Новый завет. Заповеди. Помогите рассудить.

[шериф]

Цитата из Библии:

Евреям 2:

2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,

Цитата из Библии:

Галатам 3:19

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподанчерез Ангелов, рукою посредника.

В первом из двух стихов, говориться о двух возвещениях от Бога. Одно дано через Моисея и пророков, другое лично Самим Господом. За нарушение второго ответственность выше.

Цитата из Библии:

Евреям 6:

4 Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; ( омыв тело водою чистою) 8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец сожжение.

Речь о том же возвещении от Бога за нарушение которого ответственность выше нежели за нарушения данного через Моисея.

Цитата из Библии:

Евреям 10:

28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

Два Закона, Моисеев, и Христов, закон дел и закон веры.

Цитата из Библии:

2 Фессалоникийцам 1:

8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа

Придя Бог будет воздавать за непокорность Евангелию, как то например можно хорошо увидеть в притче с овцами и козлами в Матфея 25:31

Цитата из Библии:

1 Фессалоникийцам 4:

1З а сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.

Павел пишет, что возвещаемое им это заповеди от Господа.

Цитата из Библии:

1 Фессалоникийцам 2:8 Так мы, из усердия к вам,

восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.

9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие.

10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,11 потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,12 мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, каково оно есть по истине, которое и действует в вас, верующих. ( Которого проповедуем, нучая всякой премудрости)

Павел пишет, что возвещаемое им это Слово Божие от Господа.

Цитата из Библии:

1 Коринфянам 14:

36Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

Павел пишет, что возвещаемое им это заповеди от Господа.

Цитата из Библии:

1 Коринфянам 7:25

Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.

В тех местах, где Павел говорил что-то от себя, он об
этом указывает. А это подтверждает, что в других местах Павел говорит Слово Жизни, за нарушение которого ответственность выше, нежели за нарушения данного через Моисея.

Цитата из Библии:

1 Иоанна 2:3

А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; 7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.

Заповедь это Слово от Начала.... Ниже о том, от какого Начала.....

Цитата из Библии:

1 Иоанна 1:1

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни

Слово Жизни было от Начала, и именно это Слово Жизни, которое возвещал Господь лично, а затем Павел и другие апостолы и есть Новозаветные Заповеди Господи за нарушение которых идет гнев Божий.

Цитата из Библии:

Филиппийцам 2:16

содержа Слово Жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.

Слово Жизни это Христос, от Века Помазанная Премудрость, Заповеди от Начала, которые были возвещены лично Господом, и за пренебрежение которых грядет гнев от Бога.

Цитата из Библии:

2 Петра 2:

20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.

Преданная Святая Заповедь это Слово Жизни, то, что учил Христос лично или через посланных им апостолов.

Цитата из Библии:

2 Фессалоникийцам 3:

6 Завещеваем (Варианты перевода:3853, παραγγέλλω приказывать, заповедовать, повелевать, наставлять, увещевать.) же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно (Варианты перевода: 814, ἀτάκτω бесчинно, беспорядочно, своевольно, не подчиняясь установленному порядку.), а не по преданию, которое приняли от нас,7 ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,8 ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, 9 не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.12 Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.13 Вы же, братия, не унывайте, делая добро.14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь ( Варианты перевода: 4874, συναναμίγνυμι смешивать вместе;.сообщаться, быть в общении, соединяться. ) с ним, чтобы устыдить его.15 Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата.

На данном примере можно увидеть, что Павел приказывает Словом Господа не иметь общего с теми, кто отвергает хоть какое-то Слово Жизни, хоть какую-то заповедь Евангелия, хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

[Богомилов]

Цитата из Библии:

Евреям 2:

2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,

Цитата из Библии:

Галатам 3:19

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподанчерез Ангелов, рукою посредника.

В первом из двух стихов, говориться о двух возвещениях от Бога. Одно дано через Моисея и пророков, другое лично Самим Господом. За нарушение второго ответственность выше.

Цитата из Библии:

Евреям 6:

4 Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; ( омыв тело водою чистою) 8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец сожжение.

Речь о том же возвещении от Бога за нарушение которого ответственность выше нежели за нарушения данного через Моисея.

