Твитнуть
А "иметь дух Пифона" и "быть одержимым этим духом", в чём тут разница?
-
-
А я думаю что разница в другом. Например я когда-то слышал музыку в голове, и она у меня не спрашивала, быть ей во мне или нет, а навязчиво сидела и всё. А дочка моя тоже слышит музыку в голове, но уже по другому: она её слышит, когда сама захочет слушать, а когда не хочет, то музыки нету. В моём случае - меня музыка имела, а у дочки наоборот - она имеет музыку. И моём случае я был одержим духом музыки. Так и тут: она имела дух Пифона, или дух Пифона имел её? Хоть и написано словами, но писав, можно иметь ввиду одно, а читатель может понять не так, как имел ввиду писатель.
А на немецком я Библию не читаю. Разговаривать и понимать собеседника, это - одно, но читать Библию и понимать суть сказанного, для меня это сложно очень. Если хотите, то тут на немецком:
Apostelgeschichte 16 Die Bibel (Schlachter 2000)Комментарий
-
Я не знаю греческого, поэтому будем довольствоваться русским. Ну, можно еще и англ. А там вот, что сказано: "a certain damsel possessed with a spirit of divination". Перевод: "одна служанка, одержимая духом гадания". Можете скопировать строчку хотя бы в переводчик гугла. Проверить. Вдруг я соврал.
А дать имя бесовскому духу можно какое угодно. Хоть Пифон, хоть синхрофазотрон, хоть гудроидный коллайдер. Суть от этого не меняется.
- - - Добавлено - - -
Прошу прощения за излишнюю резкость.Комментарий
-
Во-первых, Павел здесь ясно продемонстрировал, что имел силу и власть изгонять бесов. Демонстрация же этой силы была необходима для утверждения Евангелия в народе.
Ну и во-вторых, на данном примере Господь показал, что истинное служение Богу не должно иметь ничего общего с нечистым. Служанка же хоть и говорила истинную правду, но говорила в нечистом духе. Кстати, здесь все очень напоминает запрет Иисуса Христа бесам прославлять Его, когда те начинали говорить, что они знают Его, что Он Святый и Божий. Ибо в нечистом духе прославление невозможно. Нечистый дух более искушает нежели прославляет. Думаю, что Апостол уловил именно эту льстивую интонацию в голосе женщины, это его и насторожило, а потом и привело к уверенности, что то было именно искушение бесовское, а не искреннее прославление служителя Божия, что он возвещает людям путь спасения. Думаю также, что многие и сегодня могут тот дух распознать, да не многие из распознавших имеют силу того беса изгнать...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Комментарий
-
Ну эт понятно. Если есть вера Писанию, то значит надо по Писанию все проверять. В этом месте нам дан хороший пример, по которому мы сможем проверить духа, который говорит через человека.
Дары не у всех, а вот распознавать от кого чел. говорит должен каждый верующий. А иначе он быстро попадет в заблуждение и отпадет сам, а не вопрос.
Мы все должны сравнивать со словом. И если священнослужитель чему-то учит, его надо спросить, где написано то, что он говорит. Если он не сможет указать на Писание, то он лжет.
В слове Божием сказано: "И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа..." (Кол.3:17), "Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества." (Откр.19:10), "Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога..." (1Иоан.4:1,2) и еще одно место, которго, в принципе было бы достаточно: "Когда же приидет Он, Дух истины, .... Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам." (Иоан.16:13,14).
Понимаете? Дух Святой прославит Иисуса.
А теперь, что говорила служанка: "Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения." (Деян.16:17). Видите? Об Иисусе Христе нет ни слова. Превознесены Павел и его спутники, но никак не Господь Иисус Христос. Так же и мы можем отличить лжепророчество: прославляет ли оно Господа? Если нет, то это не от Бога, а в лучшем случае, от человеческого ума - ну захотелось челу стать пророком, в худшем от врага душ человеческих.
Вот и весь ответ. Дух через служанку не прославил Иисуса, а прославил людей.
- - - Добавлено - - -
Узнаю православную гордость. Моя цель - побудить рассуждать над словом Божиим.Комментарий
-
Ну ты прям к словам прицепилась. А ты знаешь, что в Библии нет слова "бюстгальтер"? Так и что теперь, они исчезли что ли? Или может их нельзя носить теперь?
То, на что ты мне указываешь, что я не так написал, не извращает слова Божьего и в этом нет греха. Назвать духа можно демоническим, сатанинским, бесовским, нечистым, смысл от этого не меняется. Есть учения бесовские. А они от каких духов? Не бесовских ли? Да и в общем-то название не имеет большого значения. Главное - ты поняла о чем речь?Комментарий
Комментарий