Почему многие христиане едят свинину?

[ВиталийЧ]

Не убий-не укради - тут как бы ясно.

Если это ясно, то почему сам Моисей и многие мужи, названные праведниками, убивали и это не вменялось им за грех?

[VladK]

Ex nihilo

И я знаю, что еврей Йешуа - ничего общего с христианством не имеет. Сие есть самая большая ложь.
Риму нужна была ложь. И Рим эту ложь сделал религией. Йешуа - еврейский праведник, Христос, ничего общего с христианством не имеет.

Человек Христос может и не имеет ничего общего с христианством, а Богочеловек имеет. Для кого-то Христос - Бог, а кто-то назовет это ложью. И это уж точно вопрос веры, а не знаний.

Иудаизм действительно ничего общего с христианством не имеет. Иудаизм и Мессией Христа не признает. Не совмещается иудаизм с христианством никак, "не рыба и не мясо получается."

Вы правы в том, что именно Павел является основателем христианского богословия. Христос преследовал совсем иные цели, в том числе и те о которых вы упоминули. Религии придумывают люди, но иудей никогда не назовет Христа Богом. Христианство основано на Христе, а иудаизм на законах Торы. Вот и ответ на вопрос темы.

[Кадош]

Тогда почему они Его распяли?

Дык за это и распяли, чтоб глаза не мозолил.
Цитирую Иисуса Христа, лучше Него, я все равно не скажу:
46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
(Иоан.5:46,47)

Тут ни много ни мало - Он обвинил их в отступничестве от Моисея.

[VladK]

Кадош

Дык за это и распяли, чтоб глаза не мозолил.

Слишком просто у вас всё получается. Типа криминальных разборок...

[Кадош]

Кадош

Слишком просто у вас всё получается. Типа криминальных разборок...

У вас есть другое объяснение??? Явите.
Формально Его обвинили в богохульстве, если помните:
Матф.26:65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!

Практически-же подвергли смерти из зависти:
Матф.27:18 ибо знал, что предали
Его из зависти.
Мар.15:10 Ибо знал, что
первосвященники предали Его из
зависти.

А какое у вас объяснение?

[Анвар]

Исх.20:17 ...не желай жены ближнего твоего

В Исходе говорится о желании ближнего, а Иисус говорит о том, чтобы не смотреть с вожделением на чужую ( не только ближнего) женщину.

Лев.19:12 Не клянитесь именем
Моим во лжи, и не бесчести имени
Бога твоего. Я Господь

В Левите говорится не клянись именем Моим во лжи, а Иисус говорит не клянись вовсе. Не только именем, но и небом.

Лев.19:18 Не мсти ...

В Левите говорится не мсти, а Иисус говорит, подставь другую щеку.

Лев.19:18 ...люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.

В Левите говорится люби ближнего твоего, а Иисус говорит любите врагов.

Исх.23:4 Если найдешь вола врага твоего,
или осла его
заблудившегося, приведи его к
нему;
Исх.23:5 если увидишь осла врага твоего
упавшим под ношею своею,
то не оставляй его; развьючь
вместе с ним.

Это действие по отношению к волу и ослу. А Иисус говорит:
любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.

Прит.25:21 Если голоден враг твой,
накорми его хлебом; и если
он жаждет, напой его водою:

Книга Притчей не является частью Закона и Торы.
Хотя, накормить и напоить это не все, что включает в себя любовь, о которой говорит Иисус.

Лев.19:2 объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.

А вот здесь надо сначала разобраться что такое святость, а что такое совершенство. Одно ли это и тоже?

[ДенисШ]

Исх.23:4 Если найдешь вола врага твоего,
или осла его заблудившегося, приведи его к нему;
Исх.23:5 если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним.

Иисус сказал "любите врагов ваших". Вернуть врагу его имущество и любить врага - это совершенно разные вещи.

[Ex nihilo]

Если это ясно, то почему сам Моисей и многие мужи, названные праведниками, убивали и это не вменялось им за грех?

Почему не вменялся? Давиду даже Храм построить запретили.
В вопросе убийства мы неизбежно упираемся в этический момент: убийство из корысти, убийство по неосторожности, cамозащита, убийство на войне.
Результат один - труп. А вот причины разные. Были моменты, когда убийство Бог даже одобрял. Вспомните Пинхаса с копьем.
Да и на войне разные ситуации бывают. Когда идет бой, о милосердии никто не думает. А вот не убий может и сработать:противника можно не убить, а взять в плен. А можно и пристрелить. То есть, на войне тоже можно не убить.

