Обрезание по Писанию передаётся по мужской линии.
Свернуть
X
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
-
Каменного века ? Недавно был в Иерусалиме, беседовал (как раз на эту тему) с весьма грамотным человеком по вопросам еврейской истории и традиции, ......каменный век говорите
"Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!" (псалом 121 стих 6)
Благослови Господь Израиля!!! Мир Иерусалиму!!!Комментарий
-
Родословная Помазанника ... и видищь вкрапления из разных ...и понимаешь предопределение спасения для всех народов.Но даже если предположить, что Раав блудница, вышла замуж за еврея, и её потомки вошли в общество, это ровным счётом ничего не меняет. Тора, это не прецендентное право, чтобы выводить новые заповеди из случившихся ситуаций. Тора кодифицированна, а то что случались исключения, это ничего не доказывает.
Ничего случайного у Бога нет, все предопределено.Комментарий
-
Двора
В это время имел беседу с участником Кадош. Вероятно он говорил о моей персоне.
Вопрос был о Тимофее, которого обрезал Павел. Кадош настаивает на подзаконности Тимофея по отношению к закону Моисея. Ему указано на два факта.
Первый факт, что обрезание по закону Моисея совершается или над ребёнком из народа израильского, или над язычником в сознательном возрасте. Тимофей, в силу возраста, подходит под обрезание язычников. Других вариантов обрезания закон не предусматривает.
Второй факт.Мать Тимофея не могла быть под законом, поскольку вышла замуж за эллина, т.е. язычника вопреки запрету Тору на брачные связи с язычниками. Если мать поступила в нарушение закона Моисея, то есть вне закона, тогда с какого перепуга Тимофей оказался под законом Моисея?
Вывод с моей стороны, по отношению к иудеям Тимофей был обратившийся язычник.
На этом с Кадошом разошлись.Комментарий


Комментарий