Антихрист- 2: кто же он?

[Vladilen]

15. Камень, падающий без содействия рук

Вавилонский царь, для которого слова Даниила о мировойгоре (а не антихристе) имели ясный смысл, понял значение своего сна.

Так Навуходоносор II видел материальный камень, раздробивший всё на земле "в последние дни" (Дан.2:28), когда небесное встретилось с земным. Он был отторгнут от космической горы не руками:

"ты видел камень, оторвавшийся (отколовшемся) от горы, но не руками человека! Камень разбил железо, бронзу, (обожжённую) глину, серебро и золото в кусочки (в прах). Так (Великий) Бог показал тебе то, что случится (произойдёт) в будущем ..." (2:45, пер. [Л.35]).

Иными словами, камень имеет божественное происхождение (3Ездр.13:6), является орудием Великого Бога (Дан.2:45-47), пребывающего на вершине священной горы (Моисей поднимался на гору, чтобы встретиться с Яхве, Исх.19:3, 20).

Параллельное место о камне, как оружии Яхве, можно найти в книге Йеошуа, война Израиля с царями Аммонитскими. "Господь бросал на них с небес большие камни" (Иис.Н.10:11, б). В пророчестве Михея орудием Божьим послужит стенорушитель, который пойдёт (в Масоре, "поднялся") перед остатком Израиля, а во главе - Господь (Мих.2:13).

Вероятно именно этот камень Даниил в 9:27 называет "опустошителем", а результаты его воздействия на Землю - "мерзостью запустения" (точнее "мерзостями опустошающего"). Современный наиболее точный перевод "и на крыле мерзостей придёт (т.е. прилетит) опустошитель", при виде которого следует бежать в горы.



Реальный камень Гог, в отличие от гипотетического антихриста, не имеет пола. Существительное "мерзость" (женский род), в оригинале среднего рода (Мт.24:15), а причастие "стоящий" в Мк.13:14 - мужского [Л.18, стр. 195].

Тем не менее, в Библиикамень может быть "одушевлённым" (И.Нав.24:27, Авв.2:11, Лк.19:40). Например, левиафан Иова, зверь-камень Даниила, Гог Иезекииля, сын зари Исаии, истребитель народов и опустошитель Иеремии.

Тогда исполнится ветхозаветное пророчество о царстве Сына Человеческого на земле (Дан.7:13, 14). Как предсказано.

"И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет (установит) царство, которое ... сокрушит и разрушит все царства (положит им конец)" (2:44). Разобьёт, раздробит, искрошит с помощью камня, отторгнутого от мировой горы не руками (ст.45), отколовшегося "сам собой" [Л.52].


Но если это так, почему Даниил не называет планетообразное тело (астероид), например скалой? а только камнем!

Во-первых, в древнееврейском языке нет чёткого различия (Ис.8:14) между скалой ("сур") и камнем ("эбен"). Так "в большинстве английских текстов слово переведено как "скала" [Л.3, стр. 612].

Во-вторых, этот "маленький" при виде с Земли камень раздробит ВСЁ так, что следа не останется от созданного человеком. Затем на небосводе сделается "великою горою", заполняя собой землю (Дан.2:35).

[Vladilen]

16. Нашествие опустошителя

Действительно, по мере приближения астероида Гог к нашей планете, его угловой размер на небосводе будет постоянно возрастать, от камня до горы. Поэтому "камень ... сделался великою горою" (2:35).

Пересечение же орбиты Земли метеорно-астероидным роем ознаменуется падением с неба множества метеорных тел ("падающих звёзд"), как следствие возникнет радиант. Оттого в видении Даниила небольшой чрезвычайно разростающийся на восток да юг загадочный рог:

"вознёсся (возвысился) до воинства небесного, и низринул (сбросил) на землю часть сего воинства и звёзд, и попрал (растоптал) их. И даже вознёсся на Вождя воинства ("Повелителя Небесного Войска" [Л.35])" (8:9-11).

