Какое имя у бога????

[Ястреб.]

Он [невыразим, ибо] никто не может [охватить его, чтобы выразить] его. Он неназываем, ибо нет никого перед ним, чтобы назвать [его. Это свет неизмеримый], чистый, [святой, ясный]. Он, невыразимый, [совершенен] в нерушимости.
(Апокр Иоанна.1:20)

... Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.(Иоан.1:18)

... Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.(1Иоан.4:12-14)

...Бога некто некогда не видел и не увидит, потому что Бог есть любовь.
У Бога, которого не кто видеть не может одно имя, Бог Отец.

[beta]

...Бога некто некогда не видел и не увидит, потому что Бог есть любовь.
У Бога, которого не кто видеть не может одно имя, Бог Отец.

Цитата из Библии:

26 И Я открыл им имя Твое и открою,...................
(Иоан.17:26)

Открыть можно только то, что закрыто. Напомнить можно то, что забыто. Что Бог есть Отец, написано и в Ветхом Завете, и об этом знали фарисеи.

[Ex nihilo]

Он [невыразим, ибо] никто не может [охватить его, чтобы выразить] его. Он неназываем, ибо нет никого перед ним, чтобы назвать [его. Это свет неизмеримый], чистый, [святой, ясный]. Он, невыразимый, [совершенен] в нерушимости.
(Апокр Иоанна.1:20)
мы можем назвать(познать) имя Бога только так как Он явит Себя нам.
для одних жестокий (око за око) для других любовь (буду милостив)
как Он Сам Себя назвал так и имя Его.
есть Сущий тот кто есть всегда.есть Бог-милосердный и справедливый,есть Бог-каратель.Есть Тот Кто сказал "не убей" и Он же Тот Кто сказал "убей".Это тот кто образует свет и творит тьму.
ВЛАДЫКА одним словом.

Ну, как бы согласен.
Скорее согласен.

[Искупленный]

У Бога, которого не кто видеть не может одно имя, Бог Отец.

Что для вас означает это имя?

[Ястреб.]

Цитата из Библии:

26 И Я открыл им имя Твое и открою,...................
(Иоан.17:26)

Открыть можно только то, что закрыто. Напомнить можно то, что забыто. Что Бог есть Отец, написано и в Ветхом Завете, и об этом знали фарисеи.

...Верно подметил. Поэтому люди и спорят так как потеряли веру, а веру потеряли потому что заповедь нарушили.

... Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.(Мар.12:29-31)

Только не будем спорить.

[beta]

Только не будем спорить.

Я бы предложил рассудить, но если не хотите, то как хотите.

[Ястреб.]

Что для вас означает это имя?

...Бог Отец всем Отец. И Гоподь Бог Сын Божий Отец нам. И Бог Отец есть Отец и Отцу нашему Господу Богу Иисусу Христу Сущему на небесах. Ибо Бог Отец во всех нас через Христа едино.

... Последний же враг истребится - смерть,
27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.(1Кор.15:26-28)

...И когда Сын покорится Богу, при этом являясь Самим Господом Богом, то как имя Богу которому покориться Сам Господь Бог? Кто может назвать Бога Отца и как имя Ему.

...Желающих оспорить прошу.
... Бог есть любовь и кто может видеть любовь?

[Ястреб.]

Я бы предложил рассудить, но если не хотите, то как хотите.

Рассудить можно я уже начел, что пишу другому то для всех пишу.

[beta]

... Бог есть любовь и кто может видеть любовь?

Тот кто Её имеет.

[Ястреб.]

Тот кто Её имеет.

А как вы покажите любовь. Примеры есть.

[beta]

А как вы покажите любовь. Примеры есть.

Любовь заботится не только о себе. Можно много говорить, но суть именно в том, о чём человек думает. Только о себе, и своей пользе, или о пользе ближних.

[Ястреб.]

Любовь заботится не только о себе. Можно много говорить, но суть именно в том, о чём человек думает. Только о себе, и своей пользе, или о пользе ближних.

...Пойми всё, что делает любовь через человека, есть дела любви.
А саму любовь, как можно показать. Поэтому и сказано, что Бога некто не видел и не увидет.

[blueberry]

я на днях разговаривала со свидетелем ИЕГОВА и он мне очень упорно утверждал, что имя бога ИЕГОВА и что это даже есть в библии.....не припомню этого......раскажите пожалуйста

Дорогой Кнара, синоидальный перевод действительно содержит произношение имени Отца небесного как Иегова. Свидетель Иеговы вам верно всё сказал.

[Богомилов]

я на днях разговаривала со свидетелем ИЕГОВА и он мне очень упорно утверждал, что имя бога ИЕГОВА и что это даже есть в библии.....не припомню этого......раскажите пожалуйста

"Бог в Ветхом Завете имеет и имя собственное - Яхве, которое изображалось на письме согласными буквами Й-Х-В-Х. Из-за опасения нарушить третью заповедь оно прочитывалось так, как если бы это было слово адонай - "Господь". В соответствии с этим Септуагинта, а вместе с ней и большинство переводов Библии, такое прочтение "Господь" [греч. кюриос] переносит и на написание, так что, напр., в Синод. пер. вместо "Яхве" встречается слово "Господь". Когда позднее евр. алфавит был дополнен значками гласных звуков (Масоретский текст) и к согласным Й-Х-В-Х были добавлены гласные от слова адонай (причем по правилам евр. языка первое а стало произноситься как э), то вместо "Яхве" (единственно как результат некомпетентности средневековых переводчиков) возникло прочтение и написание "Й-э-Х-о-В-а-Х", или "Иегова". Такая неверная передача Божьего имени еще встречается в нек-рых церк. песнопениях и в устаревших переводах. В результате того, что имя Яхве оказалось скрыто под условным именованием "Господь", в тех случаях, когда в евр. тексте стоит "Господь Яхве", переводчикам во избежание дублирования - "Господь Господь" - приходится прибегать к различным приемам (см. в Быт 15:2: "Владыка Господи"; Зах 9:14: "Господь Бог" и др.). По той же причине в Синод. пер. слово "Господь" в Исх 6:3 названо именем. В Исх 3:15 в тексте оригинала стоит: "Яхве (...послал меня к вам)". Это проливает свет на ст. 14, где сказано: "Я есмь Сущий". Евр. слово со значением "существовать" созвучно имени "Яхве"; в данном случае оно должно объяснить Моисею, что означает это имя: "Остающийся равным Себе" или: "Который есть и был и грядет" (Откр 1:8)".
Библейская Энциклопедия Брокгауза

[beta]

...Пойми всё, что делает любовь через человека, есть дела любви.

Ну да, так и есть. Жаль, что для многих Бог, это нечто иное, разнообразное но не Любовь.