Как правильно молиться?
Свернуть
X
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
-
Тогда к чему пассаж: нельзя так говорить о СЛОВЕ ТВОРЦА?! (с капслоком)
Нет. И даже не то, как ты скомпилировал указанный список, по которому Бог будет судить ноахидов, включая аборигенов (особенно их порадуют первые две). Ты выкинул две ключевых заповеди, о которых не только еврейская традиция говорит, но и новый завет утверждает, что Бог судит по ним язычников! Видимо по той простой причине, что в девятой главе Бытия о них не сказано очевидным тебе образом.Комментарий
-
А как это связано у тебя в голове?
Одно дело - как я какаю, и уж совсем другое дело, чего я тут пишу.
ИМХО, не надо путать СЛОВО ТВОРЦА, с физиологическими потребностями тех, кто его, для нас записывал.
А ты перемешал это в голове.
Жаль.Нет.
Скомпилировал?И даже не то, как ты скомпилировал указанный список, по которому Бог будет судить ноахидов, включая аборигенов
Тут вопрос - почему их отцы им их не передали...(особенно их порадуют первые две).
Сказал А, договори уже и Б!Ты выкинул две ключевых заповеди, о которых не только еврейская традиция говорит, но и новый завет утверждает
А разве об установлении справедливого суда там сказано прямо и очевидно?Видимо по той простой причине, что в девятой главе Бытия о них не сказано очевидным тебе образом.
Опять-же.
договори уже Б!!!!Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Физиологией был обусловлен сам источник Слова. Почему же зафиксированные слова не обусловлены текстуальной формой и требованиями нарратива?!
Конечно.Скомпилировал?
Заповеди синайского союза?! Это скорей вопрос к тебе, с чего вдруг они должны были их передать.Тут вопрос - почему их отцы им их не передали...
Там хоть что-то сказано, к чему Иудаизм привязывается в определенном ключе. И ты взял еврейскую привязкуА разве об установлении справедливого суда там сказано прямо и очевидно? Опять-же. договори уже Б!!!!
Но выкинул две заповеди, о которых утверждает тот самый Иудаизм, но которые не свяжешь с 9 главой. При этом в новом завете они ставятся в упрек язычникам (без какой либо отсылки к Торе). Как исследователь христианских текстов ты их без труда обнаружишь, при желании. Мне же было важно увидеть, каким "алахистом" ты покажешь себя в данном случае.Комментарий
-
Тогда мои толкования, а потом ваши. Первая частьстиха легко поясняется следующим, 17 стихом: "мы" это Христовы,новая тварь, т.е. те, которые умертвили свои тела для греха. Во второй частистиха говорится о том, что Христовым не нужно рассматривать пеленки Иисуса Младенцав Вифлееме и Египте.5 Надійся на Господа всім своїм серцем, а на розум свій не покладайся!
6 Пізнавай ти Його на всіх дорогах своїх, і Він випростує твої стежки. (Приповiстi 3:5,6)Комментарий
-
Повторить?
Повторяю - не надо путать СЛОВО БОГА, с физиологическими потребностями тех, кто его записывал!
Опять утверждения без объяснения. Так что - Нет не конечно...Конечно.
Причем тут заповеди синайского союза?Заповеди синайского союза?!
Мы говорили за мицвот бней Ноах!
Почему-то до Авраама они дошли, а вот до остальных нет. Почему?
Опять не понимаешь вопроса?
Повторяю вопрос - разве об установлении справедливого суда там прямо записано?Там хоть что-то сказано, к чему Иудаизм привязывается в определенном ключе. И ты взял еврейскую привязку
Мне опять тебя трясти?Но выкинул две заповеди, о которых утверждает тот самый Иудаизм
И КАКИЕ ИМЕННО ЗАПОВЕДИ я выкинул???
Ау, когда начнешь уже говорить Б, сказав А?
Сейчас я - как ведущий с тобой диалог! Поэтому будь добр - доводи до конца свои утверждения...Как исследователь христианских текстов ты их без труда обнаружишь, при желании.
А мне важно видеть законченные утверждения, а не "так ваапсче"(с). Так что пожалуйста - говори предметно, а ниачём - тут и без тебя есть с кем поговорить... не скатывайся на их уровень...Мне же было важно увидеть, каким "алахистом" ты покажешь себя в данном случае.Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Ты прикидываешься идиотом? Слово Бога доходит до тебя в каком виде? Черным огнём на белом огне?