Цитата из Библии:

Евреям 10:

28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

Два Закона, Моисеев, и Христов, закон дел и закон веры.

Цитата из Библии:

2 Фессалоникийцам 1:

8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа

Придя Бог будет воздавать за непокорность Евангелию, как то например можно хорошо увидеть в притче с овцами и козлами в Матфея 25:31

Цитата из Библии:

1 Фессалоникийцам 4:

1З а сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.

Павел пишет, что возвещаемое им это заповеди от Господа.

Цитата из Библии:

1 Фессалоникийцам 2:8 Так мы, из усердия к вам,

восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.

9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие.

10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,11 потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,12 мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, каково оно есть по истине, которое и действует в вас, верующих. ( Которого проповедуем, нучая всякой премудрости)

Павел пишет, что возвещаемое им это Слово Божие от Господа.

Цитата из Библии:

1 Коринфянам 14:

36Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

Павел пишет, что возвещаемое им это заповеди от Господа.

Цитата из Библии:

1 Коринфянам 7:25

Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.

В тех местах, где Павел говорил что-то от себя, он об
этом указывает. А это подтверждает, что в других местах Павел говорит Слово Жизни, за нарушение которого ответственность выше, нежели за нарушения данного через Моисея.

Цитата из Библии:

1 Иоанна 2:3

А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; 7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.

Заповедь это Слово от Начала.... Ниже о том, от какого Начала.....

Цитата из Библии:

1 Иоанна 1:1

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни

Слово Жизни было от Начала, и именно это Слово Жизни, которое возвещал Господь лично, а затем Павел и другие апостолы и есть Новозаветные Заповеди Господи за нарушение которых идет гнев Божий.

Цитата из Библии:

Филиппийцам 2:16

содержа Слово Жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.

Слово Жизни это Христос, от Века Помазанная Премудрость, Заповеди от Начала, которые были возвещены лично Господом, и за пренебрежение которых грядет гнев от Бога.

Цитата из Библии:

2 Петра 2:

20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.

Преданная Святая Заповедь это Слово Жизни, то, что учил Христос лично или через посланных им апостолов.

Цитата из Библии:

2 Фессалоникийцам 3:

6 Завещеваем (Варианты перевода:3853, παραγγέλλω приказывать, заповедовать, повелевать, наставлять, увещевать.) же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно (Варианты перевода: 814, ἀτάκτω бесчинно, беспорядочно, своевольно, не подчиняясь установленному порядку.), а не по преданию, которое приняли от нас,7 ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,8 ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, 9 не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.12 Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.13 Вы же, братия, не унывайте, делая добро.14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь ( Варианты перевода: 4874, συναναμίγνυμι смешивать вместе;.сообщаться, быть в общении, соединяться. ) с ним, чтобы устыдить его.15 Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата.

На данном примере можно увидеть, что Павел приказывает Словом Господа не иметь общего с теми, кто отвергает хоть какое-то Слово Жизни, хоть какую-то заповедь Евангелия, хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

Сформулируйте пожалуйста вопрос. Что именно надо помочь рассудить?

[шериф]

Сформулируйте пожалуйста вопрос. Что именно надо помочь рассудить?

Правильный ли ход мыслей, что заповедью за которую ответственность более нежели за закон данный через Моисея является заповедь Евангелия - хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

[laurcio]

Правильный ли ход мыслей, что заповедью за которую ответственность более нежели за закон данный через Моисея является заповедь Евангелия - хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

У вас правильный ход мыслей.
Дело обстоит именно так, как вы разложили в стартовом посте.

[Ордина]

[BIBLE] Слово Жизни было от Начала, и именно это Слово Жизни, которое возвещал Господь лично, а затем Павел и другие апостолы и есть Новозаветные Заповеди Господи за нарушение которых идет гнев Божий.

Цитата из Библии:

Филиппийцам 2:16

содержа Слово Жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.

Слово Жизни это Христос, от Века Помазанная Премудрость, Заповеди от Начала, которые были возвещены лично Господом, и за пренебрежение которых грядет гнев от Бога.

Цитата из Библии:

2 Петра 2:

20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.

Преданная Святая Заповедь это Слово Жизни, то, что учил Христос лично или через посланных им апостолов.



