Мария родила Человека или Бога?

[учащийся]

Вы не в теме.

Точно! Тут многие не в теме, даже автор темы! Автора темы просто интересно создавать интригующие темы.

Итак, попробую всё же по теме.

Таких споров было с самого начала становления Церкви, и мнений и версий высказывалась много. Для это и собирались соборы и составлялись символы веры.

И вот в то время, когда Церковь разделилась, Православное Учение гласит, что Христос - на сто процентов Человек и на сто процентов Бог.

[sergei130]

Я считаю, что прав был змей. Ни мог Бог запретить познание добра и зла.

- - - Добавлено - - -

Много раз.

много раз это хорошо, а как Вы решили что откровение от Бога ? вдруг как обман ?

[учащийся]

Я считаю, что прав был змей. Ни мог Бог запретить познание добра и зла.

Ну, я подозремаю, что вы со змеем во многом согласны.

[nelson]

много раз это хорошо, а как Вы решили что откровение от Бога ? вдруг как обман ?

А от кого еще может быть откровение, кроме Бога?

[sergei130]

А от кого еще может быть откровение, кроме Бога?

от бесов например ?

[nelson]

Ну, я подозремаю, что вы со змеем во многом согласны.

А, что еще сказал змей?

[Ирина58*]

Вы не в теме.

Конечно...я вне "темы".

Человек тот, кто рожден от семени мужчины от жены,
а воплотившийся Бог есть Дух Святый во плоти, это не человек, как и говорит Писание евреев.

25 И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
26 А над сводом, который над головами их, [было] подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
27 И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние [было] вокруг него.
28 В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.
(Иез.1:25-28)
Как бы человек. Так говорит Писание о сыне человеческом.
Каждое семя несет в себе то,что должно родиться, Семенем для Марии был Дух Святый,
потому и зародившийся в ней мальчик был Святый, Бог, Дух.

[nelson]

от бесов например ?

Вы серьезно думаете, что бесы существуют?

[sergei130]

Вы серьезно думаете, что бесы существуют?

серьезно думаю, а какие причины думать иначе ?

[учащийся]

А, что еще сказал змей?

О змее - мне не интересно.

[nelson]

серьезно думаю, а какие причины думать иначе ?

Бесы духовные?

- - - Добавлено - - -

О змее - мне не интересно.

Как вы думаете, как мог попасть змей в рай?

[sergei130]

Бесы духовные?

бесы это падшие духи, только в этом смысле они духовные существа т.е не материальные

[Helg]

Живую плоть, как и каждая родильница.

Разум в этой плоти пояаляется позже.

Я называю это формированием сознания.

Чуть позже появляется и дух, как проявление разумной воли.

А вот это не понятно. И в каком примерно возрасте это появляется?

- - - Добавлено - - -

Конечно, как абстрактная категория.

Как абстрактная - это значит не существовал.
Но Иисус другого мнения на этот счет:
Иоан.8:58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

Христос (путь, истина и жизнь) не становится человеком, но может пребывать в людях (а люди в Нём).


В Библии это показано на примере с Иисусом.

Точка зрения, конечно, интересная, но не понятно чем аргументируется.
- - - Добавлено - - -

Согласно Библии - от Духа рождался (и рождаются) не только библейский Иисус.

Читайте разговор Иисуса с Никодимом, где Иисус однозначно заметил: " ... так бывает со всяким рождённым от Духа".

Я считаю, что тут говорится совсем о другом, и никак не связано с таинством рождения Христа.

[учащийся]

Как вы думаете, как мог попасть змей в рай?

меня больше интересует, как не попасть к змею и к любителям змея.

[Helg]

А когда плоть Иисуса стала богом? Сразу после рождения? Тогда он должен был вместо агуканья сразу говорить притчами и поучениями, а так мать и родные его за бога не считали, видимо богом он стал в последний год жизни, когда ушел из семьи.

Спросите об этом у того, кто считает Иисуса самим Богом. Я так не считаю. Я почитаю Его за Христа, а не самого Отца.