Твитнуть
ПРИМЕТЫ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ
Матф. 24:3 Когда же сидел Он на горе
Елеонской, то приступили к Нему
ученики наедине и спросили: ска -
жи нам, когда это будет? и какой
признак Твоего пришествия и кон-
чины века?
Хоть этот вопрос интересовал и интересует многих, тем не менее не просто в наше время уразуметь промысел Божий, ибо большинство живущих сегодня интересуются более, вникают более, ориентируются и разбираются более в произведениях рук человеческих, нежели в творениях Божиих.
Но именно творения Бога и созданы для того, чтобы, на видимых для наших физических глаз образах, уразуметь тайну, тайну домостроительства Божьего Путь Господень.
Как написано:
Матф. 7:13 широки врата и про-
странен путь, ведущие в погибель,
и многие идут ими;
Вы думаете идущие пространным путем знают куда идут? Нет! Но уверены, что идут в жизнь.
Матф. 7:14 Потому что тесны врата и
узок путь, ведущие в жизнь, и не-
многие находят их.
Ибо, как миру, так и большинству из Божьего народа нравится более ощущать себя творцами, себя богами, нежели искать славы Божией.
Хорошо разбираемся в марках автомобилей, компьютерах, ориентируемся в ценах и курсах валют, но думаем, что хлеб растет на деревьях, или на полках супермаркетов; поэтому и гадаем: когда будет конец света? Что это вообще такое? И будет ли на самом деле?
Итак, приметы последнего времени.
И чтобы уразуметь ответ на этот вопрос, нам все же придется сделать как бы некое отступление в сферу сельского хозяйства и биологию.
Пример: ранней весной посеял сеятель пшеницу; чего ему ждать в ближайшее время? Может ему ждать зерен, вылазящих из под земли? Никак! Ибо это плохая примета, плохой признак. Пшеница так не растет, а эти зерна посклевывают птицы, повыедают мыши и иссушит солнце.
Может сеятелю ждать золотой молодой поросли, выбивающей колос? Нет! Ибо это признак слабости, чахлости и скорого засыхания; а это потеря урожая, времени и средств.
Сеятель же ожидает:
На первом этапе дружных, зеленых всходов, и никаких намеков на пожелтение и колосья, т.е. никаких намеков на плоды.
На втором мощной, зеленой стены крепких, здоровых и сильных растений; и опять никаких намеков на желтый цвет зрелости и колосья.
Только на третьем этапе происходит выброс молочного колоса; и снова никаких намеков на пожелтение, ибо молочное зерно не способно продолжить жизнь.
И только на четвертом этапе идет налив и созревание плода. Только тогда становится желанным золотой цвет зрелости, ибо, даже листья и стебель отдают всё полезное и питательное из себя в колос и засыхают.
Пришло время собирать урожай, потому что только зрелое растение, только сильное и зрелое растение способно вырастить сильный и зрелый колос, сильный и зрелый плод, способный продолжить жизнь.
Скажите, если сеятель на иное не согласен, то какой мудрый и любящий отец хотел бы невесту - будущую жену своему сыну, недозрелую, недоделанную, чахлую и неспособную?
Не тем ли более Бог и Отец Своему Единородному Сыну, Иисусу Христу?
Мы с вами говорим о приметах, о признаках последнего времени.
В первом послании святого Апостола Иоанна написано; позволю себе, не меняя сути, но для более лучшего разумения, изменить порядок стихов:
1 Иоанн. 2:12 Пишу вам, дети, потому что
прощены вам грехи ради Имени Его.
1 Иоанн. 2:13 пишу вам, отроки, потому
что вы познали отца (Отца)
Позволю вам заметить, что, если бы речь шла о Небесном Отце, то чем бы отроки отличались от отцов, к которым так же обращается Ап. Иоанн.
1 Иоанн. 2:13, 14 пишу вам, юноши, потому
что вы победили лукавого
потому что вы сильны, и слово
Божие пребывает в вас
Заметьте: ни в отроках, которые познали отца, ни тем более в детях, слово Божие не пребывает, и о победе речи нет.