На данном примере можно увидеть, что Павел приказывает Словом Господа не иметь общего с теми, кто отвергает хоть какое-то Слово Жизни, хоть какую-то заповедь Евангелия, хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

Тема интересная но ответить примитивно нельзя. Надо вглядеться в Смысл Писания. Пришел ли Иисус отменить Закон и пророков ? Нет. Но выглядит как вроде Да. Потому, что Закон сводит к декалогу. Так что это? Отмена того, что ввел Отец. Тоже нет... "Я не отменить пришел, но исполнить..." И "человекам это невозможно". То есть невозможно исполнить... А для чего тогда Отец дал не исполнимое??? Вот это и есть основной вопрос, и что показал Иисус...

Павел говорит, что так как Закон был ослабленный плотию... То есть повторюсь изначально для творения человек он не исполним. Ибо существо человек имеет в себе составную - плоть, вторая Дух. Но Дух в плену у плоти и действует только плоть, а Посеянное наблюдает и анализирует.

Тогда сразу вопрос, если Иисус - это вот Высший Закон Бога, то , что сделал Он такого для нас? Если Он Слово Жизни и от века помазанная Премудрость? То, что Он сказал, когда провозгласил - Я путь и Истина?
Именно понять Премудрость и уготована задача человеку от Бога.

[Двора]

Правильный ли ход мыслей, что заповедью за которую ответственность более нежели за закон данный через Моисея является заповедь Евангелия - хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

Да, строим на основании

³⁵ И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
³⁶ Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
³⁷ Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
³⁸ сия есть первая и наибольшая заповедь;
³⁹ вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
⁴⁰ на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

[Ирина58*]

Тогда сразу вопрос, если Иисус - это вот Высший Закон Бога, то , что сделал Он такого для нас? Если Он Слово Жизни и от века помазанная Премудрость? То, что Он сказал, когда провозгласил - Я путь и Истина?
Именно понять Премудрость и уготована задача человеку от Бога.

Иисус(Эмману Эйль) - это Дух Святой во плоти.
Вот что Он сделал - Иисус, Бог пришедший во плоти, однажды принеся Себя в жертву и умерев за чужие преступления,преступления Своего творения(Адам сам подставил наш род под приговор смерти)),Иисус освободил людей от приговора смерти, провозгласил Помилование для всех и во второй раз явится не для суда, а чтобы закончить сбор деток Своих, ожидавших Его во Спасение для Жизни Вечной на Новой земле и Новом небе - в Духе Его, в Кущах Небесных.
Далее... мы спасены, принявшие Духа Святого, дети и служители Нового Завета. И ожидаем встречи с Отцом нашим, как после разрешения от плоти, [/COLOR]
так и скорым пришествием Его с Небес при жизни нашей.

[шериф]

Тема интересная но ответить примитивно нельзя. Надо вглядеться в Смысл Писания. Пришел ли Иисус отменить Закон и пророков ? Нет. Но выглядит как вроде Да. Потому, что Закон сводит к декалогу. Так что это? Отмена того, что ввел Отец. Тоже нет... "Я не отменить пришел, но исполнить..." И "человекам это невозможно". То есть невозможно исполнить... А для чего тогда Отец дал не исполнимое??? Вот это и есть основной вопрос, и что показал Иисус...

Павел говорит, что так как Закон был ослабленный плотию... То есть повторюсь изначально для творения человек он не исполним. Ибо существо человек имеет в себе составную - плоть, вторая Дух. Но Дух в плену у плоти и действует только плоть, а Посеянное наблюдает и анализирует.

Тогда сразу вопрос, если Иисус - это вот Высший Закон Бога, то , что сделал Он такого для нас? Если Он Слово Жизни и от века помазанная Премудрость? То, что Он сказал, когда провозгласил - Я путь и Истина?
Именно понять Премудрость и уготована задача человеку от Бога.

Евангелие, Слово Жизни и есть исполнение закона, многом полнения нет. А самовольное исполнение никогда не достигнет цели.

[Briliant]

Правильный ли ход мыслей, что заповедью за которую ответственность более нежели за закон данный через Моисея является заповедь Евангелия - хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

Правильно то правильно, да что толку? Ведь вы не предоставили кодифицированные заповеди НЗ, а только вывели, что за не соблюдение их спрос жестче... а за исполнение каких заповедей? Где они? Сколько их?

