Семьдесят седьмин пророка Даниила.

[Vladilen]

Сообщение от Владимир С
Последняя духовная битва происходит сейчас между Духом Христовым, исходящим от Крещения Киевской Руси и духом антихриста исходящим от великой блудницы и царства зверя СССР. Внешнее проявление этой битвы - это военные действия между православными странами. В конце времени будет только организованное нападение на Израиль, ибо после духовной победы христиан опять начнется время Израиля и он станет духовным центром для всех народов. . Но никакой духовной битвы уже не будет - придет Господь и заберет власть у всех земных правителей и остановит сатану, объявив конец мира сего.

Просто я понимаю, что пророки говорили о нашем времени. Они для этого и писали.

А Вы пророк?

[Vladilen]

sante,
вот, ещё инфа о посмертной участи людей.

24. Ад и вторая смерть

Итак прочие из умерших, не познавшие Господа, останутся в шеоле до суда по делам у белого престола (Отк.20:5-12).

Нечестивые же души "попадают в ад сразу после смерти" [Л.36, стр. 805]. Из шеола они низведутся ангелами тьмы во тьму кромешную, в трансцендентный ад (греч. "геенна") к царю ужасов (Иов.18:14-18). Где находится причинённое ими зло, преследующее их же беззаконие; там царит отчаяние, погибает надежда (Пр.11:6, 7).

Недоступный человеческому познанию ад в корне отличается от шеола. В Ветхом Завете "шеол никогда не ассоциируется с муками ада ..." [Л.9, стр. 584, 692]. В Новом Завете шеол есть "синоним греческого "гадес", означающего "невидимый мир духов", а не "ад" или "могила" [Л.24, стр.62, 269]). Действительно, "ад" и "шеол" ("гадес") - понятия разные" [Л.18].

Ад - "место, где мучаются грешники в ожидании последнего суда" [Л.36, стр. 278]. Для не раскаявшихся при жизни на земле нечестивых людей таинственный ад является огнедышащим миром ужасов (Лк.16:23, Мт.13:42). "Где червь их не умирает, и огонь не угасает" (Мк.9:44).

Этот мир "не следует воспринимать как место, где будут в буквальном смысле черви и неугасимый огонь" [Л.36, стр. 27], "большую часть описаний ада следует понимать метафорически, в переносном смысле" [Л.41, стр. 609, 610).].

Логично. Тем не менее, там невозможно избежать жутких видений, пугающих звуков, отвратительных запахов, вызывающих оцепенение мыслей. Образно говоря, во тьме "будет плач и зубовный скрежет" (Мт.8:12, 25:30, пер [Л.27]).

В узах адского мрака (Мт.8:12, 2Пет.2:17, Иуд.1:13) не познать Бога, нельзя покинуть место мучений. Чего жители ада ни пожелают не получат, о чём ни попросят ангелов в чёрном не исполнится, что захотят изменить не изменится; ибо там нет милости (Лк.16:24-31).

"И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём ни ночью ..." (Отк.14:11). Ибо злые дела есть путь к тьме, страданиям, смерти, а добрые ведут к жизни и Свету.

Теперь нечестивые души поймут почему их имена записаны в книге смерти, зачем все пути ведут грешника в круги адского мрака. Отчего опустевший после суда ад будет повержен в озеро огненное (Отк.20:13-15). После суда наступит "смерть вторая" детищ ночи да мрака, окончательная погибель сынов тени смертной и тьмы (21:8, Мт.10:28, 2Фес.1:9).

"Физическая смерть или "первая смерть",- это отделение души от тела" [Л.36, стр. 1417]. Тело умершего возвращается в прах (Быт.3:19, б), а душа не умирает, но оказывается в потустороннем мире, в Шеоле.

Однако это не означает, что душа не может умереть, например, попав из ада в озеро огненное,- "Это - смерть вторая" (Отк.20:13-15, 21:8; Мт.10:28). Поэтому в Библии утверждается: единственный, обладающий бессмертием, есть Бог (1Тим.6:16). Мнение о бесмертии человеческой души не является библейским.

В таком случае, душа праведника, праведностью Христовой, может умереть, раз она НЕ бессмертна? Нет.

Во-первых, обещано нам "побеждающий не потерпит вреда от второй смерти" (Отк.2:11, 20:6). Во-вторых, в Царстве Небесном победители облекутся в бессмертие благодаря победе Господа Иисуса Христа (1Кор.15:54-57).

Да, упование на любовь Христа не ограждает от земных страданий, но спасает от воскресения осуждения, избавляет от Аввадона, второй смерти. Потому что свет сливается с Отцом светов, а тьма соединяется с князем тьмы.

Итак каждый живущий и умирающий во Христе Иисусе воскресает со Христом, удостоится пребывать с Ним. Но существующий безБога останется один, среди сгоревших плевел, умирая в одиночестве, не увидит Царства Его. Только узрит падших ужасных ангелов жатвы; мрак, холод и огонь неугасимый (Мт.13:40-42, 25:30, Лк.16:24).

