Хлеб наш насущный

[Ордина]

Ордина давайте не будем умничать. Тем более лучше за себя отвечать.

А я думала, что разум и дан для умничания... Нет????

[стражник]

А я думала, что разум и дан для умничания... Нет????

Разум нам дан с одной причиной это для занятия духа. Но здесь нужно понимать что есть разум а что дух. Это разные понятия.

[alexey957]

о разном..
в первом случае, о пище духовной, во втором, о пище для плоти..

Аминь! Но, главное

Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.
На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.

[Ордина]

Разум нам дан с одной причиной это для занятия духа. Но здесь нужно понимать что есть разум а что дух. Это разные понятия.

А чем мы дух занимать должны? И что значит занимать? няньчить как дитя?

[alexey957]

А чем мы дух занимать должны? И что значит занимать? няньчить как дитя?

Вникайте в себя и слово Божье.

[Ордина]

Вникайте в себя и слово Божье.

Так в себя или в слово Божие. Это разные вещи аутизм и учение и познание Писания. Тем более, что последнее предполагает общение...

[alexey957]

Так в себя или в слово Божие. Это разные вещи аутизм и учение и познание Писания. Тем более, что последнее предполагает общение...

Для вас разное а для Апостола это было нормой.

Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.
(1Тим.4:4,5)

[Romann]

Разум нам дан с одной причиной это для занятия духа. Но здесь нужно понимать что есть разум а что дух. Это разные понятия.

Дух возделывает разум-духовную ниву, землю, почву.
Но в Писании дух и разум -это одно лицо -АДАМ, не зря он "земледелец".

[стражник]

А чем мы дух занимать должны? И что значит занимать? няньчить как дитя?

Разум это пособие для духа. Примерно как букварь для ребёнка.

- - - Добавлено - - -

Дух возделывает разум-духовную ниву, землю, почву.
Но в Писании дух и разум -это одно лицо -АДАМ, не зря он "земледелец".

Адам это не кто иной ка разум,да в принципе в данный момент это есть одно лицо, но придет момент и то что есть дух будет творить разум сам. То есть станет дух животворящий, а жизнь без разума быть не может. Пусть он будет даже примитивный но он должен быть.

[Монад]

Выделенное выражение мне не известно, первое имеет дополнение, что освещается словом Божиим и все на своих местах, второе говорит об идоложертвенном, не стоит выяснять исследовать, а идоложертвенное это мясо или нет.

Марк.7,19; - Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

[Монад]

Вы правы и в том и в том случаи речь идет о еде. Но во втором случаи Христос дал понять, что для человеке есть не что гораздо важней еды. И это не важно веришь ты или нет.

Как раз это важно, ибо для не верующего духовная пища никак не во спасение - он не верит...
А верующего духовная пища окрыляет, служит настоящей опорой в ВЕРЕ.

[Romann]

для не верующего духовная пища никак не во спасение - он не верит...

Духовная пища -она везде, в ней нет недостатка есть лишь проблема в качестве. Например слово(истина) перерождает человека духовно, но и слово(лжи) тоже перерождает человека только уже в другом направлении -вниз и человек духовно падает.

[стражник]

Как раз это важно, ибо для не верующего духовная пища никак не во спасение - он не верит...
А верующего духовная пища окрыляет, служит настоящей опорой в ВЕРЕ.

Простите да причем здесь некая пища духовная или физическая. Есть слова и это слова Бога и без этого слова человек жить не может. Не ужели это так сложно понять. Христос об этом и говорит для чего вы придумываете нечто. Опора в вере, да не нужна мне ваша вера да и мне не нужно верить в то что я вижу. Вы знаете за что Бог наказывал евреев, ну это как они утверждают, хотя это они себя сами наказывали. Это за то что они отказались видеть Бога. Посмотрите вокруг а лучше в себя загляните без какого слова вы не проживете не одного дня, да что дня минуты. И не сочиняйте, сочинителей и так хватает. До сочинялись элементарного понять не можем.

[Serj012]

47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
48 Я есмь хлеб жизни.
49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;
50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
53 Иисус же сказал им: истинно,истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей‑то есть хлеб, сшедшийс небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

А что кушать совсем не дадут.

- - - Добавлено - - -

³⁰ Они вышли из города и пошли к Нему.
³¹ Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.
³² Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
³³ Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
³⁴ Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

Капец всё плохо да?

[Двора]

Марк.7,19; - Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

Кому говорит Учитель?
Израилю, наученному как это пища освящается словом Божиим ... и такая пища в чрево и полезное усваивается, а переработки вон из чрева ...
В чреве химкомбинат ...

- - - Добавлено - - -

А что кушать совсем не дадут.

- - - Добавлено - - -


Капец всё плохо да?

Что вас испугало?....