Единородный Сын

[Viktor.o]

Род - это природа.
Человек - это природа.
Божий по благодати. Ведь Божеская природа трансцендентна.

Одной неделимой природы со Отцем. Две же природы во Христе едином.

Такая вот уникальная, неповторимая ипостась. Аналогов не существует.
Сказано же: род Его кто изъяснит? (Ис 53:8)
Всякое действие от Отца исходит и совершается Сыном в Духе Святом.

Познать бы человеку свою природу. А то вылез на поверхность, и судит о себе поверхностно, не догадываясь что в нём есть божественная природа.

[Ястреб.]

Как раз рассматриваю Того Сына, который был в плоти Иисуса и Который - в каждой плоти ("вы - тело Христово, а порознь члены"(с)), целый род, а не то что всего один человек. Единый род Божий - единородный Сын. И почему решили что делает не Отец, а Сын? Хоть и сказал Иисус "Я и Отец Мой - одно", но так же и сказал "Отец Мой более Меня".

И почему решили что делает не Отец, а Сын?

Истина так говорит.
ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;

Не сложно догадаться, что Господь Бог сотворивший всё есть Отец, поэтому Он и сказал "Я и Отец Мой - одно"

И не сложно понять Если Сын рождённый прежде бытия и сотворивший всё имеет Отца потому, что рождён. "Отец Мой более Меня"

[nikolay-dreamer]

Где Вы это вычитали в Библии что будем подобны Ему

Подобие - это природа, которую надо учиться отличать от образа (лица, ипостаси).

А иначе никакое спасение Вам не светит. Вы же по природе человек, а не Бог.
И человекам невозможно спастись (Мк 10.27)

по воипостасному человечеству

?

Но не по Божеству же ?

Cказано же, что Иисус единственный Сын Отца. И двух истинных Сынов быть не может.

[Viktor.o]

Истина так говорит.
ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;

Не сложно догадаться, что Господь Бог сотворивший всё есть Отец, поэтому Он и сказал "Я и Отец Мой - одно"

И не сложно понять Если Сын рождённый прежде бытия и сотворивший всё имеет Отца потому, что рождён. "Отец Мой более Меня"

Куча мест в Писании что Сын, это - Отец, и не меньше куча мест в Писании, что Сын, это - Сын, а Отец, это - Отец. А так же есть куча мест, где всё делает Сын, и есть куча мест что всё делает Отец в Сыне. А нашему брату надо бы брать не одно из двух, а оба варианта, и искать такой ответ, который не противоречит обоим вариантам: 1) Сын, это - Отец; 2) Сын, это - Сын, а Отец, это - Отец.

[nikolay-dreamer]

Познать бы человеку свою природу.

Если с благой целью, то можно.
Врачи так и познают.

не догадываясь что в нём есть божественная природа.

Есть но неслитно. Иначе будет политеизм.

[Viktor.o]

Подобие - это природа, которую надо учиться отличать от образа (лица, ипостаси).

А иначе никакое спасение Вам не светит. Вы же по природе человек, а не Бог.
И человекам невозможно спастись (Мк 10.27)
Но не по Божеству же ?

Cказано же, что Иисус единственный Сын Отца. И двух истинных Сынов быть не может.

"Претерпевший до конца спасётся" (Иисус), а не отличение ипостасей спасает. Это уже кем-то из людей придумано.

- - - Добавлено - - -

Если с благой целью, то можно.
Врачи так и познают.
Есть но неслитно. Иначе будет политеизм.

Врачи познают плоть, Вы разве не в курсе? Бог - всё во всём, это не полителизм, а - Единый Бог.

[nikolay-dreamer]

А нашему брату надо бы брать не одно из двух, а оба варианта,

Совершенно верно.

и искать такой ответ, который не противоречит обоим вариантам:

1) Сын, это - Отец;

По одной неделимой сущности.

2) Сын, это - Сын, а Отец, это - Отец.

Различные по Лицам (ипостасям).

[Viktor.o]

Совершенно верно.По одной неделимой сущности. Различные по Лицам (ипостасям).

По ипостасям в каком смысле? Кроме как разница в словах "Сын" и "Отец", в чём ещё разница между Отцом и Сыном?

[nikolay-dreamer]

"Претерпевший до конца спасётся" (Иисус),

Терпение - это подвиг, характеризующий лицо (ипостась).

а не отличение ипостасей спасает.

А ветхой природе невозможно спастись.

Это уже кем-то из людей придумано.

Это Христом Богом сказано: человекам это невозможно...(Мк 10:27)

Врачи познают плоть, Вы разве не в курсе?

А душевнобольных разве не познают ?