Этот уже разросшийся рог Иоанн называет знамением на небе, большим красным драконом (Отк.12:3, [Л.40]). Он смахнёт с небосвода часть звёзд (метеорных тел). "Хвост его увлёк (смахнул) с неба третью часть звёзд и поверг (сбросил) их на землю " (12:4).

По причине падения вполне реальных "звёзд", т.е. бомбардировки болидами да астероидами, на земле ВСЁ искрошится. Станет будто мякина на току, "как прах на летних гумнах" унесётся ураганом, "и ветер унёс их" (Дан.2:35). Точнее, это будет большой глобальный вихрь, как в пророчестве Иеремии (Иер.25:30-38).

Господь страшно возгремит с высоты, шум распространится по всей земле, "большой вихрь поднимется от краёв земли". Погибнет множество людей, а земля сделается пустыней "от ярости опустошителя" (ст.38). Всемогущий наведёт его в полдень (15:8).

От ярости опустошителя возникнет импактный (ударный) кратер. При этом породы испаряются, плавятся и дробятся в отношении примерно 1:10:100 для кратера диаметром 10 км в граните. Ударной волной в мощное центробежное (вихревое) движение вверх в атмосферу вовлекается испарившееся вещество, расплавленные да раздробленные породы.

Камень же, т.е. центральное тело, возрастёт на небосводе до размеров большой горы, миллиардами тонн пыли наполняя Землю.

[Vladilen]

17. Ночное видение Даниила

Тайна нашествия опустошителя и её катастрофические последствия, описанные выше, открыты Богом небесных воинств пророку Даниилу в ночном видении (Дан.2:19).

"Тогда (в тот же миг) всё вместе раздробилось: железо, (обожжённая) глина, медь (бронза), серебро и золото (разбились на куски) сделались как прах (шелуха от зерна, мякина) на летних гумнах (току), и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукан, сделался великою (огромной) горою и наполнил (заполнил) всю землю" (Дан.2:35; в скобках, тексты из совр. переводов).

О подобном орудии гнева Яхве говорится в пророчестве Исаии (Ис.41:15), где Израиль уподобляется молотилу острому, зубчатому, новому. Каменными да железными зубьями молотило Его будет дробить горы, а холмы растирать в мякину (отходы при молотьбе), " ... и ветер разнесёт их, и вихрь развеет их ..." (ст.16).

В "Эпосе о Гильгамеше" главный герой говорит, что Энкиду предстал перед ним во сне в виде метеора (рис.4), упавшего к его ногам ([Л.32], "Но никаких разрушений этот упавший с неба камень там не производит" (стр. 847).



Пророку Даниилу была открыта тайна, его видение относится к отдалённым временам, к концу времени, к пришествию Сына Человеческого.

"И сказал: вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это (видение) относится к концу определённого времени ("Твоё видение было о конце времён" [Л.35])" (Дан. 8:17-19, 26; 7:13, 14), "это будет в последние дни" (Иез.38:8, 16, 23; точнее "в конце дней").

Тогда ВСЕ народы земли познают Господа, ибо написано. "Я приведу (пошлю) тебя на землю Мою, чтобы народы узнали (познали) Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю (могущество и) святость Мою ("через то, что сделаю с тобой, Гог" [Л.52]) пред глазами их" (38:16).

Последствия нашествия опустошителя окончатся со строительством и освящением иерусалимского храма, "тогда святилище очистится" (Дан.8:14; "будет объявлено чистым" [Л.35], "будет возрождено" [Л.52], "освящено заново" [Л.56] или дословно «когда будет справедливость для святилища». Но перед этим произойдёт опустошительное нечестие, "когда святыня (храм) и воинство (небесное) будут попираемы" (ст.13).

