Вы называете Меня

[lubow.fedorowa]

А разве мытьё ног не уважение? .

Уважение, принятое в те дни, по отношению к гостю, но не превращать же это в обряд, как это делают некоторые деноминации .

[Vano]

Уважение, принятое в те дни, по отношению к гостю, но не превращать же это в обряд, как это делают некоторые деноминации .

А чем плох обряд, если он не противоречит Учению Христа? А любить и врагов надо. Вы хоть понимаете для чего надо любить и уважать любого человека?

[Двора]

Там нет дословного описания процесса хлебопреломления, как мы сегодня называем это.
Нет ничего о хлебе и вине после вечери.

Кто что видит или кому что открыли ... мне понятно здесь написано, чего нет у других, например как сатана входит в нераскаянных, как в Иуду и много что достойное принятия.
Но спорить с утвержденными в своем понимании, ... это раздражать иначе мыслящих и они тогда пишут не достойные речи ...
Меня научили перед воспоминанием о смерти Христа мыть ноги друг другу(хотя в собрании было принято это делать и гостям с дороги по домам ...)
И стояли на этом:

Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.

- - - Добавлено - - -

Было хлебопреломление.

[lubow.fedorowa]

А чем плох обряд, если он не противоречит Учению Христа? А любить и врагов надо.

Я ж не запрещаю Вам - проявляйте любовь и уважение к друзьям и врагам через ногоомовение или как-то иначе... Вы свободны в своем выборе.

[Vano]

Я ж не запрещаю Вам - проявляйте любовь и уважение к друзьям и врагам через ногоомовение или как-то иначе... Вы свободны в своем выборе.

Разве я где-то сказал о том, что только через это? Или не найдя ответа, на весь текст, решили выбрать только то, что вам понятно? Повторю продолжение написанного мной.

Вы хоть понимаете для чего надо любить и уважать любого человека?

Ладно, пока есть один выходной, надо и свои дела разобрать. Осилите, ответите. Нет, значит нет знания. Или как-то по другому это можно объяснить?

[lubow.fedorowa]

Вы хоть понимаете для чего надо любить и уважать любого человека?

Найдите мне сначала в Библии, что я должна любить и уважать ЛЮБОГО человека.

[Мишутка]

Слава Богу, что вас вразумил, а за нас грешных вам к чему переживать? Это же наша жизнь и спросят с нас, а не с вас?

Что значит
Ин 12:48: "Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день."

- - - Добавлено - - -

И совершенно неважно через Евангелия (в совокупности) или через послания апостолов.

1Кор 1:13: "Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?"

- - - Добавлено - - -

А если бы еще и синоптики написали об этом, тут бы уже все деноминации ввели этот обряд .

Мат 24:40: "тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;"
Мат 7:13-14: "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их."

- - - Добавлено - - -

Разве я где-то сказал о том, что только через это? Или не найдя ответа, на весь текст, решили выбрать только то, что вам понятно? Повторю продолжение написанного мной.

Вы хоть понимаете для чего надо любить и уважать любого человека?

Ладно, пока есть один выходной, надо и свои дела разобрать. Осилите, ответите. Нет, значит нет знания. Или как-то по другому это можно объяснить?

1Ин 4:7-10: "Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши."

- - - Добавлено - - -

Найдите мне сначала в Библии, что я должна любить и уважать ЛЮБОГО человека.

Мат 5:46-48: "Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

11. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
12. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
13. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
14. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:11-14)

25. Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.
(Послание Иуды 25)
12. говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.
(Откровение Иоанна Богослова 7:12)

[Deep]

Рассуждая о "омовении ног", хочется обратить на это место Писания:

6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.(Иоан.13:6,7)

Из этого места Писания видно, что понимание Петром о "омовении ног",
Иисус называет незнанием, Стало быть Господь имел ввиду нечто другое под этим действом.
Петр, как простой человек, по человечески и понимал выражение любви Господа. Но Иисус имел совсем другое, а не "человеческое понимание любви". И потом Он спрашивает всех, в том числе и нас:
12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? (Иоан.13:12)


Знаем ли МЫ, что Он сделал нам? Или опять рассуждаем в "петровом понимании"
Однако, Господь далее дает нам указание:
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. (Иоан.13:14)



Возникает вопрос:
Нам умывать ноги друг другу по "петру" или уразуметь и делать это по Христу?

[Мишутка]

Возникает вопрос:
Нам умывать ноги друг другу по "петру" или уразуметь и делать это по Христу?

Ответ название темы.
Ин 5:24: "Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь."

- - - Добавлено - - -


6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.(Иоан.13:6,7)

Похожий вопрос

Мат 3:14-15: "Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его."

[Ольга Владим.]

А разве мытьё ног не уважение? И положенная жизнь, отданная на распятие плоть, не уважение? О всём говорит Господь, и о духе и о душе и о теле.

И смирении..

- - - Добавлено - - -

...
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

а я уж заволновалась - все ли в порядке с Мишуткой.))

[Deep]

а я уж заволновалась - все ли в порядке с Мишуткой.))

Вот теперь и я заволновался.

[Vano]

Найдите мне сначала в Библии, что я должна любить и уважать ЛЮБОГО человека.

Я разве вам сказал о том, что вы кому-то и чего-то должны? Я вас спросил, для чего нужно это делать? А как вам жить или поступать, это только ваши трудности.

43. Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».
44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45. да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47. И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48. Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Св. Евангелие от Матфея 5:43-48)

- - - Добавлено - - -

Что значит
Ин 12:48: "Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день."

А то и значит, что лучше жевать, чем говорить. За каждое своё слово даст ответ человек, в день Суда. Не дай вам Бог, услышать, что Христос не знает вас и не посылал вас на проповедь и не говорил того, чего вы говорите.

- - - Добавлено - - -

1Ин 4:7-10: "Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши."

Вы и в Судный День не испугаетесь работать у кого-то суфлёром? Это не вам было написано, но спросят и с вас. Вы сами, своей доброй волей сказали чужие слова, а своими осилите?

- - - Добавлено - - -

И смирении..

Уважать другого человека, это и есть смирение. А учить своим глупостям, это обычная наглость.

[Ольга Владим.]

Уважать другого человека, это и есть смирение. А учить своим глупостям, это обычная наглость.

Мне кажется, что в омовении ног Иисус показал истинное смирение для любого христианина, в том числе и пастыря.
Пастырю легко возгордиться, принимая постоянное уважение паствы, а умывание ног показывает ему самому, что он не брезгует грязной плотью своих овец, не возносясь в своей духовности и святости. Которая намного ниже духовности и святости Христа..

[beta]

Мне кажется .......

Цитата из Библии:

Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
(От Иоанна 13:1)

[Vano]

Мне кажется, что в омовении ног Иисус показал истинное смирение для любого христианина, в том числе и пастыря.
Пастырю легко возгордиться, принимая постоянное уважение паствы, а умывание ног показывает ему самому, что он не брезгует грязной плотью своих овец, не возносясь в своей духовности и святости. Которая намного ниже духовности и святости Христа..

Правильно мыслите. Именно этому и Учит Христос.

26. но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою;
27. и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28. так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Св. Евангелие от Матфея 20:26-28)