Твитнуть
"Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Небесное!.
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие" (Мат. 19:23-24)
Согласно написанному в этимологическом словаре, корень слова "богатый» «БОГ». В первоначальном славянском понимании это слово означало «человек, в котором много Бога».
Это слово образовано с помощью суффикса "-ат", который придает значение как бы главной приметы человека.
По такому же принципу образованы слова "горб-АТ-ый", нос-АТ-ый", косм-АТ-ый", "волос-АТ-ый", "пуз-АТ-ый", "бород-АТ-ый"
Отсюда надо понимать, что много денег это еще не факт, что много Бога.
Тогда в употреблении было бы слово "деньг-АТ-ый". Но ведь мы его не говорим и не пишем.
Бывает так, что много денег - это действительно Божье благословение, дар от Бога. И человек этот знает это, и благодарит Господа за это. И употребляет их во славу Божью.
А бывает и так, что человек вроде и честно это состояние заработал, но не воздает Богу благодарность за это, а искренне считает, что это он сам, своим трудом, руками и умом заработал их. Да просто не верит в Него.
Тогда уж точно верблюду намного легче.
Совсем уж излишне говорить о тех, кто получил свои состояния обманом, взятками, шантажом, через кровь. Какое уж там БОГ-атство!
В Евангелии есть даже тавтология на эту тему: «богатеет в Бога»
А имеющий много чего всякого, но не «в Бога», тот назван просто собирателем, но никак не БОГ-атым.
Получается, трудно войти в Царствие Небесное именно тем, кто богат, но не в Бога.
А вы как считаете?
П.С. Картина называется "Через игольное ушко". Ее автор - Владимир Куш
Оно это понятно, Бог всемогущ. Но как быть с человеком-то?
Комментарий