[Ордина]

Иисус(Эмману Эйль) - это Дух Святой во плоти.
Вот что Он сделал - Иисус, Бог пришедший во плоти, однажды принеся Себя в жертву и умерев за чужие преступления,преступления Своего творения(Адам сам подставил наш род под приговор смерти)),Иисус освободил людей от приговора смерти, провозгласил Помилование для всех и во второй раз явится не для суда, а чтобы закончить сбор деток Своих, ожидавших Его во Спасение для Жизни Вечной на Новой земле и Новом небе - в Духе Его, в Кущах Небесных.
Далее... мы спасены, принявшие Духа Святого, дети и служители Нового Завета. И ожидаем встречи с Отцом нашим, как после разрешения от плоти, [/COLOR]
так и скорым пришествием Его с Небес при жизни нашей.

Красиво, но здесь это мысли не Ваши. А цитата. А вот как ее понять в практическом плане, для совсем простого человека.
Ибо Духа мы все удосуживаемся принять при рождении:
"⁷ И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. "
Никакому иному из тварного мира этого вдувания не отмечено.
С подсрочника:
"И создал Бог человека пыль от от земли и Он вдунул в лицо его дыхание жизни и сделался человек в душу живую"

В короля Якова :
"And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul." В ноздри его... и стал живой душой.
Все же остальные были лишь существами живущими.

И второй вопрос для чего же Богу нужно было позволить Себя убить собственному творению, что в этом для творения может быть спасительного? В чем смысл?
Почему вот вначале создал, а потом как бы и спасовал перд Своим созданием. Это вот истерика, как выразился Сеж? Или все же замысел?

Или тогда, что уничтожил Бог? Но тут , Вы ведь сказали выше, что не признаете, что человек в себе не с одной структуры состоит, тогда...

- - - Добавлено - - -

Евангелие, Слово Жизни и есть исполнение закона, многом полнения нет. А самовольное исполнение никогда не достигнет цели.

А попроще можете сказать(((Евангелие, Слово Жизни и есть исполнение закона,))))
Евангелие - это благая весть, так весть о чем? И почему благая?

[baptist2016]

Правильный ли ход мыслей, что заповедью за которую ответственность более нежели за закон данный через Моисея является заповедь Евангелия - хоть какое-то повеление от Господа сказанное лично или через апостолов.

т.е. заповеди из Закона Моисея были уточнены и растолкованы Иисусом Христом и апостолами.

[nikolay1947]

То есть закон невозможно исполнить... А для чего тогда Отец дал не исполнимое??? Вот это и есть основной вопрос, и что показал Иисус...


Тогда сразу вопрос, если Иисус - это вот Высший Закон Бога, то , что сделал Он такого для нас?

Ув. Ордина! Верно рассуждаете и хорошие вопросы задаёте и ответ напрашивается примитивный, простой.
Почему Бог не дал закон через Авраама? Потому что у Авраама была вера Богу. Бог сказал Аврааму иди, Авраам пошёл и повел рождённых от своего плотского семени к Христу. Бог не может принуждать идти в Своё Царство, это исключительно добровольное мероприятие.

Если бы Аврам из Ура не согласился. В таком случке Бог нашёл бы другого Аврама из царства Халдейского, который на основании веры пошёл туда, куда повелел Бог. Но Авраам поверил Богу, вера вменилась в праведность и Бог со своей стороны дает обещание Аврааму. Данное Богом обещание Аврааму, ни какая сила не сможет повлиять на исполнение Божьего обещание. Но такая сила появилась среди потомков Авраама.

По выхода из Египта вера Богу потомков Авраама была нулевая и они отказались идти в землю, которую давал Аврааму Бог, а значит отказались идти к Христу. И тогда в наказание Бог дает закон через Миосея, что бы под принуждением заставит Евреев придти к Христу.Но наказание действует исключительно до прихода Иисуса Христа.

С приходом Иисуса Христа человек добровольно, без принуждения, по желанию, исключительно верой по шёл по пути ведущим в Ц.Б. Вот это Иисус Христос сделал для нас, позволил верой идти в Ц.Б.