Иными словами, воинство небесное (звёзды), а также святыня (храм) "на две тысячи триста вечеров утр" (8:14, так в оригинале) будут находиться в пренебрежении. Это выразится в отсутствии звёзд на небе, по причине запыленности атмосферы, и церемоний поклонения Богу на время строительства иерусалимского храма.

В последнем случае, потому что "поругано (точнее «заброшено», «брошено наземь») было место святыни Его" (8:11), т.е. храмовая гора. Сам зверь сокрушится, но не рукою (силами гравитации), погибнет, сгорев в огне (8:25, 7:11).

[Vladilen]

18. Пророческая персонификация

Трудную задачу описания сверхъестественного левиафана Иов решил путём гипертрофирования характерных черт известных животных, в частности, бегемота (40:10-19) и крокодила (41:5-9, 15).

Даниил, живший на много столетий после Иова, ту же сложную задачу: как описать то, что не понимаешь, решает с помощью персонификации. То есть представления в образе человека загадочных явлений природы, неизвестных животных, предметов или отвлечённых понятий [Л.3, стр. 619]; в результате чего они становятся "человекоподобными".

Данная форма древнего анимизма часто встречается в Библии. Например, камни громко взывают, а перекладины из дерева отвечают им (Авв.2:11), камень слышит (Иис.Н.24:27), горы и холмы могут петь, деревья да реки − рукоплескать (Ис.55:12, Пс.97:8). Звёзды сражаются с человеком (Суд.5:20), они ликуют (Иов.38:7), могут хвалить Бога (Пс.148:3), нечисты перед Ним (Иов.25:5). Змей разговаривает с женщиной (Быт.3:1-5), ослица жалуется Валааму (Чис.22:28-30), орёл (а не ангел) голосом предупреждает людей (Отк.8:13).

Следует заметить, в древности практически единственным методом познания и объяснения не понятных явлений служил антропоморфизм. А именно, перенесение человеческих физических свойств и психических качеств на неодушевлённые объекты (камень, река, звёзды), животных, растения и пр. Таким образом, они могут разговаривать, слышать, сражаться, совершать иные осмысленные действия.

Оттого Даниил по традиции изображает сверхъестественный неодушевлённый объект с признаками животного (Дан.7:7, - зооморфизм), а также со свойствами человека (7:25, - антропоморфизм), наделяя его умом, сердцем, злонамеренностью.

"И, при уме его, и (коварстве) коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесётся, и среди мира погубит (сокрушит) многих " (8:25; "Мудростью и ложью он добьётся успеха и превознесётся. Он уничтожит многих людей, когда они этого меньше всего ожидают" [Л.35]).

Потому что в представлениях древних людей более ранние мифологические архетипы зверей, со временем уступили место богам или царям, соединяющим в себе черты животногои человека [Л.38, стр. 394]. Так в искусстве Сирии/Палестины представлены существа с телом льва, крыльями орла, человеческой головой [Л.32, стр. 795].

Изображения таких гибридных животных пользовались особенной популярностью в Ассирии (там же, стр. 824). Огненный змей в славянской мифологии, видимым его проявлением считались болиды, это змеевидный демон, наделённый антропоморфными чертами [Л.39].

В Древнем Египте было характерным обожествление животных: быка, коровы, змеи, крокодила и пр. с дальнейшей их антропоморфизацией, но зооморфные черты до конца не вытеснялись, а сочетались с антропоморфными [Л.38, стр. 421]. Например, бог солнца Амон изображался в виде человека, но с головой барана, а богиня войны Сехмет - с телом женщины и головой львицы.

[Vladilen]

19. Гог, как воплощение мирового зла

До эпохи исторических описаний у всех народов господствовали мифопоэтические схемы, тексты, архетипы преимущественно космологического содержания [Л.38, стр. 572].

Когда неодушевлённое тело воспринимается не как летящий безжизненный камень, который сделается великою горою (Дан.2:35). Нет, как нечто гораздо большее: воплощение мирового зла, противник Бога, человек беззакония (в Библии гора олицетворяет богопротивные силы [Л.6, стр. 203]).