Что до него дошло, это ты попробуй выведи. Ты ведь взял первые две заповеди не из повествования об Аврааме, а из синайского союза (который имеет статус супружеских отношений, от чего и можно вести разговор о любви).Причем тут заповеди синайского союза? Мы говорили за мицвот бней Ноах! Почему-то до Авраама они дошли, а вот до остальных нет. Почему? Опять не понимаешь вопроса?
И не мешай Авраама с прочими ноахидами. Праотцы отдельная тема.
А что там вообще записано?Повторяю вопрос - разве об установлении справедливого суда там прямо записано?
Запрет идолопоклонства. Запрещенные половые связи.И КАКИЕ ИМЕННО ЗАПОВЕДИ я выкинул???Комментарий
-
Записанным на бумаге.
И что?
Павел говорит что это и есть Слово Бога! ВСЁ! Алесс капут!
Как и кем оно было записано - вопрос 10-ый!
Поэтому меня не смущает, что Христос, будучи младенцем какался в пеленки.
В конце-концов мы не их читаем!
Так понятно?
И не собираюсь! Написано прямо, что он соблюдал ВСЁ!!!!Что до него дошло, это ты попробуй выведи.
Вопросы?
Если есть - то к Богу, а не ко мне!
Итак по факту - мицвот бней Ноах - до Авраама дошли, а до остальных неочень...
Вопрос к тем, кто их недонес - ПОЧЕМУ они не донесли?
На основании слов Христа, Который в детстве какался в пеленки, что и тот завет, т.е. завет с Ноем заключен на этих двух базовых заповедях!Ты ведь взял первые две заповеди не из повествования об Аврааме, а из синайского союза
Где я его мешаю?И не мешай Авраама с прочими ноахидами. Праотцы отдельная тема.
Я как раз выделяю, Тераха и Авраама, что они в отличие от своих современников, до детей своих донесли мицвот бней Ноах!
В чем проблема?
В том, что ты никогда об этом не задумывался?
Ну так это к тебе вопросы, а не ко мне.
А что именно тебя интересует? ... если уж ты не собираешься отвечать прямо, а пытаешься переложить на меня мой-же вопрос...А что там вообще записано?
Ни паверишь... Ною не запрещено идолопоклонство в том виде, как оно запрещено бней Исраэль!Запрет идолопоклонства. Запрещенные половые связи.
Но из основы завета следует уже, что ну как-бы нельзя поклоняться не Тому Кто тебя от потопа спас... Хотя, если за Солнцем ты видишь Того, Кто его сотворил, то, ну как-бы в твоем случае - это еще туда-сюда...
Касаемо запрещенных половых связей - см. заповедь "плодитесь и размножайтесь"! Она ведь была дана и Адаму!
Зачем Ною, она аж дважды повторена?
а-а-а-а, как раз патамушта, воды потопа как раз и пришли на землю, за внебрачные половые связи - см. начало шестой главы.
Так что обе эти заповеди я-то упомянул...

А Терах - до Авраама их правильно донес...
А вот почему остальные не смогли - вопрос к ним!Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
И то, что записанное на бумаге подчиняется правилам изложения на бумаге. Поэтому Тора дается не только на бумаге, но и устно.
На какие именно слова Павла ты ссылаешься. Если на "им вверено", то Павел прекрасно знал, что вверенная евреям Тора превышает понятие "записанное".Павел говорит что это и есть Слово Бога! ВСЁ! Алесс капут!
Это ты обсуждаешь, кем записано. Я обсуждаю "записано", уже потом кто, уже потом для кого. И задолбался на это указывать.Как и кем оно было записано - вопрос 10-ый!
Всю Тору!И не собираюсь! Написано прямо, что он соблюдал ВСЁ!!!!
Конечно дошли. Но Авраам, помимо прочего, соблюдал всю Тору. И никто толком не знает как именно.Итак по факту - мицвот бней Ноах - до Авраама дошли, а до остальных неочень...
Заповеди Ноя или всю Тору.Вопрос к тем, кто их недонес - ПОЧЕМУ они не донесли?
