библия это понятие освещает со стороны интересов Творца этого мира.

Катастрофой для человечества является грехоотпадение от Бога, а спасение воссоединение с Богом во Христе Спасителе.