Поэтому не только Даниил (гл.2, 7, 8), но также Иезекииль (гл.38), Иоанн (Отк. гл.6, 13, 17), описывая каменную гору, прибегают к пророческой персонификации (олицетворению).

Тем более, что каменные цилиндрические или плоские печати, широко распространённые во всём Средиземноморье ещё с III тысячелетия до Р.Х., можно отождествить с человеком. Так на камне часто вырезались имя владельца и его титул [Л.6, стр. 713, Л.32, стр. 683]. Также на печатях вырезались имена языческих богов (там же, стр. 767).

Например, пророк Иезекииль, духовным взором проникая "далеко за пределы своего времени" [Л.47, стр. 313], наделяет необычный камень Даниила титулом, именем и свойствами, присущими человеку (Иез.38:2-12). Однако действия князя Гог, в челюсти которого Элохим вложит удила (ст.4), больше похожи на природные катаклизмы.

"И поднимешься, как буря (смерч), пойдёшь (полетишь), как туча, чтобы покрыть землю ("как туча, накрывающая неожиданно землю" [Л.35]),− ты и все полчища (воины) твои и многие (несметные) народы с тобою" (38:9).

Верно. Пылевое облако роя метеорных тел может восприниматься "как туча". При её столкновении с нашей планетой в атмосфере возникнет "буря", точнее, мощный вихрь (Иер.25:32, [Л.36]). После чего поверхность земли покроется метеоритами - многими народами, собранными князем Гогом в космическом пространстве (Гог, как народ Земли, в Ветхом Завете не упоминается).

Интересно, что "титул «князь»в Кумранских рукописях также используется по отношению к архангелам" [Л.32, стр. 862]). В Книге пророка Даниила князем царства Персидского и князем Греции именуются демонические существа (ангелы сатаны).

Таким образом, загадочный князь Гог, он же "вождь" (точнее "знамя"), его сателлиты "сборище великое и войско многочисленное" (38:15) не являются ни людьми, ни олицетворением богопротивной земной державы. Ведь слово "Рош" буквально означает голова, вершина; "Мэшэх" - протяжённость, "Вэтуваль" (рус. Фувал) - мир, вселенная.

Об этом же свидетельствуют последующие события на земле, обусловленные не сражением армий, а стихийными бедствиями от Бога: метеоритно-астероидной бомбардировкой, глобальным землетрясением, наводнением.

"И вострепещут (начнут трястись) от лица Моего рыбы морские (в морях) и птицы небесные (в небе), и звери полевые (в лесу) и всё пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся (рухнут) горы и упадут утёсы (скалы), и все стены падут на землю (всякая стена повалится на землю) ... и пролью ... всепотопляющий дождь (неистовый ливень) и каменный град, огонь и (горящую) серу" (38:20, 22; в скобках, тексты из свор. переводов).

Если Гог это человек, будущий т.н. "антихрист", становится совершенно не понятным ст.17, так как о такой личности никто из ветхозаветных пророков никогда не говорил. "Попытки отождествить Гога с каким-нибудь историческим правителем неубедительны" [Л.30, стр. 305].

Нави "в древние дни" пророчествовали об ином: о левиафане, зверях из моря, камне, сокрушающем все царства на земле, всепоражающем биче, утренней звезде, сыне зари.

[piroma]

[QUOTE]

17. Ночное видение Даниила

Тайна нашествия опустошителя и её катастрофические последствия, описанные выше, открыты Богом небесных воинств пророку Даниилу в ночном видении (Дан.2:19).

"Тогда (в тот же миг) всё вместе раздробилось: железо, (обожжённая) глина, медь (бронза), серебро и золото (разбились на куски) сделались как прах (шелуха от зерна, мякина) на летних гумнах (току), и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукан, сделался великою (огромной) горою и наполнил (заполнил) всю землю" (Дан.2:35; в скобках, тексты из совр. переводов).