[Vladilen]

25. Страшный суд

Человек совершенен, так как сотворён Совершенным; но он перестал соответствовать образу Творца. Земные страсти угнетают дух его, корыстолюбие поглощает помыслы, похоть убивает любовь. Оттого впереди справедливый суд.

На суде у великого белого престола изобличит Сидящий на нём всех любивших и делавших неправду, участвовавших в делах тьмы, побеждённых злом.

Там "на этом суде не будет допросов, не понадобятся свидетели, никто не станет оспаривать и доказывать свою невиновность, просить помилования" [Л.26, стр. 806, 807]. Зримо представит Свидетель верный явные да тайные дела каждого, кто отвергал Его или пренебрегал заповедями Его, угождал только себе, а не Богу (Пс.49:21, Мт.25:41-46, Лк.16:19-25). Ибо все побуждения, мысли, дела человека знает Создатель его.

Тема Божьего суда имеет важное значение, "тринадцать процентов из 1870 стихов, содержащих слова Иисуса Христа, относятся к теме суда и ада" [Л.41, стр. 606]. Однако не Сам Господь судит непокорных, а нечто иное.

"Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих (уже) имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить (осудит) его в последний день" (Ин.12:47-49).

Всё недостойное мерзкое осознает ущербная душа в зримых образах содеянного зла, в осуждающих словах Его, освещающих всю безбожную жизнь (рис.4).

Нет преступления без наказания, так как можно избежать человеческого суда или перехитрить его. Однако невозможно уклониться от высшего суда или обмануть его.

Увы, нет ходатая у считавших Бога иллюзией. У побеждённых грехом нет избавляющего, невозможно отказаться от предъявленной вины, не обмануть Судью. "Потому не устоят нечестивые на суде" (Пс.1:5, а).

Они "подобны бурному морю, которому нет покоя, чьи волны выбрасывают ил и грязь.- Нет мира нечестивым,- говорит мой Бог" (Ис.57:20, 21; пер. [Л.35].

Кто следует путём любви и добра, тот придёт к Источнику любви и получит всё. Но крадущийся путём ненависти и зла уловится князем тьмы, и отнимут у несчастного даже то, что имеет (Мт.25:29).

Нельзя никому желать зла, обижать, приносить страдания, ибо всё это вернётся к человеку и роду его. Посеявший зло пожнёт страдания, роящийл яму душе ближнего своего, сам попадёт в неё. Жившие только для себя, забыв заповедь Христа, услышат горькие слова.

"(Прочь) идите от Меня, проклятые, (ступайте) в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его" (Мт.25:41, б). "И пойдут сии в муку вечную" (ст.46, а), "на вечное поругание и посрамление" (Дан.12:2). "Они будут наказаны вечной гибелью: будут навсегда отделены от Господа и от славы Его могущества" (2Фес.1:9, пер. [Л.7]).

[Vladilen]

21. Участь людей из мира

Все мы рабы, но ... не все Божьи. Однако кто живёт без Бога, обречён на существование без Создателя своего, и отвергающий волю Его восхищению не подлежит. Как обещано.

"Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмётся, а другой оставится" (Лк.17:34). Потому что уповающим на Него Господь даёт вечный приют, отвернувшиеся же от Бога "остаются в знойной пустыне" (Пс.67:7).

Обращаясь к людям, называющим зло добром, а добро злом, считающим тьму светом и свет тьмою, апостол Павел предупреждает о грядущем гневе Божьем, суде, наказании.

"Вы же, упрямые и упорствующие, отказываетесь покаяться и этим усугубляете наказание, которое постигнет вас (обрушится) в тот день ("День гнева" [Л.27, 39]), когда Бог проявит Свой гнев и люди увидят Его праведный суд" (Рим.2:5, пер. [Л.8]).

Незавидна судьба тех, кто будет жить на земле в День гнева Вседержителя, кто ездил перед Господом, а не ходил. Но смертельно опасен удел людей сегодня умирающих без Иисуса Христа; незавидна судьба всех, не успевших познать Его.

Они выйдут из своих тел и попадут в трансцендентный мир умерших (евр. "шеол", греч. "гадес"). "Гадес - это место, в котором находятся мёртвые ... обозначая царство мёртвых" [Л.30, стр. 494], "место пребывания умерших" [Л.36, стр. 28].

Души, не познавшие Господа, после пребывания в гадесе ВСЕ воскреснут для суда по делам (Ин.5:29). Как "овцы", так и "козлы" (Мт.25:31-46): иудеи, ниневитяне (12:41), жители Тира, Сидона, Капернаума (11:20-24), малые да великие из всех народов (Отк.20:11-13).

Однако не войдут в обители Его те, чьё имя не записано в книге жизни у Агнца, они не облекутся в бессмертие. Попасть на небесный брачный пир можно только выйдя навстречу Жениху. Необходимо, чтобы Он узнал вас (Мт.25:12), а известны Господу любящие Его (1Кор.8:3, пер. [Л.7]).

