Живу Я, говорит Господь Бог.

[Любящий Иисуса]

В Ветхом Завете Бог двадцать три раза! говорит фразу: Живу Я. И это Он произносит как бы между делом.
У Бога не может быть слов-паразитов.
Может Он пытается нам сказать что-то, что до нас туго доходит?

[Смирна]

В Ветхом Завете Бог двадцать три раза! говорит фразу: Живу Я. И это Он произносит как бы между делом.
У Бога не может быть слов-паразитов.
Может Он пытается нам сказать что-то, что до нас туго доходит?

Он не "пытается", Он говорит: "Я - живой. И действующий".
аминь

[Любящий Иисуса]

Он не "пытается", Он говорит: "Я - живой. И действующий".
аминь

А почему Он говорит. что Он живой? Кто сомневается в этом?

[Смирна]

А почему Он говорит. что Он живой? Кто сомневается в этом?

Практически все.

[Любящий Иисуса]

Практически все.

Нас часто учат, что мы должны верить. Правильно. Только учат, что надо верить в Бога, но на самом деле Ему нужно ВЕРИТЬ ЕМУ - что Он истина, и Слово Его непоколебимо и верно. Думаю, что фраза "Живу Я" не означает. что Он есть.

[Кадош]

А почему Он говорит. что Он живой? Кто сомневается в этом?

Всякий кто думает, что Бог не увидит и не услышит... всякий делающий беззаконие...

[Любящий Иисуса]

Спасибо за ответы. Я думаю, что всё намного глубже. Несколько недель, посреди ночи, я проснулся от громкой и чёткой фразы: Живу я! А посему, склонен считать, что эта фраза заслуживает более пристального внимания.
Мир!

[Toivo]

Ну, если столько раз через пророков Бог говорит "живу Я", то это можно принять за риторический приём привлечение внимания слушателей к тому, что они слышат. Что это не пустые слова, не просто слова, а слова живые.

Иоан.6:63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

Кроме того, это для тех, кто ныне слушают Слово и параллельно понимают, что оно было сказано очень давно, что это как проповедь человеческой идеологии, мол, вот Бог так сказал, но мы-то знаем, как оно на самом деле! Сейчас всё не так.

2Пет.3:4 и говорящие: ... Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же.

Или вот там у апостолов было, но вот как стали умирать отцы веры, всё остаётся так же, как ныне. А некоторые фарисеи и настаивают, что не дай Бог что-то пойдёт не так, как вчера. Повальное покаяние! Плачь и стенания. Толпы людей в храмах! Все ищут Христа. Страшно? Ещё как! Устои же падут!!!

И тут вдруг: Живу Я, - говорит Господь...".

Кстати, Иисус приговаривал несколько иначе: Аминь, аминь, говорю Вам.

Акцент иной. Бог в древности часто говорил всему непокорному народу, и трезвенникам, и язвенникам, а Иисус сосредоточился на тех, кто был неравнодушен:

Марк 4:8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. 9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! 10 Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче. 11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; 12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

[Смирна]

Нас часто учат, что мы должны верить. Правильно. Только учат, что надо верить в Бога, но на самом деле Ему нужно ВЕРИТЬ ЕМУ - что Он истина, и Слово Его непоколебимо и верно. Думаю, что фраза "Живу Я" не означает. что Он есть.

а что она означает (по Вашему)?

Спасибо за ответы. Я думаю, что всё намного глубже. Несколько недель, посреди ночи, я проснулся от громкой и чёткой фразы: Живу я! А посему, склонен считать, что эта фраза заслуживает более пристального внимания. Мир!

Есть "а", будет и "б": ждите!
имо

[Егоркинс]

В Ветхом Завете Бог двадцать три раза! говорит фразу: Живу Я. И это Он произносит как бы между делом.
У Бога не может быть слов-паразитов.
Может Он пытается нам сказать что-то, что до нас туго доходит?

А в Новом Завете, Тот же Бог говорит в Сыне и через Сына: Я есмь Путь, Истина и Жизнь.

[Любящий Иисуса]

Может Он нам говорит, что мы только думаем, что живём? А когда умираем, встречаем Его. Наш вывод - наш Создатель "Бог мёртвых". Может на самом деле мы мертвы, и в конце своего земного пути оживаем. А там Он встречает нас живыми. Может потому и написано: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых. (Матф.22:32). Может Он и говорит нам - Да поймите же! Вы боитесь умереть?- Но вы мёртвыми родились. А Я Живу! У МЕНЯ ЖИЗНЬ!

[Егоркинс]

Может Он нам говорит, что мы только думаем, что живём? А когда умираем, встречаем Его. Наш вывод - наш Создатель "Бог мёртвых". Может на самом деле мы мертвы, и в конце своего земного пути оживаем. А там Он встречает нас живыми. Может потому и написано: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых. (Матф.22:32). Может Он и говорит нам - Да поймите же! Вы боитесь умереть?- Но вы мёртвыми родились. А Я Живу! У МЕНЯ ЖИЗНЬ!

Добавить мне нечего.

[Любящий Иисуса]

Добавить мне нечего.

Спасибо, брат! Значит, как писала выше Смирна, Сказавший мне "А", сказал "Б". Слава Отцу нашему!

[Двора]

Нас часто учат, что мы должны верить. Правильно. Только учат, что надо верить в Бога, но на самом деле Ему нужно ВЕРИТЬ ЕМУ - что Он истина, и Слово Его непоколебимо и верно. Думаю, что фраза "Живу Я" не означает. что Он есть.

Почему не означает, Живой Он есть, Он Сущий,
а кто мертвый того нет, и нас мертвых по преступлениям нашим надо было оживить,
хотя мы и двигались и дышали и существовали,
а вот были мертвыми
и нуждались в воскрешении из мертвых....
Пророки тоже клялись: жив Бог перед Которым стою....

[shlahani]

В Ветхом Завете Бог двадцать три раза! говорит фразу: Живу Я. И это Он произносит как бы между делом.
У Бога не может быть слов-паразитов.
Может Он пытается нам сказать что-то, что до нас туго доходит?

Любящий Иисуса, выражение חַי אָנִי встречается в основном у пророка Иезекииля. Один раз у Софонии, и один раз апостол Павел цитирует Исайю ("мною клянусь" как "живу я") в Послании к римлянам.
Иезекииль характерен тем, что проповедовал евреям за границей во время вавилонского пленения, когда иерусалимский храм был разрушен, и многие сомневались вообще в существовании Бога. Отсюда жизнеутверждающее "живу я".
В мессианском смысле это превращается в утверждение о том, что Бог - это живой Бог.