Бог - всё во всём,

Cвоей волей неединосущной Божескому естеству.

это не полителизм, а - Единый Бог.

Единый Бог в действии, но не по сущности.

[Ястреб.]

Куча мест в Писании что Сын, это - Отец, и не меньше куча мест в Писании, что Сын, это - Сын, а Отец, это - Отец. А так же есть куча мест, где всё делает Сын, и есть куча мест что всё делает Отец в Сыне. А нашему брату надо бы брать не одно из двух, а оба варианта, и искать такой ответ, который не противоречит обоим вариантам: 1) Сын, это - Отец; 2) Сын, это - Сын, а Отец, это - Отец.

Есть заповедь.

Господь Бог наш есть Господь Единый. Посему во Христе Иисусе мы должны видить Отца, Сына, и Святого Духа.
А вот как апостолы исполнили заповедь, о крещении.

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
(Матф.28:19,20)


48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
(Деян.10:48)

[Viktor.o]

Терпение - это подвиг, характеризующий лицо (ипостась).
А ветхой природе невозможно спастись.
Это Христом Богом сказано: человекам это невозможно...(Мк 10:27)
А душевнобольных разве не познают ?

Cвоей волей неединосущной Божескому естеству.
Единый Бог в действии, но не по сущности.

И душевнобольных познают, и причину ищут в плоти. Познать себя, это не значит познать свою анатомию.

[nikolay-dreamer]

По ипостасям в каком смысле?

В смысле по действительно существующим (не иллюзорным) субъектам отношений.

Кроме как разница в словах "Сын" и "Отец",

И разница в отношениях.

Сын от Отца, а не Отец от Сына.

в чём ещё разница между Отцом и Сыном?

Отец посылает Сына, а не Сын посылает Отца.

7. Без всякого же прекословия меньший (младший по имени)

благословляется большим (то есть старшим по званию), Евр 7:7

И душевнобольных познают, и причину ищут в плоти.

А бесов разве не пытаются изгонять ?

Познать себя, это не значит познать свою анатомию.

Cогласен. Вы же не только природа, но еще и маленький логос в действительности.

Это уровень Хая он же основа бытия. Кстати, американцы так и приветствуют друг друга - Хай.

[Viktor.o]

В смысле по действительно существующим (не иллюзорным) субъектам отношений.

И разница в отношениях.

Сын от Отца, а не Отец от Сына.
Отец посылает Сына, а не Сын посылает Отца.

7. Без всякого же прекословия меньший (младший по имени)

благословляется большим (то есть старшим по званию), Евр 7:7

Для меня Отец от Сына отличается тем что Отец более Сына, и Сын учится от Отца. Они хоть и едины, но в единстве есть нечто более совершенное и нечто уступающее ему.

- - - Добавлено - - -

...
Cогласен. Вы же не только природа, но еще и маленький логос в действительности.

Это уровень Хая он же основа бытия. Кстати, американцы так и приветствуют друг друга - Хай.

Мало ли, как принято приветствовать. Если б познавали себя, много чего интересного увидели бы.

[nikolay-dreamer]

Для меня Отец от Сына отличается тем что Отец более Сына,

Более значит старше по имени.

Но не по сущности же. Иначе в Боге получится истечение (деградация типа мал мала меньше).

и Сын учится от Отца.

Знание Отца и Сына одно неделимое, поскольку природное.

А Вы считаете, что сын учится от Отца потому, что так учит Христос Учитель.
Это такое домостроительство, как говорится: яйцо курицу не учит.

Они хоть и едины, но в единстве есть нечто более совершенное и нечто уступающее ему.

Но если Сын менее совершенный чем Отец, то получается деградация.

И к тому же, тогда Сын будет неистинный, что противоречит Писанию (Иер 10.10; 1Ин 5.20)

Если б познавали себя, много чего интересного увидели бы.

А как относитесь к тому, что все познается в сравнении ?

[Viktor.o]

Более значит старше по имени.

Но не по сущности же. Иначе в Боге получится истечение (деградация типа мал мала меньше).

Знание Отца и Сына одно неделимое, поскольку природное.

А Вы считаете, что сын учится от Отца потому, что так учит Христос Учитель.
Это такое домостроительство, как говорится: яйцо курицу не учит.

Но если Сын менее совершенный чем Отец, то получается деградация.

И к тому же, тогда Сын будет неистинный, что противоречит Писанию (Иер 10.10; 1Ин 5.20)
А как относитесь к тому, что все познается в сравнении ?

Только-ли имя старше? Сын сказал что научил его Отец.

В себе просто познаёшь, и что открывается, то и видишь. И веришь, что если дальше будешь познавать, то и дальше открываться будет.