Откуда в христианстве взялась десятина?

[Бондарькофф]

JURINIS, с вашей стороны - это чистейшее словоблудие.
Поясняю.

Десятина - добровольный дар Богу.

Милостыня - добровольное подаяние бедным, при обязательной десятине.

комсомольцы.. добровольцы..

[Рассвет]

[quote=prostak;2387157]

... вы работаете , что-бы прокормиться или несёте финансовое служение от Господа ? ... о десятине вы получили откровение (пророчество) от Господа или следуете церковному учению ? ...

Я следую учению Библии. И я никому не верю "на слово", по возможности проверяю историческими фактами. В Библии нет указания об отмене десятины.

[Moskwal]

Я следую учению Библии. И я никому не верю "на слово", по возможности проверяю историческими фактами. В Библии нет указания об отмене десятины.

Поэтому, если хочешь давать десятину - давай! Верно? Но если Вы думаете, что не давая десятину, подпадаете под Божье проклятие ("проклятием вы прокляты"), Вы становитесь под проклятие закона, а мы не под законом. Обязательность десятины - это норма закона Моисеева. Сегодня мы руководствуемся сл. принципом: "Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог" (2Кор. 9:7). Это может быть и десятая часть, а может быть и двадцатая. Если нам нужно было бы давать исключительно десятую часть, и это было бы нашим делом благочестия, Павел (поскольку это очень важно) так бы и сказал, но он об этом умолчал.

[Ольга Владим.]

Я следую учению Библии. И я никому не верю "на слово", по возможности проверяю историческими фактами. В Библии нет указания об отмене десятины.

Я тоже так считаю.

Поэтому, если хочешь давать десятину - давай! ... Это может быть и десятая часть, а может быть и двадцатая. Если нам нужно было бы давать исключительно десятую часть, и это было бы нашим делом благочестия, Павел (поскольку это очень важно) так бы и сказал, но он об этом умолчал.

А Вы не подумали о том, что Павел, как истинный иудей, даже и помыслить не смел о меньшем приношении? Может - он имел ввиду - несите настолько много, сколько ваше сердце готово отдать на служение Господу.

Только не надо говорить, что я агитирую нести всЁ проповедникам - это ваше право, я говорю о том, что десятина - это наименьшее, что человек ДОЛЖЕН Богу.

Добавлю свой пост из аналогичной темы (раздваиваюсь уже...)-

Мое мнение - закон незаслуженно попран. Он не отменен, а перешел на более высокую ступень - Иисус это пояснил примерами - о разводе, прощении, прелюбодеянии, клятвах, воздаянии, непротивлении, любви к врагам...

Из Комментария Баркли:

До Иисуса Бог общался с людьми посредством закона и пророков.
Но затем явился Иисус и стал проповедовать Царствие Божие. По Его
проповеди в Царствие Божие проникали самые различные люди,
сборщики налогов и грешники, хотя книжники и фарисеи и
устанавливали барьеры, чтобы не допустить их туда. Но Иисус
настойчиво подчеркивал, что Царствие Божие вовсе не означает
конец закона. Правда, Он отменил мелочные регламентации
традиционного обрядового закона, но это не должно было привести
к мысли будто христианство предлагает более простой путь,
лишенный всякого закона. Великие заповеди и впредь оставались
непреложны некоторые буквы иудейского алфавита очень похожи
друг на друга и отличаются одна от другой лишь серифом -
маленькой чертой сверху или внизу буквы. Так вот, ни одна такая
черта не пропадет из закона.

Если еще нужны будут цитаты - я не поленюсь))).

По поводу десятины и милостыни.

Десятина была предназначена для левитов и от них - для первосвященника-ков, как замена ренты от земли - т.к. они не имели наделы.
Милостыни - это пожертвования для бедных, вне зависимости от десятины в отсутствии храма и жертвоприношения.

"Мы - священство" - ... выражение Павла о новозаветных верующих - оно обязывает нас всех выполнять обязанности священников - проповедовать Слово Божье, как и требовал Иисус:

18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
(Матф.28:18-20)

И те, кто полностью посвящает себя проповедованию - тот как раз и не имеет другого заработка - той самой ветхозаветной ренты...

