немощи

[blabla]

на небесах невозможно. Радуйся если тебя гонят, сквернословят и т.д. за Имя Христово

на земле надо иметь страдания, чтобы не возгордиться(чтобы жизнь медом не казалась), а вот на небесах не надо?

[Алина777]

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

По крайней мере, если Господь ему скажет, то он не посмеет ослушаться, потому что он тварь какая ни какая.

[Алина777]

на земле надо иметь страдания, чтобы не возгордиться(чтобы жизнь медом не казалась), а вот на небесах не надо?

Для того и небеса, чтобы избавить нас от страданий

[Фокс]

Это разве нормально делать человеку плохо?

В некоторых случаях - да. Например, когда врач делает человеку больно в процессе лечения.

[Смирна]

Сатана хоть и ненавидит Бога, все равно обязан Ему служить.

исправьте, плз, и эту свою фразу: сатана НЕ ненавидит Бога

[blabla]

По крайней мере, если Господь ему скажет, то он не посмеет ослушаться, потому что он тварь какая ни какая.

Что значит по крайней мере? Либо он служит Господу, либо себе, не противоречьте Писанию.

[blabla]

В некоторых случаях - да. Например, когда врач делает человеку больно в процессе лечения.

А вот почему, чтобы было лучше, иногда надо чтобы было больно? Нельзя было без боли обойтись?

[.артур]

Мир всем любящим Господа.

И еще по поводу ангела сатаны не ответили. Он, что во благо получается делает? Защищает от гордыни?

Мир вам! Господь по тому говорит истину, что она Ему своя, Он истинен и Есть отцем истины. Сатана когда говорит ложь, говорит свое, потому что он лжец и отец лжи. Лживость это его природа, естество, его стихия, его суть. Ангел сатаны удручавший Павла, делал свое сатанинское любимое дело, не из благих намерений к Павлу, но по воле Господа, чтобы Павел имеющий чрезвычайные откровения от Господа, данные ему для созидания Церкви, возгордившись не стал использовать их для превозношения и похвалы сомого себя, на свою погибель. Страдающий плотью перестаёт грешить, или скажу, страдания сдерживают, побуждают бодрствовать, не дают расслабиться. Преджде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твоё храню.Пс118-67. На свём духовном опыте каждый из нас сталкивался с тем что говорит Павел, скорбь и теснота(по современному депресия)всякой душе согрешающей, это воздаяние за наши заблуждения или зло, пока мы храним себя и не позволяем лукавому прикасаться к нам, нас наполняет благодать, еслиже уклоняемся от слова Господа, внутренность наша ипытывает скорбь и тесноту,(тоже что жало в плоти Павла).

[Corpuscula]

Объясните пожалуйста некоторые цитаты из библии
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Получается, что ангел сатаны делал это во благо Павла (чтобы тот не превозносился)?
Но [Господь] сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'.
Что значит довольно(типа хватит)? Что значит сила совершается в немощи(Ведь Господь Всемогущ)?
И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
То есть лучше быть инвалидом, глухим, слепым? Хорошо иметь обиды, гонения, притеснения за Христа?

Здравствуйте друзья. Мне тоже непонятно это место. Конкретно Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен. В греч. переводе слово благодушествую переводится как обретаю удовольствие. Что это значит? Обретать удовольствие в плохих обстоятельствах? Значит ли это НЕ стремиться улучшить свое положение вообще??? Как вы это понимайте???

[shlahani]

Мне тоже непонятно это место. Что это значит? Обретать удовольствие в плохих обстоятельствах? Значит ли это НЕ стремиться улучшить свое положение вообще??? Как вы это понимайте???