Вот тут я уже и не знаю, придуриваешься ли.На основании слов Христа, Который в детстве какался в пеленки, что и тот завет, т.е. завет с Ноем заключен на этих двух базовых заповедях!
Да прямо здесь, в этой ветке.Где я его мешаю?
Терах был идолопоклонником.Я как раз выделяю, Тераха и Авраама, что они в отличие от своих современников, до детей своих донесли мицвот бней Ноах!
В том, что ты "большой специалист" в этом вопросе.В том, что ты никогда об этом не задумывался?
Боюсь, что уже ничего.А что именно тебя интересует?
Ною запрещено идолопоклонство! Это главное. А у тебя нет.Ни паверишь... Ною не запрещено идолопоклонство в том виде, как оно запрещено бней Исраэль!
И ты задаешь этот вопрос, до этого указав что я ни бельмеса не задумывался над темой. Полюбопытствуй, почему "плодитесь и размножайтесь" в списке заповедей БН нет, а вот запрещенные половые связи есть. И новый завет упрекает именно за запрещенные половые связи, а не за "плодитесь и размножайтесь".Касаемо запрещенных половых связей - см. заповедь "плодитесь и размножайтесь"! Она ведь была дана и Адаму! Зачем Ною, она аж дважды повторена?Комментарий
-
Не надо меня за устную Тору агитировать. Не поддамся...
Конечно она прекрасна, однако - это мнения людей, а не Слово Бога.
На вот эти:На какие именно слова Павла ты ссылаешься. Если на "им вверено", то Павел прекрасно знал, что вверенная евреям Тора превышает понятие "записанное".
2Тим.3:16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
Как ты понимаешь, слово ПИСАНИЕ - исключает устную Тору из этого всего...
Можем посмотреть еще и слова Петра:
2Пет.1:21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Упс... опять устная Тора исключается.
Не я поднял вопрос о Христе, Который какался в пеленки...Это ты обсуждаешь, кем записано.
Даже если и так, то записано и что???Я обсуждаю "записано", уже потом кто, уже потом для кого. И задолбался на это указывать.
а как ты понимаешь - "коль торатай"?Всю Тору!
Может как-то иначе? но лично я понимаю - как то, что на тот момент из Торы человеку было дадено - он исполнял. Ну и помимо этого, еще и мицвотай и хуккотай...
С чего-бы всю?Конечно дошли. Но Авраам, помимо прочего, соблюдал всю Тору. И никто толком не знает как именно.
Заповеди Ноя...Заповеди Ноя или всю Тору.
Не я поднял этот вопрос, про пеленки...Вот тут я уже и не знаю, придуриваешься ли.
А вот про то что основа всех заветов именно - ВТор.6:4,5 и Лев.19:18 - это Христос сказал, а не я...
Я лишь всё это собрал воедино - для ответа на твои вопросы.
Да прямо здесь, в этой ветке, я как раз и отделяю его от прочих!Да прямо здесь, в этой ветке.
Итак - вот я утверждаю одно, а ты противоположное.
Я могу показать, как именно я Авраама отделяю от прочих! Например тем, что утверждаю, "В ОТЛИЧИЕ ОТ ДРУГИХ, АВРААМ ДОНЕС ЗАПОВЕДИ ДО СВОИХ ДЕТЕЙ"!
Могу ссылку дать, и скриншот и что угодно, чтобы показать тебе это!
Теперь твоя очередь - обоснуй свое утверждение!!!!!!!!
Потому что я уже затра... устал слушать от тебя безосновательные наезды на меня...
И тем не менее из Ура он изначально намеревался идти в Ханаан! Почему?Терах был идолопоклонником.
Кто его туда направил?
Специалистом в любом деле можно стать достаточно просто!В том, что ты "большой специалист" в этом вопросе.
Надо просто им заниматься.
Займись и ты - и ты будешь специалистом в нем.
Правильно, потому что когда у итебя нет ответа - ты просто перезадаешь его мне, вместо того чтобы самому ответить - пару раз перекинулись встречными вопросами - и ты уже забыл изначально чего спрашивал? Это некорректное ведение диалога, имхо.Боюсь, что уже ничего.
Вовсе нет. Во всяком случае не запрещено поклоняться воинству небесному - спроси у любого раввина...Ною запрещено идолопоклонство! Это главное. А у тебя нет.
