И без "внутреннего содержания Самого Себя" получилось всё "хорошо весьма"...
Сейчас речь идёт не о том, что "должно быть", а о том, что было.
Бог, знающий и прошлое, и настоящее, и будущее, сотворил человека по образу Своему, посмотрел на него и сказал: "ХОРОШО ВЕСЬМА",
после чего с позором изгоняет этого человека из райскаго сада, раскаивается и скорбит, что создал человека на земле и не придумывает ничего лучшего, как безжалостно утопить всех людей, имеющих Его же Божий образ...
Неужели не видите, какой карикатурный образ Бога Вы намалевали?..
* Если человек, сотворённый по образу Божьему, является только "пустой перчаткой", тогда почему Новый Завет заповедует всем верующим преображаться в образ Божий:
2Кор.3:18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
Кол.3:10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
Еф.4:22-24 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Рим.8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
* Если человек изначально сотворён перчаткой, если он от самого начала сотворён по образу Божьему, тогда какой смысл ему опять преображаться в тот же самый образ той же самой пустой перчатки?
* Может ли что-то тварное, пустое и безжизненное быть образом Того, Кто есть святая вечная жизнь?
* Неужели не понятно, что один только Бог, верой принятый человеком, делает его и образом Божьим, и храмом Божьим?
* Неужели не понятно, что только такой человек заслуживает оценки "ХОРОШО ВЕСЬМА"?
* Неужели не понятно, что такой человек приносит Богу не скорбь, а радость, и Бог никогда не пожелает не то что утопить его, но даже упрекнуть его в чём-либо?
Первая глава Бытия - это пророчество о сотворении нового человека, о Христе и Церкви, а первые четыре дня Творения (скажу Вам по секрету) соответствуют четырём главным шагам Христа, о которых Вам должно быть известно.
К сотворению первого Адама первая глава Бытия никакого отношения не имеет. Учение брата Ли надо развивать, а не законсервировать и молиться на него...
Подумайте сами.
* Если в Рим.8:29 написано: "кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего", то разве не очевидно, что существуют люди, чей образ не будет даже подобен образу Божьему (образу Христа)? Как же Вы учите, что все люди сотворены по образу Божьему?..
* Если в Кол.3:10 и в Еф.4:24 говорится, что только НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК обновляется и создаётся по образу Божьему, тогда зачем Вы несёте миру "радостную весть", что все без исключения грешники и богоотступники, не зависимо от того, как они живут, что делают и во что верят, все без исключения имеют образ Божий?
Кол.3:10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его
Еф.4:22-24 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу
Сейчас речь идёт не о том, что "должно быть", а о том, что было.
Бог, знающий и прошлое, и настоящее, и будущее, сотворил человека по образу Своему, посмотрел на него и сказал: "ХОРОШО ВЕСЬМА",
после чего с позором изгоняет этого человека из райскаго сада, раскаивается и скорбит, что создал человека на земле и не придумывает ничего лучшего, как безжалостно утопить всех людей, имеющих Его же Божий образ...
Неужели не видите, какой карикатурный образ Бога Вы намалевали?..
* Если человек, сотворённый по образу Божьему, является только "пустой перчаткой", тогда почему Новый Завет заповедует всем верующим преображаться в образ Божий:
2Кор.3:18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
Кол.3:10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
Еф.4:22-24 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Рим.8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
* Если человек изначально сотворён перчаткой, если он от самого начала сотворён по образу Божьему, тогда какой смысл ему опять преображаться в тот же самый образ той же самой пустой перчатки?
* Может ли что-то тварное, пустое и безжизненное быть образом Того, Кто есть святая вечная жизнь?
* Неужели не понятно, что один только Бог, верой принятый человеком, делает его и образом Божьим, и храмом Божьим?
* Неужели не понятно, что только такой человек заслуживает оценки "ХОРОШО ВЕСЬМА"?
* Неужели не понятно, что такой человек приносит Богу не скорбь, а радость, и Бог никогда не пожелает не то что утопить его, но даже упрекнуть его в чём-либо?
Первая глава Бытия - это пророчество о сотворении нового человека, о Христе и Церкви, а первые четыре дня Творения (скажу Вам по секрету) соответствуют четырём главным шагам Христа, о которых Вам должно быть известно.
К сотворению первого Адама первая глава Бытия никакого отношения не имеет. Учение брата Ли надо развивать, а не законсервировать и молиться на него...
Подумайте сами.
* Если в Рим.8:29 написано: "кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего", то разве не очевидно, что существуют люди, чей образ не будет даже подобен образу Божьему (образу Христа)? Как же Вы учите, что все люди сотворены по образу Божьему?..
* Если в Кол.3:10 и в Еф.4:24 говорится, что только НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК обновляется и создаётся по образу Божьему, тогда зачем Вы несёте миру "радостную весть", что все без исключения грешники и богоотступники, не зависимо от того, как они живут, что делают и во что верят, все без исключения имеют образ Божий?
Кол.3:10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его
Еф.4:22-24 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу

Комментарий