как вы представляете инаугариция царства Божия происходит ?

особенно разрушение истукана а не земли-разрушение царств челвеческих на земле без разрушения земли самой ?

и царствие на той же земле строится?

ведь если камень считать за космическое тело -оно нанесет вред земле не только царства исчезнут

[Vladilen]

как вы представляете инаугариция царства Божия происходит ?

Брат,
Вы имеете в виду на земле?

особенно разрушение истукана а не земли-разрушение царств челвеческих на земле без разрушения земли самой ?

Современная безбожная цивилизация будет уничтожена, но без полного уничтожения самой земли.

и царствие на той же земле строится?

Земное, тысячелетнее,- да, небесное - нет.

ведь если камень считать за космическое тело -оно нанесет вред земле не только царства исчезнут

Не,
по Писанию исчезнут именно царства, их цари-правители, нечестивые жители земли,
а сама земля не будет уничтожена.

[piroma]

[QUOTE]

18. Пророческая персонификация

Трудную задачу описания сверхъестественного левиафана Иов решил путём гипертрофирования характерных черт известных животных, в частности, бегемота (40:10-19) и крокодила (41:5-9, 15).

персонификация в видении и антропоморфизм - это на самом деле пневмотехника -язык специфический для описания духовного -духовных тайн

почему например зверь с туловищем барса на медвежьих ногах -это затрудняет бег

непонятно

ему не нужен бег -ходит спокойно ?
зачем тогда туловище барса гибкое?

и пасть льва?
голвоа львиная?

кушать мясо можно и с медвежьей головой ?
сборный зверь весьма странного качества -для чего ?

или просто как получилось так и слепил кто то этого зверя?

львиное - одна нация
барс -другая
ноги медвежьи -третья?

смешались три нации или три госудасрства?

как видите -я ищу оси смысловые чтобы соединить рассуждение в одну линию ведущую к другой оси

я ищу точное знание как в математике или физике
не предположительное как у всех

ибо духовное много точнее физики и математики -ибо они человеческие и развиты грешниками

потому следует предположить что сатана квантовый физик -он знает созданное Богом тоже хорошо достаточно но все же ниже самого Создателя

потому надо большая точность- сверхточность

сатана открывает основы материи чтобы человек смог создать образ зверя

[Vladilen]

персонификация в видении и антропоморфизм - это на самом деле пневмотехника -язык специфический для описания духовного -духовных тайн

Согласен.

как видите -я ищу оси смысловые чтобы соединить рассуждение в одну линию ведущую к другой оси

Вижу, брат.

Такой смысловой осью, для понимания необычных персонажей Откровения, может служить зооморфизм и антропоморфизм,
т.е оживотворение неодушевлённых неизвестных объектов, которое широко использовалось в древности (из-за отсутствия науки).

[piroma]

Брат,
Вы имеете в виду на земле?


Современная безбожная цивилизация будет уничтожена, но без полного уничтожения самой земли.


Земное, тысячелетнее,- да, небесное - нет.


Не,
по Писанию исчезнут именно царства, их цари-правители, нечестивые жители земли,
а сама земля не будет уничтожена.

опишите ход истории - что произойдет при последенй трубе?

если знаете отчасти хотя бы

[Vladilen]

опишите ход истории - что произойдет при последенй трубе?
если знаете отчасти хотя бы

Сначала 3,5 лет "скорби дней тех" (Мт.24:29), когда на небосводе появится всадник на белом коне (Отк.6:2).

Затем, 3,5 года "великой скорби" (Мт.24:21), когда "земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:10).

Потом окончание строительства третьего иерусалимского храма и возвращение Иисуса Христа,
для установления Своего тысячелетнего царства на земле (Отк.11:15).

[piroma]

Согласен.


