Итак не заботьтесь о завтрашнем дне,

[Алексей1984]

мир. Если угодно, это заповеди Иисуса.


Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. ... Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. (Матф 6:31-32,34)

Одни верят, что Отец знает, другие предпочитают в поте лица возделывать землю. Каждый выбирает сам.

Я не вижу что бы Отец Небесный каждый день меня обувал и одевал, давал мне денег на пропитание, заботился о тепле в моём доме, снял с меня все заботы завтрашнего дня, хотя я этого очень и очень желаю, но не нахожу оного. Может апостолы что перепутали передавая нам слова Его, а?

[diana]

Я не вижу что бы Отец Небесный каждый день меня обувал и одевал, давал мне денег на пропитание, заботился о тепле в моём доме, снял с меня все заботы завтрашнего дня, хотя я этого очень и очень желаю, но не нахожу оного. Может апостолы что перепутали передавая нам слова Его, а?

а откуда у Вас всё есть в Вашей жизни?..

[Алексей1984]

а откуда у Вас всё есть в Вашей жизни?..

Всё что есть у меня в жизни от меня самого и моих родителей и нашей общей заботе о дне завтрашнем и послезавтрашнем, и на год вперёд, а то и на два по средствам конечно, потому что я не архиерей РПЦ МП меня за меня не оденут и не обуют. не накормят и домик на Багамах не купЮть, потому мне очень даже надо заботиться о дне завтрашнем, не заботятся только бомжы, но мне их статус не очень, всё в прошлом.

[diana]

Всё что есть у меня в жизни от меня самого и моих родителей и нашей общей заботе о дне завтрашнем и послезавтрашнем, и на год вперёд, а то и на два по средствам конечно, потому что я не архиерей РПЦ МП меня за меня не оденут и не обуют. не накормят и домик на Багамах не купЮть, потому мне очень даже надо заботиться о дне завтрашнем, не заботятся только бомжы, но мне их статус не очень, всё в прошлом.

всё что у Вас есть в жизни и все что у всех есть в жизни или чего нету в жизни, всё - от Бога, надо понимать это, а не себе заслуги приписывать..

[Алексей1984]

всё что у Вас есть в жизни и все что у всех есть в жизни или чего нету в жизни, всё - от Бога

или от дьявола... не забывайте про эту интересную во всех отношениях личность.

[Ордина]

Воля Его есть, чтобы доверяли Ему... Именно доверяли , а не доказывали... Чтобы надеялись, а уж никак не "знали"....

Доверять в чем? Если Он нигде не декларировал Свою волю, то как мы можем хотя бы узнать о ней?
Надеяться тоже надо понимать на что? А если Писания не от Него, то как же узнать на что надеяться?

А потом откуда может это все появиться, если Он столь безвластен над Своим творением, что мы тут пишем от Его имени и провозглашаем, что вздумается, а Он вообще никак ни воздействует ни на что и не предотвращает нашего своеволия и лжи? Как нам разобраться в такой ситуации, если не иметь на что опираться?

Да и зачем такому вот безвольному творцу мы ДОЛЖНЫ доверять, если он не может навести порядок в своем творении, что Его оболгали всюду?

А что оболгут толкователи так об этом нам Он Сам сказал в Писании, но не сказал, что Писание ложь, а толкователи лгут:
"¹² они солгали на Господа и сказали: "нет Его, и беда не придет на нас, и мы не увидим ни меча, ни голода.
¹³ И пророки станут ветром, и слова Господня нет в них; над ними самими пусть это будет ". "
Иеремия 5. Хотя Вам судя по всему ссылки не нужны.... Кроме того, в Откровении, заключительной книге, высказаны претензии ко всем 7 (условное число) церквам. Нигде не сказано о верном истолковании Писания.

Чтобы не боялись и были свободны в Нём... .

Вот при раскладе, что Он никто и ничем не управляет, то что означает - быть свободным в Нём? Кстати Нём у Вас с большой буквы . Так здесь Вы о ком? И что тогда значит эта свобода? Если Он никто, то мне надо тоже стремиться к этому? Ну так тогда вот следует действовать по тому, как в Писании сказано:
"³² По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! "

Да и зачем воскресать в таком вот , кто ничем сам не управляет. Поистине тогда никаких этих тормозов и не надо - живи делай, что хочешь, потому, что вот ты тут создан только для этого.... Вот такое с этого следует....

А кто свободен в Нём, тот - Сын Ему и Духом водим, а не писанием, хоть вы и любите писать его с большой буквы, орднако это зря. Он ведь Сам не читал с пристрастием и другим такой заповеди не давал, кроме тех, кто по фарисейству своему (склонности к идолопоклонению) думал иметь жизнь вечную через писания...
Разве это не блуд? Самый настоящий блуд, ведь Жизнь - только в Нём... В книгах только пыль...

Ага, теперь понятно. Значит эти слова из Иоанна - есть блуд и пыль....

Тогда мне не понятно кто же дал это Писание. Мы? Такие вот умные оказались и написали такое? Опять же почему написали вопреки схеме поведения человека, зачем там мы распинаем Бога?

А если писали люди и распяли Бога, то значит этим актом они опровергают Его существование. Тогда таки поистине атеисты более праведные, они честны....

И почему Иоанн это вот говорит:
"³⁴ Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
³⁵ Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
³⁶ Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
³⁷ И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
³⁸ и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. "

Это вот о чем? Какое слово Его подразумевается?

[Раввин]

³⁷ И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
³⁸ и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. "

Это вот о чем? Какое слово Его подразумевается?

