Знамение Сына Человеческого на небе.

[Вовчик]

Не, Вовчик,
я не так написал, а так: "в Библии сказано ВСЁ ... но не всё нам понятно.".

вот я и спрашиваю, если Вам не всё понятно, то как Вы определяете, что ВСЁ сказано?

[Vladilen]

вот я и спрашиваю, если Вам не всё понятно, то как Вы определяете, что ВСЁ сказано?

... методом вычитания.

[Вовчик]

... методом вычитания.

из неизвестного неизвестное?

[DESIGNER]

Не,
Истина ВНЕ Библии не существует.

Вот зря вы так.


Сура 43:61 в Коране:


Он, Иса - знамение Судного Часа. Не сомневайтесь и следуйте за Ним. Это - прямой Путь.


Это, кстати, ответ на данную тему на форуме.

[Vladilen]

Вот зря вы так.
Сура 43:61 в Коране:
Он, Иса - знамение Судного Часа. Не сомневайтесь и следуйте за Ним. Это - прямой Путь.
Это, кстати, ответ на данную тему на форуме.

Разве считать Иисуса Христа просто одним из пророков это истина?

[DESIGNER]

Разве считать Иисуса Христа просто одним из пророков это истина?

Правильно считать Имамом.

[Vladilen]

Правильно считать Имамом.

???

Нет,
правильно считать Сыном Божьим и Богом.

[DESIGNER]

???

Нет,
правильно считать Сыном Божьим и Богом.

Имамом - в смысле Учителем - правильно.

Мы все - дети Бога и боги (Иоанна 10:34, (Пс. 81:6-8)).

Учитель - это Слово Божие. Он един с Богом, но Он не Бог.

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог (Луки 18, 19);

Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Мар.15:34) ...

Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то; (Иоанна 13:13)

[Vladilen]

Имамом - в смысле Учителем - правильно.
Мы все - дети Бога и боги (Иоанна 10:34, (Пс. 81:6-8)).
Учитель - это Слово Божие. Он един с Богом, но Он не Бог.
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог (Луки 18, 19);
Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Мар.15:34) ...
Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то; (Иоанна 13:13)

Иисус Христос не просто Учитель, а ГОСПОДЬ, Сын Божий и БОГ.

[DESIGNER]

Иисус Христос не просто Учитель, а Сын Божий и БОГ.

Владилен, есть Солнце, а есть Свет от Солнца.

Есть ещё разные лучи. Один - сильнее, другой - слабее.

Но все они исходят из Солнца.

Христос - Свет миру, когда небо затянулось тучами и слабые лучи уже не могут его пройти.

Он создан быть Светом для мира и это есть Его особая миссия.

Но если на земле есть Свет, то и Христос там есть.

Автоматически.

А плоть нужна, чтобы доступно донести до нас божественные законы.

А иначе как Солнце (условное) может с нами заговорить?

На языке науки душа не понимает. А на языке души - разум слепнет.

Значит, нужно их соединить в одном человеке.

Для этого нужна плоть и душа вместе взятые.

Два в одном.

Это и есть Пришествие - соединение плоти с душой.

Но (!) избранной плоти и с избранной душой.

Душа Христа - с неба, а плоть Христа - от земли.

Так было, так есть и так будет...

[Vladilen]

Христос - Свет миру, когда небо затянулось тучами и слабые лучи уже не могут его пройти.

Друг,
Христос не только Свет миру, Он ГОСПОДЬ, Сын Божий и БОГ.

[Vladilen]

из неизвестного неизвестное?

Не,
из неизвестного известное.

[Vladilen]

Правильно считать Имамом.

А в каком библейском стихе Иисус Христос назван Имамом?

Има́м (араб. إمام стоящий впереди; тот, кто руководит молитвой^[1]) в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы. В суннитском исламе титул имам носят наиболее выдающиеся богословы (Абу Ханифа, Малик, аш-Шафии, Ахмад). В шиитском исламе имам выполняет обязанности посредника между человеком и Богом. Сунниты считают, что имамат, то есть духовная и светская власть, должна доставаться лучшему из членов исламской общины (уммы), а шииты признают лишь наследственный переход власти^[1][2].

[DESIGNER]

А в каком библейском стихе Иисус Христос назван Имамом?

Има́м (араб. إمام стоящий впереди; тот, кто руководит молитвой^[1]) в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы. В суннитском исламе титул имам носят наиболее выдающиеся богословы (Абу Ханифа, Малик, аш-Шафии, Ахмад). В шиитском исламе имам выполняет обязанности посредника между человеком и Богом. Сунниты считают, что имамат, то есть духовная и светская власть, должна доставаться лучшему из членов исламской общины (уммы), а шииты признают лишь наследственный переход власти^[1][2].

Христос в Библии назван первосвященником.

[Vladilen]

Христос в Библии назван первосвященником.

Первосвященник это не имам ...
это Вам любой еврей подтвердит.