Вижу, брат.

Такой смысловой осью, для понимания необычных персонажей Откровения, может служить зооморфизм и антропоморфизм,
т.е оживотворение неодушевлённых неизвестных объектов, которое широко использовалось в древности (из-за отсутствия науки).

нет -разделите

то что вы говорите -это смысловое наполнение оси -обьяснение -антропопморфизм - и начинаете обьяснять какие свойства зверей в человеке

его то я не ищу пока

сперва только ось - это значит только места священного писания соединенные одним и тем же событием или персонажем или свойством


например - вот вам пример оси -

два места писания -

6:14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,.

1-е Фессалоникийцам 5:8
Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения,


ось получается из двух мест по слову броня -но сама броня несет смысовую нагрузку той же полярности -света не тьмы

потому правильно соединение

далее - можно сделать вывод -создать оределение праведности -

праведность есть вера и любовь

----------------
это маленький пример осевого соединения дающего расширение познания -точного -сверхточного

потому как помня это сразу находите похожее место подтверждаюшее это -вера действующая любовью

и любовь -соединяющая все в совершенство -совершенство праведности Божией

-----------------------------------

это есть основа для меня библейского анализа духовного языка -дающая точность познания

работа с голым писанием -не одетым в одежду человеческого обьяснения

этому надо прежде всего научиться делать

иначе сразу в стороне от писания оказываетесь

а надо войти и находиться нам всем во Христе - в Нем сокрыты все сокровща познания истины

3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.

Тезавр софии и гнозиса апокрифический
его немного приоткрыли апостолы и пророки


-------------
как видите все зиждется на правильности соединения осей
если соединение неправильное -неправильные смыслы появляются

но если даже я сделал такое -я могу исправить себя с помощью других осей разрушением неправильных
главное чтобы локальные оси не разрушали глобальных но укрепляли их

[Vladilen]

Понял, брат.
Тогда предложите два персонажа из Откровения, которые нужно связать смысловой осью.

[piroma]

Сначала 3,5 лет "скорби дней тех" (Мт.24:29), когда на небосводе появится всадник на белом коне (Отк.6:2).

Затем, 3,5 года "великой скорби" (Мт.24:21), когда "земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:10).

Потом окончание строительства третьего иерусалимского храма и возвращение Иисуса Христа,
для установления Своего тысячелетнего царства на земле (Отк.11:15).

можно заметить что вся книга из рук Сидящего еще не начала исполняться ?

всадник с луком есть знамение Сына Человеческого ?

а горе седьмой трубы на сколько распространяется по времени ?


горе,горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!

- - - Добавлено - - -

Понял, брат.
Тогда предложите два персонажа из Откровения, которые нужно связать смысловой осью.

в этом вся трудность пророков и откровения -духовные оси

я дал ось - ангел клянущийся Живущим во веки

но эта ось или фрагмент соединения не дает пока дополнительной информации -по крайней мере мне не удалось увидеть нечто большее из этого соединения -пока

но я его держу в памяти -чтобы если появятся еще точные соединения -появится и ось между осями

то есть построение горизонтальных и вертикальных соединений -потом угловых

по Гогу вы отвергли соединение откровение и Иезекееля

то есть видите надо выяснять возможность соединения

[Vladilen]

можно заметить что вся книга из рук Сидящего еще не начала исполняться ?

Возможно,
и начала исполняться, но мы этого ещё не видим.[/QUOTE]

всадник с луком есть знамение Сына Человеческого ?

Не,
знамение на небе, предшествующее Его пришествию, это радиант, вызванный падением "звёзд" (Мт.24:29, 30)

а горе седьмой трубы на сколько распространяется по времени ?

Все события Великой скорби укладываются в 3,5 года.

то есть видите надо выяснять возможность соединения

Вижу, брат,
поэтому и предлагаю выбрать ДВУХ персонажей откровения и попробовать их соединить.