-
21 Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». 22 А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; 23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! 24 Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся»
Луки 15:21-24 -
Христос как известно жив. Что он будучи живым делает в окружение мертвых?
В моём понимание, люди после смерти исчезают, но их память остаётся:
"И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей" (Исх.32:31-33).Комментарий
-
Кто вам сказал, что Иисус находится в окружении мертвых? У Бога все живы.
Душа верующего человека не может проявлять себя в материальном мире, но в присутствии Господа она может выражать себя во всей полноте. Поэтому Апостол Павел сказал: Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
24 а оставаться во плоти нужнее для вас.Комментарий
-
Когда человек состарен и болен, то видит в смерти избавление. Сейчас в России старики видят смысл жить, что бы помогать детям пенсией. Потому что у некоторых пенсия очень высокая по российским меркам.
Для тех кто умрёт воскресение наступит мгновенно. Как закрыть и открыть глаза уже в Раю. Такой опытный апостол, как Павел многое претерпел и к смерти относился, как к избавлению.
В жизни он ничего не имел, поэтому его ни что не держало.Комментарий
-
... шеол - верхняя часть ада, где до смерти Иисуса на кресте Голгофы и нисхождения во ад, души праведников и пророков мирно спали ...
... в авадоне - исподней части ада - мирно спали души грешников ...
... а еще ниже - преисподней - текли воды всемирного Потопа с душами допотопов ...
... когда после Своей крестной смерти Иисус сошел в шеол и вывел оттуда души праведников и пророков, то ад взорвался и сейчас ад это не место, а процесс ...
... процесс падения душ грешников в бездну ...Комментарий
-
Шеол (греч. "гадес", рус. "преисподняя", "могила", "ад") - (→) Трансцендентный мир умерших, куда попадают все (→) Души после (→) Смерти, как грешников, так и праведников [Л.27, стр. 216].
"Гадес - это место, в котором находятся мёртвые" [Л.29, стр. 494]. "Царство мёртвых, куда соберутся все люди после их смерти" [Л.33, стр. 7], "место пребывания умерших" [Л.1, стр. 28], "обитель мёртвых" [Л.7, стр. 1155].
Шеол - пространство, удалённое как от (→) Царства Небесного (рая), так и от (→) Ада. Мир умерших - "мрачное место усталости, упадка, тьмы и забвения, и все в равной мере удалены от Бога" [Л.1, стр. 27].
Невозможно самостоятельно избавиться от уз шеола (Пс.17:6, 48:15), самому покинуть пространство темноты (1Цар.2:6), темницу смерти (Иов.10:21, 18:18), покоя (3:13-17), тишины (Пс.93:17, 113:25). Однако "придёт день, когда последует освобождение из Шеола" [Л.3, стр. 122], "праведники недолго будут удерживаться в Шеоле, поскольку Бог освободит их оттуда" (стр. 1397).
Шеол в корне отличается от (→) Ада, поэтому "переводить данное еврейское слово ("шеол") как "ад" было бы неверно, поскольку последний по определению означает место наказания" [Л.21, стр. 678]. "В Ветхом Завете шеол никогда не ассоциируется с муками ада" (стр. 584, 692). Также в Новом Завете "ад" и "шеол" - понятия разные" [Л.9, стр. 585].
Мир умерших не (→) Вечен. По завершении истории все его обитатели попадут на (→) Суд у великого белого престола (Отк.20:11-13), а сам шеол- смерть будет брошен в озеро огненное (ст.14).
- - - Добавлено - - -
Разве это не одно и тоже?
Ад находится НАПРОТИВ Рая?
А что это за место?
неужели чистилище?Комментарий
-
Думаю что нет. Я же по моему уже говорил, что это духовные сферы. Там нет материи. Там мир духов. Духовный мир. Невидимый нам мир. Я не знаю, сколько раз я должен повторить эти тезисы, чтобы меня поняли?
- - - Добавлено - - -
Вам сколько раз надо повторять тезис чтобы вы поняли его смысл?
Еще раз повторяю - в духовном мире невозможно имет материальное тело. Вы снова искажаете смысл своим вопросом - к чему/ни к чему. Можно подумать что если бы было к чему то можно было в духовном мире обитать в физическом теле! Вы можете понять что это просто невозможно в принципе!?
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
Твитнуть
Комментарий