Почему святой дух обезличен ?

[Sergey Raisky]

Сергей, Вы дали определения человеческой личности.
Очень распостраненая ошибка. А между прочим я предупреждал об этом ^^.

Итак
1. Ипоста́сь - др.-греч. ὑπόστᾰσις «лицо, сущность»
Не так уж плохо, не полно конечно, но подчеркивает что у Личности есть внешнее выражения-*лицо* и *содержание*.

лицо - для реципиента

из-за немощи оного воспринять сущность

Бог Сам в себе и для Себя (так, как Он есть) безличен

- - - Добавлено - - -

суть всего домостроительсва Божьего - чтоб человек наполнился *сущностью/содержанием* Бога

да
это называется восстановлением (достижением) подобия

будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть. (1Jo 3:2 RSO)

[Ден 2014]

Бог есть Дух, и не просто Дух, а Святой Дух. А Святой Дух это и есть Божий Дух или Бог. "Имеющий уши" поймет это. Вот наглядный пример того, что Бог, Дух Божий, Христос, Дух Христов - одно и то же:

К такому выводу может прийти только дилетант в Писаниях.

[Sergey Raisky]

3. Стержневым образованием личности является самооценка,
Возможно подходит к *любой личности*

вряд ли
даже те, кто во Христе, устраняются от этого

я и сам не сужу о себе. (1Co 4:3 RSO)

при абсолютном знании самооценка, связанная с самообъективированием, невозможна

Бог не может выйти из Самого Себя
и даже если бы Он сделал это, то то состояние выхода из Себя тоже будет Богом - и для произведения самооценки Ему пришлось бы снова выходить из Себя для самообъективирования... и так до бесконечности, в которой цель не достигается (т.н. "дурная бесконечность")

Дурна́я бесконе́чность неабсолютная, неопределённая бесконечность, т.е. бесконечность, не включающая в себя понятие своего предела.



- - - Добавлено - - -

К такому выводу может прийти только дилетант в Писаниях.

с точки зрения католиков она не права?

утверждаете "и от Сына"?

[Andrei454545]

Изложил точку зрения не совсем понятно, исправляюсь.
За духом святым могут скрываться случайные личности(множественное число) в разное время.
В одно время ангел Зировавель, в другой раз сирофим Агур, в следующий ангел Лаодикийской церкви,дальше, ангел утешитель.
Если скажу, что президент Франции сделал то то, Вы уточните имя президента,ибо таковых было не мало.
Так и здесь, дух святой -должность, миссия,но не имя.

[Schumer]

К такому выводу может прийти только дилетант в Писаниях.

Вы что, "уши не имеете"?
Как же Вы беретесь за "дело", не зная самого - "дела"?

[Мороз]

От темы не уходите далеко.

У Бога Отца имена Саваоф, Яхве, ЭльШалай, у Сына имя Иисус,Михаил, у духа святого, духа божьено, нет имен, обезличен.
Утешитель не имя.
Обезличено:
Имеющий ухо да слышит, что дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.

Обезличено:
Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?
Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел сюда. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.

Ещё:
Книга Бытие 16:7
И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.

Вот смотрите: у меня на этом форуме имя Мороз, где-то еще какое-нить иное имя, кто-то меня до сих пор знает(помнит) именно по "погонялу", в православии(допустим иное имя дается при крещении), свое(по паспорту) еще(опять) одно иное - а все эти имена имеют непосредственное отношение к моей личности, и эти имена тоже несут в себе некие значения(атрибуты...) Так вот, Утешитель(и не только этот что ли термин) тоже может иметь отношение к имени(пусть косвенно(в нашем понимании), но все же), а не только как к некоему атрибуту(иль некоему делу.) Вы поймите вот что: Дух Святой, это ни чей-то образ - это Бог, а познать(понять) в полноте Бога мы не можем, ибо наше сознание не может этого вместить... и Дух Святой может проявлять(так сказать) Себя(как Личность) через что угодно, только видеть это могут не все... Суть еще вот в чем: для какой цели - Утешитель(Дух), Дух Усыновления, Веры, Умиления, Премудрости, Откровения, Благодати, Истины........ Абсолютно Святой - явился(можно и так сказать) на землю ?

- - - Добавлено - - -

Изложил точку зрения не совсем понятно, исправляюсь.
За духом святым могут скрываться случайные личности(множественное число) в разное время.
В одно время ангел Зировавель, в другой раз сирофим Агур, в следующий ангел Лаодикийской церкви,дальше, ангел утешитель.
Если скажу, что президент Франции сделал то то, Вы уточните имя президента,ибо таковых было не мало.
Так и здесь, дух святой -должность, миссия,но не имя.

Он Бог, и конечно же имеет определенную что ли миссию на этой земле. Какую, как считаете ?

[vera39]

Andrei454545
Можно ли назвать ангела святым духом? Можно.

Вот вам цитата, где есть Ангелы Христа и Ангелы Диавола, разницу между ними ВИДИШЬ? ОНИ ВСЕ по- твоему Святые, а кто НЕЧИСТЫЙ ДУХ, имеешь понятие?
"И произойдет война на небе (во 2 пришествие),
МИХАИЛ и АНГЕЛЫ Его, воевали против ДРАКОНА и
Дракон и АНГЕЛЫ ЕГО воевали против них , и
Низвержен был ДРАКОН, древний ЗМЕЙ, называемый Диаволом и сатаной
Низвержен был в БЕЗДНУ на 1000 лет." ... дабы не обольщал народы во 2 пришествие Христа.