[Moskwal]

А Вы не подумали о том, что Павел, как истинный иудей, даже и помыслить не смел о меньшем приношении? Может - он имел ввиду - несите настолько много, сколько ваше сердце готово отдать на служение Господу.

Именно это он и имел в виду. Десятина была до закона. Поэтому (!) десятина - это не закон. А раз не закон - то можешь давать, а можешь не давать. Давать нужно по расположению сердца.

[Ольга Владим.]

Именно это он и имел в виду. Десятина была до закона. Поэтому (!) десятина - это не закон. А раз не закон - то можешь давать, а можешь не давать. Давать нужно по расположению сердца.

Десятина до закона была как добровольное обещание. В законе - как требование.

Или доказывайте.

[Moskwal]

Десятина до закона была как добровольное обещание. В законе - как требование.

Или доказывайте.

Точно. А не под законом - тоже добровольное обещание. Сегодня мы не под законом.

[Ольга Владим.]

Точно. А не под законом - тоже добровольное обещание. Сегодня мы не под законом.

Мы не под законом - значит, что мы получаем спасение не от дел закона, а по вере в Христа.
Но закон Иисус не отменял. Как, впрочем, и Павел - он его исполнял.

[Moskwal]

Мы не под законом - значит, что мы получаем спасение не от дел закона, а по вере в Христа.
Но закон Иисус не отменял. Как, впрочем, и Павел - он его исполнял.

Еще как отменил. "Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил", потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе" (Евр. 10:8,9). Только нужно понимать, что отменить - не значит выкинуть в корзину. "Конец закона - Христос к праведности...". Это значит, что закон нам для обретения праведности уже не нужен. Он отменен, чтобы праведность мы обрели как дар от Бога.

[putnik777]

[QUOTE]

Я следую учению Библии. И я никому не верю "на слово", по возможности проверяю историческими фактами. В Библии нет указания об отмене десятины.

... важно не то , чему учит библия , но чему учит Господь ... если вы хотите приносить десятину по ветхозаветному учению , то приносить её нужно , во-первых , в Иерусалимский храм и с урожая земли Израиля ... вы ведь в курсе , что если вы исполняете закон , то исполнять его нужно в точности , ничего не меняя ? ... Иисус исполнил закон Своего предназначения , скрытый в образах ветхозаветного закона ... если вы следуете за Христом , то вам не нужны образы , ибо с вами Истина ...

[Рассвет]

"Подавайте лучше милостыню из всего, что у вас есть: тогда все будет у вас чисто."
Вот вам ключ благословений для всех времен и народов -
Христова милостыня.

Уважаемый JURINIS, не нужно вырывать фразу из текста и строить на ней теорию. Рассмотрите этот стих в контексте всей главы. Иисус обличает фарисеев и законников в том, что они, тщательно соблюдая все предписания, внутри оставались бессердечными. Этот стих Луки 11:41 в греческом оригинале звучит так: " Однако сущее внутри дайте милостыню и вот всё чистое вам есть",- это подстрочный перевод. Смысл - чтобы и внутри вы были чисты, а не только внешне.

[Рассвет]

Мы не под законом - значит, что мы получаем спасение не от дел закона, а по вере в Христа.
Но закон Иисус не отменял. Как, впрочем, и Павел - он его исполнял.

ИСТИНА, АМИНЬ!!!

[JAGUAR]

Еще как отменил. "Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил", потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе" (Евр. 10:8,9).

Остался пустяк - доказать, что здесь об отмене всего Закона. Или признать, что данная версия - ложная. Или-или!

[Moskwal]

Остался пустяк - доказать, что здесь об отмене всего Закона. Или признать, что данная версия - ложная. Или-или!

А что тут доказывать? Итак понятно. Есть первый. Есть второй. Если поставляется второй, то первый отменяется ЦЕЛИКОМ, потому что вместо него наступает второй.

[Рассвет]

Юрий Москаленко;2388499]Еще как отменил. "Сказав прежде, что "ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил", потом прибавил: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе"

Отменен был только ритуальный закон о жертвоприношениях, т.к. все жертвы " невинные, без порока" указывали на Иисуса Христа.