[Ирина58*]

Красиво, но здесь это мысли не Ваши. А цитата. А вот как ее понять в практическом плане, для совсем простого человека.
Ибо Духа мы все удосуживаемся принять при рождении:
"⁷ И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. "
Никакому иному из тварного мира этого вдувания не отмечено.

С чего это вы взяли, что не мои мысли? Свое сообщение скопировала с другого сайта, на котором участвовала.
----------
Бог входнул дыхание жизни в первого человека, тем самым запустил механизм жизни, человек стал живым - по его жилам потекла кровь от сердца плотского.
Дыхание жизни Бог вдохнул только Адаму, а все люди остальные рождаются "от одной крови он создал весь род человеческий", а вот дух человеческий, а не Свой, Бог дает каждому зародышу человеческому в утробе матери и именно с этого момент зародыш и становится ЧЕЛОВЕКОМ.

С подсрочника:
"И создал Бог человека пыль от от земли и Он вдунул в лицо его дыхание жизни и сделался человек в душу живую"

В короля Якова :
"And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul." В ноздри его... и стал живой душой.
Все же остальные были лишь существами живущими.

Все переводы о том же - о запуске безжизненной плоти, для жизни.

И второй вопрос для чего же Богу нужно было позволить Себя убить собственному творению, что в этом для творения может быть спасительного? В чем смысл?
Почему вот вначале создал, а потом как бы и спасовал перд Своим созданием. Это вот истерика, как выразился Сеж? Или все же замысел?

Или тогда, что уничтожил Бог? Но тут , Вы ведь сказали выше, что не признаете, что человек в себе не с одной структуры состоит, тогда...

Изначально человек был создан для Жизни вечной и в плане Бога было придти к Своему творению и Царствовать с ним ВЕЧНО.
Но т.к. Адам пЕреступил заповедь Божью, то тем самым обрек себя и все человечество, рожденное от него, на смерть.
После этого ,у Бога уже был другой план, придти к людям, воплотившись и приняв ту же самую КРОВЬ, которую изначально дал для человечества, вот эту КРОВЬ Бог и вылил на землю, смертью плоти Своей Он положил КОНЕЦ этому роду адамову, что бы дать для человечества НОВЫЙ род - Духовный.
Бог умереть не может, умерла плоть, потому что Дух Святой вышел из нее, а воскресла уже без крови, потому что Дух Святой снова вошел в нее. Далее вознесся на небо и снова стал кем и был всегдаа - Духом Святым.
А в день Пятидесятницы - даровал для человечества Самого Себя, Семя Святое - Дух Свой и все кто принимают Его Дух в крещении становятся Новым творением - Духовными. 12 апостолов, 120,3000 - это первые люди НОВОГО творения. Это коротко, о смысле прихода Христа на землю.
Теперь далее :
Человек есть дух ,живущий во плоти.
Плоть человека-мясо кровь и кости.
Душа человека есть кровь,движущаяся в теле от кровяного насоса(сердца плотского).
Дух человека невидим,как и Дух Святый,он сотворен по образу Бога,и предназначен для сочетания с Духом Святым.
Животные имеют тоже плоть и душу,кровь,но они не имеют духа
Человек есть дух, плоть есть грех, смерть и прах.
Человек есть дух,живущий во плоти и плоть всего лишь оболочка,палатка временная,кущи плотские.

А попроще можете сказать(((Евангелие, Слово Жизни и есть исполнение закона,))))
Евангелие - это благая весть, так весть о чем? И почему благая?

Весть о том, что Бог дарует в крещении Жизнь Вечную, потому и благая.

[шериф]

Правильно то правильно, да что толку? Ведь вы не предоставили кодифицированные заповеди НЗ, а только вывели, что за не соблюдение их спрос жестче... а за исполнение каких заповедей? Где они? Сколько их?

Кто чего достигается того и держись. Главное принцип.

- - - Добавлено - - -

т.е. заповеди из Закона Моисея были уточнены и растолкованы Иисусом Христом и апостолами.

Нет был заключен новый завет.

[Briliant]

Кто чего достигается того и держись. Главное принцип.

Главное какой принцип? Что за нарушение закона НЗ, спрос жёстче? Но, там сами смотрите, сами решайте, что исполнять, а чего не исполнять, ведь всё исполнить нет никакой возможности...