Какое имя Святого Духа, кто знает?

[Олег Великий]

А кто доцент?

ПЕТЯ
ИЛИ ВАСЯ.

[Олег Великий]

Вообще-то сказано крестить не в имена каждого,а в одно имя Отца,Сына и Святого Духа.
Имя есть Иисус.Другого имени нет.Он есть Отец и Сын и Дух Святой.

И РОДИЛСЯ ОТ СЕБЯ.

[антар]

Кто ,грузин ? Или Питяев ,доцент?

[Браток]

Надмевающийся, что познал Единого Бога, уже показывает своим лукавым мудрствованием, что ничего не познал, но проповедует то, чему научен другими человеками.
Глуп сам по себе человек, но ещё глупее надменность его.

Это точно, человек сам по себе - глуп, а потому не будем доверять своим собственным выводам, но станем подтверждать их (выводы) Св. Писанием:

Цитата из Библии:

Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1фес.5:23)

Как видим, апостол Павел говорит о троичности человека, что именно подчёркивает словами "во всей целости". Также из Писания нам известно, что человек создан по образу и подобию Божию:

Цитата из Библии:

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Как видим, Господь БОГ говорит Сам о Себе во множественном числе. Заговариваться стал? Не думаю. Ответ сам напрашивается - человек троичен по образу Бога. Теперь рассмотрим слова апостола Иоанна:

Цитата из Библии:

6. Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
7. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
8. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
9. Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. (1Ин.5:6-9)

В 6-м стихе Иоанн говорит о том, что Иисус "пришёл" не только плотью (водой), но и душой. (кровью) Ну, о том, что Он был зачат от Духа Святого, это и так все понимают. И Иоанн подчёркивает именно этот момент о крови "не водой только, но водой и кровью". Этим подчёркивает полное соответствие-тождественность человекам в Сыне Человеческом.В 7-м стихе говорит о трёх "составляющих" Единого Бога. 8-й стих "копирует эти "составляющие" на проекцию человека - дух человека (дух), тело человека (вода), душа человека (кровь). Ну, а 9-й стих - самый интересный, т.к. именно в нём Иоанн прямым текстом говорит о единственности и полноте Божества, заключённой в Сыне. А Сын Единородный - есть Слово Божье:

Поклоняюсь пред святым Храмом Твоим, и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою;
ибо Ты возвеличил Слово Твое превыше всякого имени Твоего. (пс.137)

[АНДРЕЙ 44]

5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости,
банею возрождения и обновления Святым Духом, Тит. 3
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; Еф. 5


банею возрождения и обновления Святым Духом
банею водною посредством слова

Что здесь имеется в виду ?

[Браток]

5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости,
банею возрождения и обновления Святым Духом, Тит. 3
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; Еф. 5


банею возрождения и обновления Святым Духом
банею водною посредством слова

Что здесь имеется в виду ?

Здесь говорится о покаянии через принятие Слова Божьего и, как завершающем действие этого процесса (покаяния) - водном крещении. Ну, а затем рождение свыше по принятии Духа Святого.

[АНДРЕЙ 44]

Здесь говорится о покаянии через принятие Слова Божьего и, как завершающем действие этого процесса (покаяния) - водном крещении. Ну, а затем рождение свыше по принятии Духа Святого.

Непонял.

Баня это омовение, и Святой Дух часто показан как - вода :
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. Ин.7

Баня Духа Святого = бане слов Божиих ?
банею возрождения и обновления Святым Духом
банею водною посредством слова

[piligrim2180]

Непонял.

Баня это омовение, и Святой Дух часто показан как - вода :
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. Ин.7

Баня Духа Святого = бане слов Божиих ?
банею возрождения и обновления Святым Духом
банею водною посредством слова

************

Цитата из Библии:

21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Рим 6:4;Еф 5:26

22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы. Мф 28:18;Еф 1:20

Цитата из Библии:

17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего, Втор 10:17
18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,
19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, 1Ин 1:7;1Кор 6:20;Еф 1:7;Евр 9:14;Откр 1:5
20 предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,
21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.
22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, 1Петр 2:17

23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек. Иак 1:18

24 Ибо всякая плоть как трава, и всякая слава человеческая как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал;
25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано. Ис 40:68

[Ястреб.]

вот известно:

Книга От Матфея > Глава 28 > Стих 19:
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

все знают имя Сына - Иисус

имя Отца предполагают Иегова

а какое имя Святого Духа?

...Крещение Иисуса Христа. «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускаясь на Него Мат3,16. И Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, Лук3,22.» А от Марка и от Иоанна описывается, что видел Духа, как голубя, сходящего на Него. Теперь обратимся к апостолу Павлу, когда он называет Дух Божий Духом Христовым Гал4,6, а потом просто Христос, Рим8,8-11 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Из этого следует сошедший на Иисуса и есть Сам Христос.
... Гал4,4. но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

[Двора]

Сказано не тревожиться что отвечать ,когда призовут к ответу, ибо Дух Святой будет отвечать,
в другом Евангелии Дух Отца будет говорить в вас.
Отец восхотев, родил нас словом истины.
Проверяйте в вере ли вы, если да, то Христос говорит в нас,
а если нет, то мы не то что должно быть.
Отец и Сын одного Духа.
Принимая Сына имеем и Отца.
А чтобы принять Сына, Отец открывает Его нам.
Похоже, что в нас, как и Павел сказал о себе, что Бог благоволил открыть во мне Сына Своего.