То слово, которое слышит Сам. Неважно, человек Иисус или Бог Иисус.
В том и разница между пылью книги и слышаньем слова. Ибо пыль глотают все читающие, а вот между строк понимают о чем речь лишь те, кто отвергся мнений человеческих и общепринятого, ища корня, а не сладкого.

Нельзя относится к Нему, как к живому и читать послания... Если вы говорите что Он жив, то пусть это будет так и вы услышите Его. А если Он не жив, то тогда смело читайте книги.

А про атеитсов вы отчасти правы. Ибо есть ещё набожные, читающие Тору и Тонах или евангелия ради своей выгоды. И это они распяли Сына. Атеисты же действительно более честны и более достойны уважения ибо не за кого не прячут своих злых дел и готовы отвечать за свои поступки.


Свою волю Он всегда готов открыть любому, кому это жизненно важно.

От Первого лица никто и не пишет. Вы вот не сможете и пары слов написать. Потому что верите не Ему, а писанию... Есть разница, как ни странно.
И если кто-то и оболгал - так это в первую очередь читающие писания и думающие через них иметь жизнь вечную.

Свободный в Нём есть Сын, ибо Сын как Он - "Я и Отец - Одно"... И что тут крамольного для вас? Хотя я вас понимаю, ведь вы боитесь... Не верите никому и ничему и потому боитесь и заступаетесь за свою твердыню - писание... Вам ведь больше не на что опереться, кроме книжки... Бога-то вы не видели и не слышали никогда... Трудно вам, оттого и печётесь за идолов и священные рощи оберегаете.


НЕсмотря на вашу высокую степень набожности вы всеми правдами и неправдами обходите тему водительства Духом и откровений импророчеств... Для вас Бог - всё что угодно, но только не Живой и Действующий Ныне...
Это как раз вы - поступающий по своим похотям, ведь вы не водимы Им, а лишь чтец и исполнец того, что Он не повелец.

Ну а Иоанн сколько не говорит, вы не солышите, а ведь чётко написано

И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
³⁸ и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

Он послал Духа, но вы не верите Духу и не слышали Бога и нет свидеетльства у вас.
А у меня есть... Я и Отец - Одно... Почему же мне бояться этого или стыдиться или пугаться ваших истерик?
У вас нет ничего, оттого вы и беситесь... Как и фарисеи бесились...

[nelson]

³⁴ Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Что имел ввиду Иисус?
Неужели не надо планировать завтрашний день?

Заботиться - тревожиться, беспокоиться, волноваться.
Иисус имел в виду, не заботиться, т.е. не беспокоиться, вообще, о будущем. Так как, 90 процент болезней человека от беспокойства. Но планировать будущее, в т.ч. завтрашний день необходимо.

[Viktor.o]

...
Иисус имел в виду, не заботиться, т.е. не беспокоиться, вообще, о будущем. Так как, 90 процент болезней человека от беспокойства. ...

Если у Вас считается что Он сказал не заботиться только-лишь для того, чтобы не заболеть, то Он сказал бы не только о завтрашнем дне не заботиться.

[nelson]

Если у Вас считается что Он сказал не заботиться только-лишь для того, чтобы не заболеть, то Он сказал бы не только о завтрашнем дне не заботиться.

Иисус имел в виду, не заботиться, т.е. не беспокоиться, вообще, о будущем.

[GeorgH]

Заботиться - тревожиться, беспокоиться, волноваться.
Иисус имел в виду, не заботиться, т.е. не беспокоиться, вообще, о будущем. Так как, 90 процент болезней человека от беспокойства. Но планировать будущее, в т.ч. завтрашный день необходимо.

Нельсон - тебе по пяти бальной шкале - шесть плюсиков не жалко, за повтор вопроса, в котором ответ

[Ордина]

Он послал Духа, но вы не верите Духу и не слышали Бога и нет свидеетльства у вас.
А у меня есть... Я и Отец - Одно... Почему же мне бояться этого или стыдиться или пугаться
У вас нет ничего, оттого .

Теперь понятно. Но Вы здесь не одиноки У нас тут даже на форуме есть уже некий сын и тоже вероятно Дух - спаситель Белоруссии. Я не буду Вам даже доказывать, что Бог не нуждается ни в чьей защите и не есть Сам столь беспомощен, что не управляет Своим творением. Меня Вы не услышите. У Вас свой мир.... Пребывайте.....

- - - Добавлено - - -

Иисус имел в виду, не заботиться, т.е. не беспокоиться, вообще, о будущем.

Адмирал, в отставке Вам стала изменять логика. Вот только минуту назад у Вас написано:
((планировать будущее, в т.ч. завтрашный день необходимо. ))

Так Вы уж определитесь планировать или нет?, что об этом нам говорит Бог? И что чрезвычайно точно отображено в произведении Льва Толстого о Федоре Кузьмиче.

[nelson]

Адмирал, в отставке Вам стала изменять логика. Вот только минуту назад у Вас написано:
((планировать будущее, в т.ч. завтрашний день необходимо. ))

Так Вы уж определитесь планировать или нет?,

Повторяю для одаренных.
Планировать будущее, в т.ч. завтрашний день необходимо.

[Viktor.o]

Иисус имел в виду, не заботиться, т.е. не беспокоиться, вообще, о будущем.

Быть свободным от дел своих в любое время, в том числе и в данный момент, это большой шаг вперёд. Но причина не в том, чтобы не болеть, как у Вас считается, а намного глубже: чтобы внимание было собрано, и этим вниманием наблюдаешь всё, с чем сталкиваешься как внутри себя, так и снаружи. Смотришь, слушаешь, ощущаешь, осознаёшь, .... одним словом - познаёшь реальность и себя.

[nelson]

что об этом нам говорит Бог?

²⁸ И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.