Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

[zog]

1-е Иоанна

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам:

Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

[zog]

Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь <Яхве>, делаю все это. (Ис.45:7)

[нота]

1-е Иоанна

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам:

Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.(Иоан.1:4,5)
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.(Иоан.1:9,10)

[нота]

Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь <Яхве>, делаю все это. (Ис.45:7)

29 Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою.
(Пс.17:29)

[regent]

Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь <Яхве>, делаю все это. (Ис.45:7)

Совершенно верно, ибо тьма - это просто отсутствие света.

[Ястреб.]

1-е Иоанна

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам:

Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.(Быт.1:1-5)


И что дальше.

[Toivo]

1-е Иоанна

И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам:

Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

Здесь свет и тьма не как электромагнитные колебания. Это нравственные категории добра и зла. Не надо забывать. что Иоанн назван богословом, поэтому он пишет часто весьма обще.

Почему мысль, что Бог суть абсолютное добро - есть евангелие? Да потому что это не очевидно из "рассматривания творений" и соответственно нашло отражение в гностицизме, против учения которого и писал Иоанн.

Гностицизм позиционировал себя как "научное" знание, вот поэтому и Иоанн начинает с опыта - мы видели, наблюдали, прикасались. То есть евангелие не высосано из больного воображения.

[zog]

Так Бог есть свет или он творит свет и тьму?

[anatolyM]

Если под тьмой понимать зло,то нет.

[FaithSpirit]

Гностицизм позиционировал себя как "научное" знание.

Можете напомнить, что представлял собой гностицизм в христианстве?

[zog]

Если под тьмой понимать зло,то нет.

Что именно нет?

[anatolyM]

Не творит тьму (в смысле зла).

[Дубровский]

Если под тьмой понимать зло,то нет.

Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь <Яхве>, делаю все это. (Ис.45:7)
Сам Господь говорит, что творит тьму т.е. Зло, а вы что Его начальник, что решаете за Него?

[Toivo]

Можете напомнить, что представлял собой гностицизм в христианстве?

Вкратце довольно сложно. Но есть один постулат, переживший ранних гностиков.

Это дуализм духа и материи.

Этот принцип, неявно поддерживаемый и современной наукой в усечёном виде, исключающей дух вообще, в материализме то есть, или просто не учитывающий дух, если учёные допускают веру в духовное.

Многие концепции гностицизма до сих пор рудиментами существуют в богословии разных школ, в частности у школы Цвингли, неких концепций "софии", "нетварных энергий" и др.

Важно что этот принцип полностью и в корне отвергает инкарнацию Сына Божьего, то есть пришествие Христа во плоти.

[anatolyM]

Цитата участника Дубровский

Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь <Яхве>, делаю все это. (Ис.45:7)
Сам Господь говорит, что творит тьму т.е. Зло, а вы что Его начальник, что решаете за Него?

Так думали древние. Их замутнённому сознанию казалось это нормой, и они ошибочно приписывали Богу несвойственные Ему черты судьи, карателя, мстителя и т.п. Иисус показал людям истинного Бога как Отца любящего детей своих и не осуждающего их. А после изречённого, Иоанном откровения Бог есть Любовь, вообще стыдно для христианина (и не только) считать Бога творящим зло.