Corpuscula, да зачем Вам понимание этого стиха другими?
Другие имеют свой собственный опыт возрастания в Иисусе Христе, а Вам-то этот чужой опыт зачем?
Вам нужен Ваш опыт, чтобы Вам самим получить все обетования Бога.
Если уж обсуждать это место в послании Павла, то надо вспомнить, как у него всё начиналось.
У Дамаска Павлу явился Иисус, которого тот сразу признал господом. При этом Павел ослеп на три дня. Это и была его немощь. Хотя он ничего не видел, но в нём происходило нечто важное, потому что как только он прозрел, он сразу крестился.
Далее Павел пишет в посланиях, что он был среди всех этих язычников в страхе и трепете, проповедуя им Христа и притом Христа распятого.
Что это значит? Представьте себе этих язычников и их образ жизни. При встрече язычники выясняли, кто из какого племени, кто у кого князь, чей князь могущественнее и кто кому должен платить дань или подчиняться.
И тут приходит еврей, который во всеуслышание заявляет, что его господин (его князь), Иисус Христос, распят. Распят,как преступник.
Язычник, заявлявший о своём господине, надеялся на защиту и покровительство этого господина. Поэтому он был заинтересован в том, чтобы выставить своего господина в наиболее выигрышном свете: могущественным, сильным, здоровым.
А Павел проповедует своего господина распятым, то есть униженным, немощным.
Есть от чего прийти в трепет.
Но по-другому проповедовать евангелие невозможно. В этом и состоит вера, что мы проповедуем распятого господа, и это для язычников и евреев выглядит странно (безумие и соблазн), а для нас небезопасно.
Но Бог решил являть себя именно так. В немощи. Когда мы немощны, Бог силён.

[injured Bunny]

Объясните пожалуйста некоторые цитаты из библии

Ответ тут (1Кор.1:25-29; 2Кор.4:7; Еккл.7:3-5; Евр.4:15).

[Corpuscula]

Corpuscula, да зачем Вам понимание этого стиха другими?

shlahani, надо.

При этом Павел ослеп на три дня. Это и была его немощь.

Прочитайте, пожалуйста, что именно Павел считал своей НЕМОЩЬЮ. 2 Кор. 12.

Цитата из Библии:

7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.
9 Но Господь сказал мне: 'довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
10 Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.

Из цитаты ясно, что слепота, при первичной встрече Павла с Богом, НЕ является немощью Павла. Что это за немощь конкретно - неясно. Может быть увечье? болезнь? физ. недостаток? Это не играет решающей роли. Понятно, что это то, что нельзя исправить.

В принципе, меня и интересует что делать тогда когда не особо радуется в немощах (в обстоятельствах, которых изменить невозможно).

[Corpuscula]

injured Bunny!
Действительно, очень ценная и ободряющая подборка мест Священного Писания.
Сердечно благодарю

[svobodnii]

Объясните пожалуйста некоторые цитаты из библии
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Получается, что ангел сатаны делал это во благо Павла (чтобы тот не превозносился)?
Но [Господь] сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'.
Что значит довольно(типа хватит)? Что значит сила совершается в немощи(Ведь Господь Всемогущ)?
И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
То есть лучше быть инвалидом, глухим, слепым? Хорошо иметь обиды, гонения, притеснения за Христа?

Я так понимаю , что Павел был восхищен до третьего неба ,не знает в тели или вне тела,Бог знает, был восхищен в рай и слышал неизречённые слова, которых нельзя пересказать человеку. Жало в плоть это не болезнь, я думаю это есть ангел сатаны, который постоянно гонялся за Павлом и мешал ему во всём, в благовествовании. Павел молил Бога избавить его от ангела сатаны, на что Бог явно дал понять ему , что Сила у Него, и его человеческие страхи вызванные нападками ангела сатаны будут подкреплять веру в Силу Божию только в том случае, если Павел будет смотреть не на видимое , а на невидимое, постоянно пребывать в победе Иисуса Христа.

[Corpuscula]

svobodnii может Вы и правы, а может и нет. Никто сейчас точно этого не знает.
Но мне кажется это сейчас вообще не важно - кто или что было жалом во плоти ап. Павлу.
Вопрос состоит. Как в немощах (недостатках) проявляется сила Господа? Ведь с человеческой точки зрения это звучит слегка абсурдно. Каким образом в слабости сила?
Как Вы лично это понимайте? Расскажите пожалуйста.