[Кадош]

В Исходе говорится о желании ближнего, а Иисус говорит о том, чтобы не смотреть с вожделением на чужую ( не только ближнего) женщину.

А вы полагаете, что желать жену ближнего можно без вожделения???

В Левите говорится не клянись именем Моим во лжи, а Иисус говорит не клянись вовсе. Не только именем, но и небом.

Согласно понимания Иисуса все наши клятвы - ложь, потому как мы не знаем будущего и клястся что завтра поедем в такой-то город, будем там торговать и получим такую-то прибыль, по Его мнению - глупость, бо не знаем Божьих установлений в отношении нас...

В Левите говорится не мсти, а Иисус говорит, подставь другую щеку.

Это идиома означающая тоже самое.

В Левите говорится люби ближнего твоего, а Иисус говорит любите врагов.

А уже привел две заповеди любви к врагу.

Это действие по отношению к волу и ослу.

Нет, это действие по отношению к врагу!!!! Тут уместно спросить вас: "О волах-ли печется Бог?"

А Иисус говорит:
любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.

Тогда найдите заповедь - ненавидь врага своего!!! Жду!!!

Книга Притчей не является частью Закона и Торы.
Хотя, накормить и напоить это не все, что включает в себя любовь, о которой говорит Иисус.

Знаю, потому и привел как пример понимания вышеуказанных заповедей Соломоном.

А вот здесь надо сначала разобраться что такое святость, а что такое совершенство. Одно ли это и тоже?

Разбирайтесь, только попытайтесь за деревьями увидеть лес.
Потому, как Нагорная проповедь это пересказ Иисусом девятнадцатой главы Левит, из недельной главы - "Кдошим"!!!
Благословений!

[ВиталийЧ]

Дык за это и распяли, чтоб глаза не мозолил.
Цитирую Иисуса Христа, лучше Него, я все равно не скажу:
46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
(Иоан.5:46,47)

Тут ни много ни мало - Он обвинил их в отступничестве от Моисея.

Если бы это было так, то Моисея так же должны были распять как и Христа, т. к. от Моисея отступали и при его жизни.

[Кадош]

Иисус сказал "любите врагов ваших". Вернуть врагу его имущество и любить врага - это совершенно разные вещи.

А вы подумайте из каких побуждений Бог дал эти заповеди Своему народу??? А потом представьте себе своего врага, например соседа, который забор передвинул на вашу территорию. Представьте себя, свое отношение к этому соседу, а потом представьте себе, что сосед ваш застрял в сугробе, на своей машине. И вспомните случай, когда он, проезжая мимо вас, специально разогнался и облил вас грязью с ног до головы...
И после этого, помня все это подойдите к нему и предложите вытащить его тросом, и отбуксировать в автомастерскую.

Потом расскажите нам свои ощущения.

PS Подумайте потом над таким вопросом - как изменится, если изменится отношение к вам - этого вашего соседа...
Ну и наконец к чему собссна, исполнение этих заповедей должно вас привести!
Удачи!

[Кадош]

Если бы это было так, то Моисея так же должны были распять как и Христа, т. к. от Моисея отступали и при его жизни.

Ну, распятие выдумали римляне много позже Моисея. А вот камнями забросать Моисея пару раз точно хотели. И если-б Господь его не защитил, то неизвестно - что-бы было...

[ВиталийЧ]

Ну, распятие выдумали римляне много позже Моисея. А вот камнями забросать Моисея пару раз точно хотели. И если-б Господь его не защитил, то неизвестно - что-бы было...

Тогда почему Иисуса Господь не защитил?

[Кадош]

Тогда почему Иисуса Господь не защитил?

У них миссии разные. Один - завоевывал плацдарм. Ему требовалась поддержка такого плана.
А другой с этого обжитого плацдарма вышел побеждать смерть, а тут другие цели и методы борьбы...

PS да и статусы у них таки разные.

[VladK]

Кадош

У вас есть другое объяснение??? Явите.
Формально Его обвинили в богохульстве, если помните:
Матф.26:65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!

Практически-же подвергли смерти из зависти:
Матф.27:18 ибо знал, что предали
Его из зависти.
Мар.15:10 Ибо знал, что
первосвященники предали Его из
зависти.

А какое у вас объяснение?

Откуда же мне знать?
Я могу только как и вы верить, или не верить тому, что написано в библии (в первую очередь)

"Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению; 18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил. 19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, " (Деян. 3:17-19)

Читаем, что "сделали это по неведению". Сам Христос об этом же говорил, когда Его уже распяли.

Чего же такого могли не знать иудеи, что привело их к тому, что они убили праведника по формальному поводу?