Напротив, "если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Ин.3:3; Евр.12:14). То же самое утверждают апостолы Его. "Или не знаете, что неправедные (люди порочные) Царства Божия не наследуют?" (1Кор.6:9, 10; Гал.5:19-21, Отк.21:27, 22:15).

Ибо "Господь ненавидит творящих зло, но счастлив теми, кто поступает праведно" (Пр.11:20, пер. [Л.8]).Оттого. "Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным ("злодею не оправдаться" [Л.27]); семя же (род) праведных спасётся" (ст. 21).

Верно. После смерти заблудшая душа познает беспристрасный суд Божий (Рим.2:1-9, 1Пет.4:3-5, Иуд.14,15). Видение такого справедливого массового суда открыто Иоанну.

"И увидел я великий (огромный) белый престол (трон) и Сидящего на нём И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом (престолом), и книги раскрыты были,
и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по (их делам) написанному в книгах, сообразно с делами своими" (Отк.20:11-15).

"После всеобщего воскресения для всего человечества настанет последний (Страшный) Суд, на котором человечество будет навеки разделено на спасённых и погибших"[Л.37, стр. 788].

[Владимир С]

Сообщение от Владимир С
Последняя духовная битва происходит сейчас между Духом Христовым, исходящим от Крещения Киевской Руси и духом антихриста исходящим от великой блудницы и царства зверя СССР. Внешнее проявление этой битвы - это военные действия между православными странами. В конце времени будет только организованное нападение на Израиль, ибо после духовной победы христиан опять начнется время Израиля и он станет духовным центром для всех народов. . Но никакой духовной битвы уже не будет - придет Господь и заберет власть у всех земных правителей и остановит сатану, объявив конец мира сего.



А Вы пророк?

О том, последнем времени, что я сказал выше, и возвращении времени Израиля говорит Писание: "Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог."(Зах 8:23).
Так что пророчествования не при чем, я говорю смысл слов пророков.

[Vladilen]

О том, последнем времени, что я сказал выше, и возвращении времени Израиля говорит Писание: "Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог."(Зах 8:23).
Так что пророчествования не при чем, я говорю смысл слов пророков.

Но библейские пророки ничего подобного НЕ утверждали:

Сообщение от Владимир С
Последняя духовная битва происходит сейчас между Духом Христовым, исходящим от Крещения Киевской Руси и духом антихриста исходящим от великой блудницы и царства зверя СССР. Внешнее проявление этой битвы - это военные действия между православными странами.

[Владимир С]

Но библейские пророки ничего подобного НЕ утверждали:

Сообщение от Владимир С
Последняя духовная битва происходит сейчас между Духом Христовым, исходящим от Крещения Киевской Руси и духом антихриста исходящим от великой блудницы и царства зверя СССР. Внешнее проявление этой битвы - это военные действия между православными странами.

Разве они не говорили об Армагедоне? Понятно, что таких названий, как СССР, Киевская Русь пророки не знали, но мы то сейчас все это знаем.

[Vladilen]

Разве они не говорили об Армагедоне? Понятно, что таких названий, как СССР, Киевская Русь пророки не знали, но мы то сейчас все это знаем.

Друг,не сочиняйтё.
В Библии нет ничего близкого ни к Крещениюя Киевской Руси, ни к великой блуднице и царства зверя СССР., ни к православным странам.

[Владимир С]

Друг,не сочиняйтё.
В Библии нет ничего близкого ни к Крещениюя Киевской Руси, ни к великой блуднице и царства зверя СССР., ни к православным странам.

Все это есть в Библии, ибо все Писание последнего времени построено исключительно на Православной вере, о чем тоже прямо не говорится, но Дух свидетельствует.

[Vladilen]

Все это есть в Библии ...

В Библии есть Крещениюя Киевской Руси и царство зверя СССР ??

ибо все Писание последнего времени построено исключительно на Православной вере ...

???
Где такое утверждается в Библии?

[Владимир С]

В Библии есть Крещениюя Киевской Руси и царство зверя СССР ??


???
Где такое утверждается в Библии?

Так утверждает Дух Христов

[Vladilen]

Так утверждает Дух Христов

Не,
пока так утверждаете Вы. Утверждения Духа Святого находятся в Библии.

Кстати,
Вы обладаете даром различать духов?

[Владимир С]

Не,
пока так утверждаете Вы. Утверждения Духа Святого находятся в Библии.

Кстати,
Вы обладаете даром различать духов?

Нас этому научил Иоанн. Те, кто не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего во плоти, имеют дух антихриста.

[Vladilen]

Нас этому научил Иоанн. Те, кто не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего во плоти, имеют дух антихриста.

Иными словами,
дух антихриста подбрасывает теории:

В Библии есть Крещениюя Киевской Руси и царство зверя СССР ?
или "все Писание последнего времени построено исключительно на Православной вере"?

[Владимир С]

Иными словами,
дух антихриста подбрасывает теории:

В Библии есть Крещениюя Киевской Руси и царство зверя СССР ?
или "все Писание последнего времени построено исключительно на Православной вере"?

Украина - это центр Армагеддона, последней духовной битвы на земле.