- - - Добавлено - - -

Изложил точку зрения не совсем понятно, исправляюсь.
За духом святым могут скрываться случайные личности(множественное число) в разное время.
В одно время ангел Зировавель, в другой раз сирофим Агур, в следующий ангел Лаодикийской церкви,дальше, ангел утешитель.
Если скажу, что президент Франции сделал то то, Вы уточните имя президента,ибо таковых было не мало.
Так и здесь, дух святой -должность, миссия,но не имя.

Почитайте определение ДУХОВ- Ангелов в послании евреям гл.1:13,14.
"АНГЕЛЫ, служебные ДУХИ
ПОСЫЛАЮТСЯ БОГОМ на служение людям
ИМЕЮЩИМ наследовать СПАСЕНИЕ" ...
"ДУХ плоти и костей НЕ ИМЕЕТ" Луки гл.24:39, поэтому они ДУХИ- АНГЕЛЫ не видимы глазу человеческому.

[ВикторКоваленко]

Дух святой, дух Божий, дух Господень, все обезличены, это по сути аноним. Как это понимать? ...
...За духом святым могут скрываться случайные личности(множественное число) в разное время

А чем вас не устраивает подсказка scb?
- "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое..." /Иоан.14:26/.
Называйте Его Христом Иисусом и не ошибетесь.

[Hibiscus]

какое может быть мнение о Том, что не существует (имею ввиду в существование в материи, в именах и наименованиях, названиях, ибо они характеризуют объект, а характеристики полноты не могут быть полными, ибо предела совершенству нет). Невозможно нам вместить Его...

Когда же начали вмещать Его: когда дали имя Ему и отделили от себя, точнее, себя от Него, или когда отказались от Него, разочаровавшись в себе самих, а значит и в именах? И если нет предела совершенству, то нет и предела бесконечному отречению от имён, ведь отрекаясь от одних, тут же бежишь к другим. Так было ли отречение?

[Верка]

У всех есть имена: у Отца (Свет), у Сына (Свет от Света).
И только третье ипостасное лицо Пресвятой Троицы - Дух Святый - шастает по Библии БЕЗЫМЯННЫМ.

[ВикторКоваленко]

У всех есть имена: у Отца (Свет), у Сына (Свет от Света).
И только третье ипостасное лицо Пресвятой Троицы - Дух Святый - шастает по Библии БЕЗЫМЯННЫМ.

Святый - одно из имен Бога /Ис.57:15/.
А призывают Его во имя Того с Кем заключен завет (называют Его тем именем, с каким Он открылся для заключения завета).

[Раввин]

Когда же начали вмещать Его: когда дали имя Ему и отделили от себя, точнее, себя от Него, или когда отказались от Него, разочаровавшись в себе самих, а значит и в именах? И если нет предела совершенству, то нет и предела бесконечному отречению от имён, ведь отрекаясь от одних, тут же бежишь к другим. Так было ли отречение?

Ну это когда потеряли доверие. Усомнились в Нём. Еву не должен был Адам оставлять одну, она заскучала и позволила себе прислушаться к словам другого мужчины, хотя ведь муж у ней Адам, но такой муж, что не смог держать Еву заинтересованной в себе.

Отречение было, но круг жизни не прерван, поэтому возвращаемся на круги своя. Спираль времени. А все вещи в труде. Почему - не знаю, но ведь и старцы похожи на детей, хотя должны были эволюционировать, однако нет... Деградируем с годами, как и человечество.

[Aleks5503]

Можно ли назвать ангела святым духом? Можно.
Любое существо с природой духа позволительно назвать святым духом.
Дух святой, дух Божий, дух Господень, все обезличены, это по сути аноним.
Как это понимать ?

вы вообще понимаете слово "дух"?

в выражении "русский дух" о чем речь?

[alexey957]

Можно ли назвать ангела святым духом? Можно.
Любое существо с природой духа позволительно назвать святым духом.
Дух святой, дух Божий, дух Господень, все обезличены, это по сути аноним.
Как это понимать ?

Ересь пишите, греша против Святого Духа. И приложите к своей голове, как дух может иметь плоть и кровь ?

[Hibiscus]

Усомнились в Нём. Еву не должен был Адам оставлять одну, она заскучала и...

Отречение было, но круг жизни не прерван, поэтому возвращаемся на круги своя. Спираль времени. А все вещи в труде. Почему - не знаю, но ведь и старцы похожи на детей, хотя должны были эволюционировать, однако нет... Деградируем с годами, как и человечество.

Адам увидел просто, что жена его не любит. Он добровольно дьяволу её отдал, чтоб отречение явить, а после, как Вы говорите,

вернуться на круги времён, "простив" её и провести границу, видимо, в вопросе пользованья плотью. Как Дух "эксплуатирует" материю? Это "работа" Ваша, угодная Создателю и Созидателю! А злые силы, например, чревоугодья дух, из плоти делают посмешище, сверх меры нагружая её ложною работой (мартышкин труд) и в этой деятельности соблазн.

Поэтому Дух безымянен: нет промежуточного звена между Ним и результатом в виде продуктов труда, в виде названий, Дух просто делает и о награде речи нет. Уже награда в том, что творчество в Создателе самом имеет корни. Дух - это инструмент Создателя. Ему не нужно имени.