Но ведь только побеждающий наследует все Божии обещания, главным из которых является воскресение и жизнь, как и написано:
Откр. 21:7 Побеждающий наследует всё,
и буду ему Богом, и он будет Мне
сыном;
А вот Ап. Иоанн обращается и к неким отцам:
1 Иоанн. 2:13, 14 Пишу вам, отцы, потому что
вы познали Сущего от начала.
Я написал вам, отцы, потому что
вы познали Безначального.
Напоминаю, что мы говорим о приметах, о признаках последнего времени.
И для того, чтобы уразуметь, увидеть эти признаки, мы, как бы отвлеклись, но это только как бы.
И, если мы будем внимательны, то заметим, что возрастание и плодоношение пшеницы, практически ничем не отличается от того, как должен, подчеркиваю, как должен, ибо в большинстве случаев происходит не так, как должен.
Итак, если мы будем внимательны, то заметим, что принципы и этапы возрастания пшеницы, практически ничем не отличаются от того, как должен возрастать, дабы
в конечном итоге заплодоносить рожденный от Бога, ибо, как дерево, так и ветвь, не приносящую плода, срубают и бросают в огонь.
Кому по сердцу такая перспектива?
Мы ожидаем, что, как малые дети, так и отроки будут расти и развиваться физически, умственно и морально здоровыми людьми, подобно дружным всходам и зеленой стене крепких растений, и никакого желтого цвета и ранних колосьев.
Ибо мы не ожидаем от малых детей, ни даже от отроков, образования в их возрасте собственных семей и рождения их собственных детей.
Если же один из (как сегодня принято говорить) партнеров совершеннолетний, а другой нет, то это педофилия, преступление, грех.
Поэтому даже не юноши, но само слово отцы, подразумевает наличие детей. Но, чтобы Бог дал тебе духовных детей, нужно дорасти до отцов.
Без физических отцов не может быть ни физических юношей, ни физических отроков, ни физических детей вообще.
Без духовных отцов не может быть духовных ни отроков, ни юношей.
Мы с вами говорим о духовном, используя образы и примеры материального.
И, чтобы вырасти в полный возраст Иисуса Христа, необходимо пройти все четыре этапа, а это:
и дети, которым прощены грехи ради Имени Его,
и отроки, которые познали истинно-духовного отца,
и юноши, которые сильны, ибо слово Божие пребывает в них, поэтому они и победили лукавого,
и только после зрелость.
Так вот, когда ученики спросили Иисуса: «Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века?» То Господь ответил; и я зачитаю только то, на что хочу обратить внимание, на один, но главный признак, главную причину, которую большинство из именуемых себя Божиими не разумеют:
Матф. 24:37, 38, 39 Но, как было во дни Ноя, так
будет и в пришествие Сына Чело-
веческого;
Ибо, как во дни перед пото-
пом ели, пили, женились и выходи-
ли за-муж до того дня, как вошел
Ной в ковчег,
И не думали, пока не пришел
потоп и не истребил всех, - так бу-
дет и пришествие Сына Челове-
ческого;
Что же было во дни Ноя? Чем те дни отличались от других? Неужели тем, что, ели, пили, женились и выходили замуж?
Но позволю вам заметить, что, начиная со дня сотворения, до сего дня, люди: едят, пьют, женятся и выходят замуж, и это не является грехом само по себе.
И если бы люди этого не делали, то не было бы и жизни на земле.
Тогда что же там произошло такого?
Чем те дни отличались от остальных?
Что хотел и хочет сказать нам Господь?
Ибо это ко всему и пророческое действие!
Давайте прочитаем внимательно:
Быт. 6: 1, 2, 3 Когда люди начали умно-
жаться на земле, и родились у них
дочери;
Тогда сыны Божии увидели
дочерей человеческих, что они
красивы, и брали их себе в жены,
какую кто избрал.