Это раз, и второе - возлюби Госопда, который спас тебя от потопа уже подразумевает запрет поклонения кому-или чему нибудь другому.
Так что я эту заповедь упомянул.
блиииин....И ты задаешь этот вопрос, до этого указав что я ни бельмеса не задумывался над темой. Полюбопытствуй, почему "плодитесь и размножайтесь" в списке заповедей БН нет, а вот запрещенные половые связи есть. И новый завет упрекает именно за запрещенные половые связи, а не за "плодитесь и размножайтесь".
устал...
Ладно еще раз повторю то что в предыдущем постинге написал: "Зачем Ною, она аж дважды повторена?
а-а-а-а, как раз патамушта, воды потопа как раз и пришли на землю, за внебрачные половые связи - см. начало шестой главы."
Так что я это знаю. И Авраам это знал, потому что Терах до него смог корректно донести мицвот бней Ноах.
И именно этим они качественно отличаются от всех прочих потомков Ноаха... навсякий случай опять показываю, что я отделяю их от всех остальных...
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Без устной Торы ты бы не смог ни буквы в Писаниях прочитать. Уж не говорю понять смысл слов и высказываний. Без устной Торы не было бы никаких переводов. Мы можем читать Текст благодаря Устной Торе. Если же это мнения людей ... додумай сам.
Второй момент, ты являешься автором собственной оригинальной системы прочтения перевода Писаний. И на здоровье. Но конкурировать с Иудейской традицией прочтения еврейского текста тебе не под силу. Зато можно нивелировать её простым утверждением - мнение людей. Не замечая, что с таким утверждением ты становишься перед проблемой как такового прочтения Писаний.
В процитированных отрывках идет речь о частном случае слова Бога. Безусловно и книжка тоже была вдохновлена Богом.На вот эти: 2Тим.3:16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
Как ты понимаешь, слово ПИСАНИЕ - исключает устную Тору из этого всего...
Можем посмотреть еще и слова Петра:
2Пет.1:21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
Упс... опять устная Тора исключается.
Если же ты ограничишь понятие Слова Бога книжкой, что делать со Словом Бога которое пророки не записывали, со словом которое в неизвестном виде хранится у Бога и уж точно не в виде книжки, с тем что говорил Иисус и что не записывалось?
Чтобы показать: воплощенное слово обусловлено воплощением (хоть человек, хоть книжка), а ты дурку лепишь.Не я поднял вопрос о Христе, Который какался в пеленки...
Я об этом "что" две страницы пишу!Даже если и так, то записано и что???
А какая разница как ты это понимаешь? Чтобы прочесть "коль торатай" тебе нужно найти раввина, выучить язык, иудейский тезарус, а потом спросить: ребе, а что это значит? Что же касается твоего прочтения: в том, что было дано на момент жизни Авраама не включены две первые заповеди, которые ты привел в своем списке "заповедей Ноя". Они будут даны через сотни лет у Синая.а как ты понимаешь - "коль торатай"?
Может как-то иначе? но лично я понимаю - как то, что на тот момент из Торы человеку было дадено - он исполнял. Ну и помимо этого, еще и мицвотай и хуккотай...
С чего бы не всю? Авраам пророк. И написано "всю".С чего-бы всю?
В заповедях Ноя нет впихнутых тобой первых двух заповедей, зато есть выкинутые тобой другие две заповеди.Заповеди Ноя...
Два еврея будут спорить о всех заветах? Ты пожалуйста не суй в еврейский диалог то, чего там нет. И желательно не суй в заповеди Ноя то, чего там нет.Не я поднял этот вопрос, про пеленки... А вот про то что основа всех заветов именно - ВТор.6:4,5 и Лев.19:18 - это Христос сказал, а не я... Я лишь всё это собрал воедино - для ответа на твои вопросы.
Проблема в том, что ты утверждаешь, что он донес и те заповеди, которые принадлежат синайскому союзу, впихивая их в заповеди ноя.Например тем, что утверждаю, "В ОТЛИЧИЕ ОТ ДРУГИХ, АВРААМ ДОНЕС ЗАПОВЕДИ ДО СВОИХ ДЕТЕЙ"!
