немощи

[blabla]

Объясните пожалуйста некоторые цитаты из библии
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Получается, что ангел сатаны делал это во благо Павла (чтобы тот не превозносился)?
Но [Господь] сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'.
Что значит довольно(типа хватит)? Что значит сила совершается в немощи(Ведь Господь Всемогущ)?
И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
То есть лучше быть инвалидом, глухим, слепым? Хорошо иметь обиды, гонения, притеснения за Христа?

[Алина777]

Объясните пожалуйста некоторые цитаты из библии
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Получается, что ангел сатаны делал это во благо Павла (чтобы тот не превозносился)?
Но [Господь] сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи'.
Что значит довольно(типа хватит)? Что значит сила совершается в немощи(Ведь Господь Всемогущ)?
И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
То есть лучше быть инвалидом, глухим, слепым? Хорошо иметь обиды, гонения, притеснения за Христа?

Первый стих можно объяснить так. Когда человеку слишком хорошо, то он может оборзеть, или возгордиться, поэтому Господь допускает плохое, чтобы человек не расслаблялся.
второй: Хватит для тебя благодати на пока, впади не много в немощь.
третий: То есть он понимает все выше сказанное, и выбирает скорее прибывать в немощах, в страданиях, чем в благодати, потому что сам не хочет возгордиться.

[meningod 2]

То есть когда человек страдает это делает его более способным к смирению

[blabla]

Первый стих можно объяснить так. Когда человеку слишком хорошо, то он может оборзеть, или возгордиться, поэтому Господь допускает плохое, чтобы человек не расслаблялся, второй и третий тоже самое

То есть надо, чтобы человеку было плохо?

[Фокс]

То есть надо, чтобы человеку было плохо?

Зачастую - да.

[blabla]

То есть когда человек страдает это делает его более способным к смирению

То есть надо страдать? И чем больше человек страдает, тем он больше становится способным к смирению. Не надо тогда людей в рай отправлять, они уже там не будут страдать, а значит, наоборот, будут удаляться от смирения.

[blabla]

Зачастую - да.

Это разве нормально делать человеку плохо?

[Алина777]

То есть надо, чтобы человеку было плохо?

Христос говорил об этом:
Радуйтесь и веселитесь ибо велика ваша награда на небесах

[blabla]

И еще по поводу ангела сатаны не ответили. Он, что во благо получается делает? Защищает от гордыни?

[Алина777]

Это разве нормально делать человеку плохо?

Прочти пожалуйста мой первый ответ, я его немного исправила

[Алина777]

И еще по поводу ангела сатаны не ответили. Он, что во благо получается делает? Защищает от гордыни?

Сатана хоть и ненавидит Бога, все равно обязан Ему служить.

[blabla]

Христос говорил об этом:
Радуйтесь и веселитесь ибо велика ваша награда на небесах

Так радоваться или страдать? Там же на небесах не будет страданий и немощей, а значит возможно и возгордиться.

[blabla]

Прочти пожалуйста мой первый ответ, я его немного исправила

ну типа немного пострадай, вот нельзя чтоб всегда было хорошо, а то еще возгордишься

[blabla]

Сатана хоть и ненавидит Бога, все равно обязан Ему служить.

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

[Алина777]

Так радоваться или страдать? Там же на небесах не будет страданий и немощей, а значит возможно и возгордиться.

на небесах невозможно. Радуйся если тебя гонят, сквернословят и т.д. за Имя Христово