И сказал Господь: не вечно
Духу Моему быть пренебрегаемым
человеками; потому что они плоть;
Они, сыны Божии, думали что это водительство Духом Божиим, а на самом деле Его пренебрежение и водительство духом человеческим, похотью и гордостью.
Но они этого не разумели, да и не могли уразуметь, как и многие сегодня.
Ибо душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надобно судить духовно.
И вот результат их деяний:
Быт. 6:4 В то время были на земле
исполины, особенно же с того вре-
мени, как сыны Божии стали вхо-
дить к дочерям человеческим, и они
стали рождать им. Это сильные,
издревле славные люди.
Кажется, что же тут плохого? Сильные, славные.
Но посмотрите, что говорит Господь, что это в Его глазах. Как это выглядит на самом деле.
Быт. 6:5 И увидел Господь, что велико
развращение человеков на земле,
и что все мысли и помышления
сердца их были зло во всякое время.
Ибо эти исполины это бройлеры, гибриды F1, мулы человеческого рода, не способные дать духовно живого потомства. Почему? Потому что они сами мертвы духовно, ибо их духовные родители были духовно малыми детьми, зачавшими собственных детей.
Их родители, духовно были похожи на пшеницу, которая пожелтела сразу после всходов, пытаясь околосится.
Что же сделает в таком случае сеятель? Ибо урожая все равно не будет.
Сеятель перепашет, передискует поле, заделав все всходы в землю, и пересеет заново.
И запахал Господь и пересеял.
Быт. 7:21 И лишилась жизни всякая
плоть, движущаяся по земле, и
птицы, и скоты, и звери, и все
гады, ползающие по земле, и все
люди
Быт 7:23 остался только Ной, и что
было с ним в ковчеге.
Помните что сказал Господь: так будет и пришествие Сына Человеческого, только уже не вода, а огонь пожрет всех неверных.
Итак, что же общего между причинами потопа тогда, и предвестниками кончины века сегодня?
Почему можно сказать с уверенностью, что предвестники кончины века сегодня налицо?!
Первое это календарное Божие время, ибо сегодня конец шестого дня по первому Адаму и начало третьего по второму по Иисусу Христу.
Второе это резкое, и не в арифметической прогрессии умножение численности населения земного шара.
Но разве это может быть причиной для уничтожения людей? Причиной никак, но признаком!
Причина в следующем:
Сегодняшние проповедники, в подавляющем своем большинстве, независимо от конфессий и деноминаций, ибо, принадлежность их к конфессиям, деноминациям, союзам и т.д. только подтверждает их заблуждение.
Так вот, подавляющее большинство проповедников сегодня, пытающихся своими силами и средствами «заевангелизировать» мир, похожи на тех сынов Божиих из книги Бытие.
Увидели, захотели, подтасовали Писание под своё захотели и пошли, ещё и подбивая к этому других, забывая, и не желая согласиться с тем, что: исполнять Божии заповеди и жить по Его законам должны все,
Но проповедовать только те, кому поручено Господом.
Если прочитать внимательно Евангелие от Матфея гл. 28:16-20, то можно заметить, что на горе был не весь Израиль, хотя и Божий народ, не половина, не 1 %, даже не все ходившие за Иисусом, но только те, кто прошел с Ним весь путь, будучи одной семьей, питаясь с одного кошелька, и служа Ему, как сыновья отцу.
Только те, кого дал Ему Отец, кого Он избрал, научил и конкретно поручил. Их было всего одиннадцать.
Когда выбирали того, кто понесет Апостольское служение вместо Иуды Искариотского, то условием было:
Деян. 1:21, 22, 23, 24 Итак надобно, чтобы один из
тех, которые находились с нами во
всё время, когда пребывал и обра-
щался с нами Господь Иисус,
Начиная от крещения Иоанно-
ва до того дня, в который Он воз-
несся от нас, был вместе с нами
свидетелем воскресения Его,
И поставили двоих: Иосифа,
называемого Варсавою, который
прозван Иустом, и Матфия.
И помолились, и сказали: Ты,
Господи, Сердцеведец всех, покажи
из этих двоих одного, которого Ты
избрал.
