Вы называете Меня

[Deep]

Но почему трое об одном а четвёртый иное или по иному об одном и томже, это вопрос.
почему бы не два на два, или каждый своё, или все об одном, или все не о чём.
1 Неверные весы - мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
(Прит.11:1)
23 Мерзость пред Господом - неодинаковые гири, и неверные весы - не добро.
(Прит.20:23)
Триединый 3&1

Три Евангелиста более учат как нужно жить (Наставление) а любимый Евангелист четвёртый более (Учит) верить.
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
(Матф.23:8)
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
(Матф.23:10)

А в чем проблема? Господь так решил. Ибо сказано:
Иоан.1:3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.


тем более Его Слово. А раз Он так Решил, то у Него весы верные. А значит в вашем понимании весы.....?

[Мишутка]

А в чем проблема? Господь так решил. Ибо сказано:
Иоан.1:3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.


тем более Его Слово. А раз Он так Решил, то у Него весы верные. А значит в вашем понимании весы.....?

В этом то и дело, Его Слово

1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1)

Книга Бытие, глава 1 / Русский синодальный перевод / Библия Онлайн

Слово было Бог и Слово было у Бога, В начале было Иоан.1:3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
(Книга Бытие 2:9)

[Deep]

В этом то и дело, Его Слово

Книга Бытие, глава 1 / Русский синодальный перевод / Библия Онлайн

Вот и определитесь с весами Писания в вас.

[VARY]

А ведь по сути брат задается ПРОСТЫМ и очевидным вопросом, которым задаются многие .
Почему в Евангелие от Иоанна НЕТ сцены ПРИЧАСТИЯ, хотя она есть в Евангелие от Луки, Матфея и Марка, а есть только омывание Иисусом ног Своим ученикам?
Ответ знает КАЖДЫЙ и совесть каждого ему этот ответ подсказывает.
Иоанн - это ЕДИНСТВЕННЫЙ евангелист, который ЛИЧНО знал Иисуса и ЛИЧНО БЫЛ СВИДЕТЕЛЕМ всего, о чем написал в Евангелие.
И будучи СВИДЕТЕЛЕМ и участвуя на последней вечере Иисуса Христа, Иоанн написал именно ТО, чему БЫЛ САМ СВИДЕТЕЛЬ.
А ЧЕГО НЕБЫЛО на той вечере , о том НЕ написал!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
И будучи СВИДЕТЕЛЕМ, Иоанн не согласовывал СВОЙ текст с иными евангелистами, так как в том небыло нужды.
И не нужно никаких иных домыслов и отговорок.
Участник и свидетель пишет то, что видел, а те кто НЕ видел и НЕ участвовали, пишут то , что им кто-то сказал и потому написали словно " под копирку".
Будьте честны и мужественны сами пред собой и Отцом Небесным.
Так и тут, на этом форуме, подавляющее большинство пишут( и спорят до хрипоты и ненависти друг к другу) не о том, что ЗНАЮТ и ПЕРЕЖИЛИ ЛИЧНО, а том, что ПРОЧИТАЛИ в книге и УСЛЫШАЛИ от других.
Да вразумит всех вас Господь.

Не обязательно. Дайте сейчас задание разным людям описать одни и те же явления и получите разные рассказы. Каждый напишет то, на что обратил внимание и о том, что посчитал важным для рассказа.

[vikkor]

Вы имеете что-то против Причастия?

я не совершаю этот обряд...

отказался от него еще будучи членом собрания...
отказался сознательно огласив об этом в присутствии руководства церкви и служителях...
Но несмотря на это, меня даже на заметку не поставили, хоть церковь в которой я состоял считалась одной из строгих, среди церквей ХВЕ .
После чего посещал собрания и другие мероприятия (кроме причастия) еще около года , пока не вышел из состава церкви ХВЕ - по собственному желанию.