Потому же, почему евреи бежали из нацистской Германии в том числе в землю Израиля.И тем не менее из Ура он изначально намеревался идти в Ханаан! Почему?
Нимрод.Кто его туда направил?
Потрясающая трактовка стиха из второзакония как разрешения.Вовсе нет. Во всяком случае не запрещено поклоняться воинству небесному - спроси у любого раввина...
Придумал. Нигде Всевышний не требует от Ноя любви. Он даже благодарности не требует. С евреями же у Него союз иного плана нежели с народами. С евреями брачный союз. Поэтому установки другие.Это раз, и второе - возлюби Госопда, который спас тебя от потопа уже подразумевает запрет поклонения кому-или чему нибудь другому. Так что я эту заповедь упомянул.
Мало того, что без устной традиции ты не можешь понять слово "растление", так ты ещё и не видишь, что потоп пришел после того, как в тексте появилось другое слово - хамас.Ладно еще раз повторю то что в предыдущем постинге написал: "Зачем Ною, она аж дважды повторена?
а-а-а-а, как раз патамушта, воды потопа как раз и пришли на землю, за внебрачные половые связи - см. начало шестой главы."
То, что Терах ушел из-за гонений, на то есть намек в тексте. То, что он идолопоклонник - в устной традиции, без которой твое мнение вообще ни на чем не основано. А вот идеи, что Терах научил Авраама, да ещё и двум заповедям из Синайского откровения ... это чья-та иная устная традиция.Так что я это знаю. И Авраам это знал, потому что Терах до него смог корректно донести мицвот бней Ноах.
Авраам же пошел, потому что ему открылся Бог. Более того Авраам был пророком. Было кому его научить.Комментарий
-
Та ладна... септуагинту перевели-же.
Я и не знал этого, что я с кем-то конкурирую...Второй момент, ты являешься автором собственной оригинальной системы прочтения перевода Писаний. И на здоровье. Но конкурировать с Иудейской традицией прочтения еврейского текста тебе не под силу.
Я просто проповедую, что мысли выражают словами, и чтобы понять смысл мысли, надо определиться со смыслом слов!
А вот что из этого происходит - это вопрос уже третий...
Ты не можешь ничего конкретно противопоставить... зачем новые сущности привлекать, что выражения и оправдания этой идеи?Зато можно нивелировать её простым утверждением - мнение людей. Не замечая, что с таким утверждением ты становишься перед проблемой как такового прочтения Писаний.
Точно - О ПИСАНИИ.В процитированных отрывках идет речь о частном случае слова Бога.
Т.е. о Торе, Невиим, Ктувим и брит хадаше!
ФСИОУ!!!! Больше ни о чем!!!
Ну слава Богу. И какая мне разница - гадил Христос в подгузники или нет, при этом?Безусловно и книжка тоже была вдохновлена Богом.
Я тебе подскажу - ДА НИКАКОЙ!!!!
Сам понял чего сказать то хотел?Если же ты ограничишь понятие Слова Бога книжкой, что делать со Словом Бога которое пророки не записывали, со словом которое в неизвестном виде хранится у Бога и уж точно не в виде книжки, с тем что говорил Иисус и что не записывалось?
Вот смотри: Христос сказал Закон и пророки всё прорекли до Иоанна!
Читал такое Его высказывание?
Как ты его понимаешь? предложи...
И-и-и-и-и??? Как это влияет на то, что записано? Ну договаривай, почему я твою мысль должен из тебя клещами постоянно тащить?Чтобы показать: воплощенное слово обусловлено воплощением (хоть человек, хоть книжка), а ты дурку лепишь.
Устал... давай так - ты продумаешь до конца свою позицию - понятно и продуманно, до конца. Чтоб мне не приходилось из тебя клещами выуживать каждое последующее твое слово, и тогда продолжим...Я об этом "что" две страницы пишу!
Хорошо?
Потому что правда - уже устал.
Скажешь какую-нить красивую вещь, и далее вокруг нее шлейф такой - почему, на основании чего, и к чему, и пр.... куча вопросов.
а тянуть из тебя на них ответы ну устал уже сегодня...
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Пророки предвозвещали Рождество Христово и проповедь небесного Царства.
А про книги апостол Иоанн сказал.
Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.Комментарий

Комментарий