Хотя они оба были свидетелями, они оба видели и оба находились, тем не менее Господь дает всё необходимое только тем, кого Сам посылает, а если кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.
Поэтому:
Ефес. 4:11, 12, 13 И Он поставил одних Апосто-
лами, других пророками, иных
евангелистами, иных пастырями и
учителями
К совершению святых, на
дело служения, для созидания тела
Христова,
Доколе все придем в един-
ство веры и познания Сына Божия,
в мужа совершенного, в меру
полного возраста Христова;
Остальные же самозванцы, лже а все лже, потому и лже, ибо кроме как красиво лгать, обольщая людей, ничего не могут.
Большинство проповедников сегодня, это Каины предшественники Авелей, это Измаилы предшественники Исааков, Исавы предшественники Иаковов, Саулы предшественники Давидов, это антихристы предшественники Христа.
Они являются более представителями плотских интересов людей, нежели представителями Бога и Господа Иисуса Христа.
Они считают человеческую славу, материальное процветание и преуспевание духовным возрастанием.
Неосознанно влекомые богатством, властью и славой этого мира, они рвутся туда, пытаясь сделать некий гибрид, который возможно выглядит и красиво в плотских глазах, но ничем не отличается от тех исполинов, зачастую сильных, имеющих власть, известных и славных аж до звезд. Ибо звезд среди людей сегодня больше, чем настоящих на небе.
Они забыли что написано:
1 Тим. 6:6, 7, 8, 9, 10 Великое приобретение быть
благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли
в мир; явно, что ничего не можем
и вынесть из него.
Имея пропитание и одежду,
будем довольны тем.
А желающие обогащаться впа-
дают в искушение и в сеть и во
многие безразсудные и вредные по-
хоти, которые погружают людей в
бедствие и пагубу;
Ибо корень всех зол есть
сребролюбие, которому предавшись,
некоторые уклонились от веры и
сами себя подвергли многим скор-
бям.
...
(продолжение во втором сообщении)
Матф. 24:3 Когда же сидел Он на горе
Елеонской, то приступили к Нему
ученики наедине и спросили: ска -
жи нам, когда это будет? и какой
признак Твоего пришествия и кон-
чины века?
Хоть этот вопрос интересовал и интересует многих, тем не менее не просто в наше время уразуметь промысел Божий, ибо большинство живущих сегодня интересуются более, вникают более, ориентируются и разбираются более в произведениях рук человеческих, нежели в творениях Божиих.
Но именно творения Бога и созданы для того, чтобы, на видимых для наших физических глаз образах, уразуметь тайну, тайну домостроительства Божьего Путь Господень.
Как написано:
Матф. 7:13 широки врата и про-
странен путь, ведущие в погибель,
и многие идут ими;
Вы думаете идущие пространным путем знают куда идут? Нет! Но уверены, что идут в жизнь.
Матф. 7:14 Потому что тесны врата и
узок путь, ведущие в жизнь, и не-
многие находят их.
Ибо, как миру, так и большинству из Божьего народа нравится более ощущать себя творцами, себя богами, нежели искать славы Божией.
Хорошо разбираемся в марках автомобилей, компьютерах, ориентируемся в ценах и курсах валют, но думаем, что хлеб растет на деревьях, или на полках супермаркетов; поэтому и гадаем: когда будет конец света? Что это вообще такое? И будет ли на самом деле?
Итак, приметы последнего времени.
И чтобы уразуметь ответ на этот вопрос, нам все же придется сделать как бы некое отступление в сферу сельского хозяйства и биологию.
Пример: ранней весной посеял сеятель пшеницу; чего ему ждать в ближайшее время? Может ему ждать зерен, вылазящих из под земли? Никак! Ибо это плохая примета, плохой признак. Пшеница так не растет, а эти зерна посклевывают птицы, повыедают мыши и иссушит солнце.
Может сеятелю ждать золотой молодой поросли, выбивающей колос? Нет! Ибо это признак слабости, чахлости и скорого засыхания; а это потеря урожая, времени и средств.