[BABON]

А ведь по сути брат задается ПРОСТЫМ и очевидным вопросом, которым задаются многие .
Почему в Евангелие от Иоанна НЕТ сцены ПРИЧАСТИЯ, хотя она есть в Евангелие от Луки, Матфея и Марка, а есть только омывание Иисусом ног Своим ученикам?
Ответ знает КАЖДЫЙ и совесть каждого ему этот ответ подсказывает.
Иоанн - это ЕДИНСТВЕННЫЙ евангелист, который ЛИЧНО знал Иисуса и ЛИЧНО БЫЛ СВИДЕТЕЛЕМ всего, о чем написал в Евангелие.
И будучи СВИДЕТЕЛЕМ и участвуя на последней вечере Иисуса Христа, Иоанн написал именно ТО, чему БЫЛ САМ СВИДЕТЕЛЬ.
А ЧЕГО НЕБЫЛО на той вечере , о том НЕ написал!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
И будучи СВИДЕТЕЛЕМ, Иоанн не согласовывал СВОЙ текст с иными евангелистами, так как в том небыло нужды.
И не нужно никаких иных домыслов и отговорок.
Участник и свидетель пишет то, что видел, а те кто НЕ видел и НЕ участвовали, пишут то , что им кто-то сказал и потому написали словно " под копирку".

Когда то, когда я только принял Отца в сердце своём - Божий раб научил меня отличать жемчужину от наслоений, прилепившихся к жемчужине.
С тех пор я всё внешнее пропускаю через призму того наставления.
"Не всё то свято, что в книгу вмято!"

Будьте честны и мужественны сами пред собой и Отцом Небесным.
Так и тут, на этом форуме, подавляющее большинство пишут( и спорят до хрипоты и ненависти друг к другу) не о том, что ЗНАЮТ и ПЕРЕЖИЛИ ЛИЧНО, а том, что ПРОЧИТАЛИ в книге и УСЛЫШАЛИ от других.
Да вразумит всех вас Господь.

Брат - истинно говорю тебе, как мне открыто - тот в ком Свет - не видит Тьмы в другом!

[Corvalol]

Вы владеете этим искусством в совершенстве? Верю. Может поясните, почему Петр не разумел, то что Иисус омыл ему ноги. Напомню место писания:
Иоан.13:7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.

Почему Петр не разумел? Ну, Петр вообще-то не отличался сообразительностью, много чего не разумел Что же касается самого омытия ног, то далее по тексту Иисус сам дает символическое объяснение сего акта Ноги иудеям омывали только рабы, у кого они были, или жены, у кого рабов не было Иисус пришел в первую очередь чтобы омыть человека от греха; Без этого исправление мыслей в голове или дел рук человеческих - бесполезно...

[alexey957]

я не совершаю этот обряд...

отказался от него еще будучи членом собрания...
отказался сознательно огласив об этом в присутствии руководства церкви и служителях...
Но несмотря на это, меня даже на заметку не поставили, хоть церковь в которой я состоял считалась одной из строгих, среди церквей ХВЕ .
После чего посещал собрания и другие мероприятия (кроме причастия) еще около года , пока не вышел из состава церкви ХВЕ - по собственному желанию.

Только что и кому вы этим хотели и хотите доказать, что вы сами себе хозяин и не спрашиваете Бога , как и что вам делать там куда Он вас привёл ? Вы сами засвидетельствовали о себе , как о человеке который не имеет водительства Бога.

[BABON]

Мир всем и любовь Отца нашего.

Только что и кому вы этим хотели и хотите доказать, что вы сами себе хозяин и не спрашиваете Бога , как и что вам делать там куда Он вас привёл ?

Друг Алексей - а ведь ты так же как и Виктор - сам себе хозяин!
И Бог не препятствует твоему решению принять библейские истории за обязательные для тебя - хотя ты к тем событиям не имеешь ни малейшего отношения. Бог позволил тебе быть самим собой, но ты же решил, что все должны быть как ты!
А Бог так же позволил быть самим собой не только тебе - но КАЖДОМУ!

Вы сами засвидетельствовали о себе , как о человеке который не имеет водительства Бога.

Дело в том, что нам не дано знать ничего о состоянии души другого человека.
Порой пытаясь судить о другом, используем не заповеди Иисуса о любви друг к другу, а какую то ревность к непочтению Бога другими, не понимая, что тем самым ставим Бога в своих глазах немощным восставить другого по образу нашему!
Для меня есть богохульство считать, что в этом мире может быть что то не от Творца!