Сеятель же ожидает:
На первом этапе дружных, зеленых всходов, и никаких намеков на пожелтение и колосья, т.е. никаких намеков на плоды.
На втором мощной, зеленой стены крепких, здоровых и сильных растений; и опять никаких намеков на желтый цвет зрелости и колосья.
Только на третьем этапе происходит выброс молочного колоса; и снова никаких намеков на пожелтение, ибо молочное зерно не способно продолжить жизнь.
И только на четвертом этапе идет налив и созревание плода. Только тогда становится желанным золотой цвет зрелости, ибо, даже листья и стебель отдают всё полезное и питательное из себя в колос и засыхают.
Пришло время собирать урожай, потому что только зрелое растение, только сильное и зрелое растение способно вырастить сильный и зрелый колос, сильный и зрелый плод, способный продолжить жизнь.
Скажите, если сеятель на иное не согласен, то какой мудрый и любящий отец хотел бы невесту - будущую жену своему сыну, недозрелую, недоделанную, чахлую и неспособную?
Не тем ли более Бог и Отец Своему Единородному Сыну, Иисусу Христу?
Мы с вами говорим о приметах, о признаках последнего времени.
В первом послании святого Апостола Иоанна написано; позволю себе, не меняя сути, но для более лучшего разумения, изменить порядок стихов:
1 Иоанн. 2:12 Пишу вам, дети, потому что
прощены вам грехи ради Имени Его.
1 Иоанн. 2:13 пишу вам, отроки, потому
что вы познали отца (Отца)
Позволю вам заметить, что, если бы речь шла о Небесном Отце, то чем бы отроки отличались от отцов, к которым так же обращается Ап. Иоанн.
1 Иоанн. 2:13, 14 пишу вам, юноши, потому
что вы победили лукавого
потому что вы сильны, и слово
Божие пребывает в вас
Заметьте: ни в отроках, которые познали отца, ни тем более в детях, слово Божие не пребывает, и о победе речи нет.
Но ведь только побеждающий наследует все Божии обещания, главным из которых является воскресение и жизнь, как и написано:
Откр. 21:7 Побеждающий наследует всё,
и буду ему Богом, и он будет Мне
сыном;
А вот Ап. Иоанн обращается и к неким отцам:
1 Иоанн. 2:13, 14 Пишу вам, отцы, потому что
вы познали Сущего от начала.
Я написал вам, отцы, потому что
вы познали Безначального.
Напоминаю, что мы говорим о приметах, о признаках последнего времени.
И для того, чтобы уразуметь, увидеть эти признаки, мы, как бы отвлеклись, но это только как бы.
И, если мы будем внимательны, то заметим, что возрастание и плодоношение пшеницы, практически ничем не отличается от того, как должен, подчеркиваю, как должен, ибо в большинстве случаев происходит не так, как должен.
Итак, если мы будем внимательны, то заметим, что принципы и этапы возрастания пшеницы, практически ничем не отличаются от того, как должен возрастать, дабы
в конечном итоге заплодоносить рожденный от Бога, ибо, как дерево, так и ветвь, не приносящую плода, срубают и бросают в огонь.
Кому по сердцу такая перспектива?
Мы ожидаем, что, как малые дети, так и отроки будут расти и развиваться физически, умственно и морально здоровыми людьми, подобно дружным всходам и зеленой стене крепких растений, и никакого желтого цвета и ранних колосьев.
Ибо мы не ожидаем от малых детей, ни даже от отроков, образования в их возрасте собственных семей и рождения их собственных детей.
Если же один из (как сегодня принято говорить) партнеров совершеннолетний, а другой нет, то это педофилия, преступление, грех.
Поэтому даже не юноши, но само слово отцы, подразумевает наличие детей. Но, чтобы Бог дал тебе духовных детей, нужно дорасти до отцов.
Без физических отцов не может быть ни физических юношей, ни физических отроков, ни физических детей вообще.
Без духовных отцов не может быть духовных ни отроков, ни юношей.
Мы с вами говорим о духовном, используя образы и примеры материального.
И, чтобы вырасти в полный возраст Иисуса Христа, необходимо пройти все четыре этапа, а это:
и дети, которым прощены грехи ради Имени Его,
и отроки, которые познали истинно-духовного отца,
и юноши, которые сильны, ибо слово Божие пребывает в них, поэтому они и победили лукавого,
и только после зрелость.
Так вот, когда ученики спросили Иисуса: «Скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века?» То Господь ответил; и я зачитаю только то, на что хочу обратить внимание, на один, но главный признак, главную причину, которую большинство из именуемых себя Божиими не разумеют:
Матф. 24:37, 38, 39 Но, как было во дни Ноя, так
будет и в пришествие Сына Чело-
веческого;
Ибо, как во дни перед пото-
пом ели, пили, женились и выходи-
ли за-муж до того дня, как вошел
Ной в ковчег,
И не думали, пока не пришел
потоп и не истребил всех, - так бу-
дет и пришествие Сына Челове-
ческого;
Что же было во дни Ноя? Чем те дни отличались от других? Неужели тем, что, ели, пили, женились и выходили замуж?
Но позволю вам заметить, что, начиная со дня сотворения, до сего дня, люди: едят, пьют, женятся и выходят замуж, и это не является грехом само по себе.
И если бы люди этого не делали, то не было бы и жизни на земле.
Тогда что же там произошло такого?
Чем те дни отличались от остальных?
Что хотел и хочет сказать нам Господь?
Ибо это ко всему и пророческое действие!
Давайте прочитаем внимательно:
Быт. 6: 1, 2, 3 Когда люди начали умно-
жаться на земле, и родились у них
дочери;
Тогда сыны Божии увидели
дочерей человеческих, что они
красивы, и брали их себе в жены,
какую кто избрал.
И сказал Господь: не вечно
Духу Моему быть пренебрегаемым
человеками; потому что они плоть;
Они, сыны Божии, думали что это водительство Духом Божиим, а на самом деле Его пренебрежение и водительство духом человеческим, похотью и гордостью.
Но они этого не разумели, да и не могли уразуметь, как и многие сегодня.
Ибо душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надобно судить духовно.
И вот результат их деяний:
Быт. 6:4 В то время были на земле
исполины, особенно же с того вре-
мени, как сыны Божии стали вхо-
дить к дочерям человеческим, и они
стали рождать им. Это сильные,
издревле славные люди.
Кажется, что же тут плохого? Сильные, славные.
Но посмотрите, что говорит Господь, что это в Его глазах. Как это выглядит на самом деле.
Быт. 6:5 И увидел Господь, что велико
развращение человеков на земле,
и что все мысли и помышления
сердца их были зло во всякое время.
Ибо эти исполины это бройлеры, гибриды F1, мулы человеческого рода, не способные дать духовно живого потомства. Почему? Потому что они сами мертвы духовно, ибо их духовные родители были духовно малыми детьми, зачавшими собственных детей.
Их родители, духовно были похожи на пшеницу, которая пожелтела сразу после всходов, пытаясь околосится.
Что же сделает в таком случае сеятель? Ибо урожая все равно не будет.
Сеятель перепашет, передискует поле, заделав все всходы в землю, и пересеет заново.
И запахал Господь и пересеял.
Быт. 7:21 И лишилась жизни всякая
плоть, движущаяся по земле, и
птицы, и скоты, и звери, и все
гады, ползающие по земле, и все
люди
Быт 7:23 остался только Ной, и что
было с ним в ковчеге.
Помните что сказал Господь: так будет и пришествие Сына Человеческого, только уже не вода, а огонь пожрет всех неверных.
Итак, что же общего между причинами потопа тогда, и предвестниками кончины века сегодня?
Почему можно сказать с уверенностью, что предвестники кончины века сегодня налицо?!
Первое это календарное Божие время, ибо сегодня конец шестого дня по первому Адаму и начало третьего по второму по Иисусу Христу.
Второе это резкое, и не в арифметической прогрессии умножение численности населения земного шара.
Но разве это может быть причиной для уничтожения людей? Причиной никак, но признаком!
Причина в следующем:
Сегодняшние проповедники, в подавляющем своем большинстве, независимо от конфессий и деноминаций, ибо, принадлежность их к конфессиям, деноминациям, союзам и т.д. только подтверждает их заблуждение.
Так вот, подавляющее большинство проповедников сегодня, пытающихся своими силами и средствами «заевангелизировать» мир, похожи на тех сынов Божиих из книги Бытие.
Увидели, захотели, подтасовали Писание под своё захотели и пошли, ещё и подбивая к этому других, забывая, и не желая согласиться с тем, что: исполнять Божии заповеди и жить по Его законам должны все,
Но проповедовать только те, кому поручено Господом.
Если прочитать внимательно Евангелие от Матфея гл. 28:16-20, то можно заметить, что на горе был не весь Израиль, хотя и Божий народ, не половина, не 1 %, даже не все ходившие за Иисусом, но только те, кто прошел с Ним весь путь, будучи одной семьей, питаясь с одного кошелька, и служа Ему, как сыновья отцу.
Только те, кого дал Ему Отец, кого Он избрал, научил и конкретно поручил. Их было всего одиннадцать.
Когда выбирали того, кто понесет Апостольское служение вместо Иуды Искариотского, то условием было:
Деян. 1:21, 22, 23, 24 Итак надобно, чтобы один из
тех, которые находились с нами во
всё время, когда пребывал и обра-
щался с нами Господь Иисус,
Начиная от крещения Иоанно-
ва до того дня, в который Он воз-
несся от нас, был вместе с нами
свидетелем воскресения Его,
И поставили двоих: Иосифа,
называемого Варсавою, который
прозван Иустом, и Матфия.
И помолились, и сказали: Ты,
Господи, Сердцеведец всех, покажи
из этих двоих одного, которого Ты
избрал.
Хотя они оба были свидетелями, они оба видели и оба находились, тем не менее Господь дает всё необходимое только тем, кого Сам посылает, а если кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.
Поэтому:
Ефес. 4:11, 12, 13 И Он поставил одних Апосто-
лами, других пророками, иных
евангелистами, иных пастырями и
учителями
К совершению святых, на
дело служения, для созидания тела
Христова,
Доколе все придем в един-
ство веры и познания Сына Божия,
в мужа совершенного, в меру
полного возраста Христова;
Остальные же самозванцы, лже а все лже, потому и лже, ибо кроме как красиво лгать, обольщая людей, ничего не могут.
Большинство проповедников сегодня, это Каины предшественники Авелей, это Измаилы предшественники Исааков, Исавы предшественники Иаковов, Саулы предшественники Давидов, это антихристы предшественники Христа.
Они являются более представителями плотских интересов людей, нежели представителями Бога и Господа Иисуса Христа.
Они считают человеческую славу, материальное процветание и преуспевание духовным возрастанием.
Неосознанно влекомые богатством, властью и славой этого мира, они рвутся туда, пытаясь сделать некий гибрид, который возможно выглядит и красиво в плотских глазах, но ничем не отличается от тех исполинов, зачастую сильных, имеющих власть, известных и славных аж до звезд. Ибо звезд среди людей сегодня больше, чем настоящих на небе.
Они забыли что написано:
1 Тим. 6:6, 7, 8, 9, 10 Великое приобретение быть
благочестивым и довольным.
Ибо мы ничего не принесли
в мир; явно, что ничего не можем
и вынесть из него.
Имея пропитание и одежду,
будем довольны тем.
А желающие обогащаться впа-
дают в искушение и в сеть и во
многие безразсудные и вредные по-
хоти, которые погружают людей в
бедствие и пагубу;
Ибо корень всех зол есть
сребролюбие, которому предавшись,
некоторые уклонились от веры и
сами себя подвергли многим скор-
бям.
...
(продолжение во втором сообщении)
Комментарий