Когда "последнии дни"

[Филолог9]

"Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых"(Дан.9:24)
В стихе 9:24, по-видимому, действительно ...Владилен, Это пророчество Даниила о первом пришествии Христа. В 1 пришествие Он выполнил все, о чем говорится в пророчестве выше:
Жертвой своего тела Он загладил нашу вину, и беззакония,
Привел правду вечную через оправдании ВЕРОЙ, Рим. гл.3/20-25:
"Правда вечная через веру в Иисуса Христа...".
Запечатал видения и пророка: "все пророки прорекли до Иоанна"-говорил Иисус. Он оставил "слово". Мф.11/11-13:
Помазал всесаятейшее: Дал Духа Святого всем верующим, они заговорили Нов. языками.
Умер и воскрес. вернулся в Свое царство:
"небо должно было принять Его до времени" ... Деян.гл.3/21.
Теперь Даниил пророчествует о времени после смерти Христа: Дан. гл.26.27:
" ...а после 62 седмин будет убит Христос...(страшилки пропустим, и после смерти Христа) неделя последняя утвердит Завет...".
Последняя неделя = 7 дней после смерти Христа может утвердить только НОВЫЙ Завет, Данный Иисусом Христом о жизни в Небесном царстве, которое Он и проповедал: Луки гл.22/29: Мф.гл.3/12,17:
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею...С Того времени Он начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".
" Завещаю вам царство (небесное), как и Мне завещал Отец Мой".
"Царство Небесное от дней Иоанна силой берется"... от покаяния. А исполнится частично во 2 пришествие. 1Коринф. кл.15/19-23:
Когда ученики спросили Христа о признаках кончины века, Иисус велел читать пророчество Даниила Мф.гл.24/3,15: "...когда увидите (слово) МЕРЗОСТЬ, реченное пророком Даниилом, читающий да разумеет".
Даниила гл.9/27:
..."а половина недели (3500 г.) прекратит жертву (хвалы, плод уст, прославляющих имя Его Евр.гл.13/15 и на верх МЕРЗОСТИ придет опустошитель".
В половине седмины прекратится пророчество "ВЕЧНОГО" евангелия о суде Бога. Откров.гл.14/6-10: гл.11/3-7:
Это и будет признаком начала конца. По истечении второй половины недели воцарится БОГ Вседержитель. Он окончательно заберет праведников с земли: ..."и взошли они на небо, и смотрели на них враги их с земли, и началось землетрясение"... Откр.гл.11/11-13:

[Vladilen]

"Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых"(Дан.9:24)
В стихе 9:24, по-видимому, действительно ...

Владилен, Это пророчество Даниила о первом пришествии Христа. В 1 пришествие Он выполнил все, о чем говорится в пророчестве выше:
Жертвой своего тела Он загладил нашу вину, и беззакония,
Привел правду вечную через оправдании ВЕРОЙ, Рим. гл.3/20-25:
"Правда вечная через веру в Иисуса Христа...".
Запечатал видения и пророка: "все пророки прорекли до Иоанна"-говорил Иисус. Он оставил "слово". Мф.11/11-13:
Помазал всесаятейшее: Дал Духа Святого всем верующим, они заговорили Нов. языками.
Умер и воскрес. вернулся в Свое царство:
"небо должно было принять Его до времени" ... Деян.гл.3/21.
Теперь Даниил пророчествует о времени после смерти Христа: Дан. гл.26.27:
" ...а после 62 седмин будет убит Христос...(страшилки пропустим, и после смерти Христа) неделя последняя утвердит Завет...".
Последняя неделя = 7 дней после смерти Христа может утвердить только НОВЫЙ Завет, Данный Иисусом Христом о жизни в Небесном царстве, которое Он и проповедал: Луки гл.22/29: Мф.гл.3/12,17:
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею...С Того времени Он начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".
" Завещаю вам царство (небесное), как и Мне завещал Отец Мой".
"Царство Небесное от дней Иоанна силой берется"... от покаяния. А исполнится частично во 2 пришествие. 1Коринф. кл.15/19-23:
Когда ученики спросили Христа о признаках кончины века, Иисус велел читать пророчество Даниила Мф.гл.24/3,15: "...когда увидите (слово) МЕРЗОСТЬ, реченное пророком Даниилом, читающий да разумеет".
Даниила гл.9/27:
..."а половина недели (3500 г.) прекратит жертву (хвалы, плод уст, прославляющих имя Его Евр.гл.13/15 и на верх МЕРЗОСТИ придет опустошитель".
В половине седмины прекратится пророчество "ВЕЧНОГО" евангелия о суде Бога. Откров.гл.14/6-10: гл.11/3-7:
Это и будет признаком начала конца. По истечении второй половины недели воцарится БОГ Вседержитель. Он окончательно заберет праведников с земли: ..."и взошли они на небо, и смотрели на них враги их с земли, и началось землетрясение"... Откр.гл.11/11-13:

Друг,
благодарю за обстоятельный ответ.
Да, Ваши доводы довольно веские, однако есть одно обстоятельство, которое отодвигает исполнение пророчества Дан.9:24 от первого пришествия Иисуса Христа до второго.
Поясняю данное утверждение следующим текстом, в котором красным цветом выделено указанное обстоятельство.

11. Семидесятая седьмина Даниила

Однажды, пророку Даниилу (9:24) было открыто будущее его народа на семьдесят седьмин. Очевидно, на 490 лет, так как это еврейское слово могло, в частности, означать 70 периодов по 7 лет. Шестьдесят девять седьмин уже прошли (ст.25, 26), когда же начнётся последнее 70-е семилетие?
Об этом периоде сказано следующее (9:27). "И утвердит (заключит) завет (соглашение) для многих одна седьмина (в нек. переводах "Он заключит"), а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища (последних слов нет в Масоретском тексте) будет мерзость запустения (буквально, "мерзости опустошающего" [Л.18, стр.172]), и окончательная (полная) предопределённая гибель постигнет опустошителя".
Некоторые верующие считают, что в Дан.9:27 речь идёт о событиях первого века от Р.Х., но такое мнение ошибочно. Согласно пророчества Даниила (9:24), семьдесят седьмин оканчиваются помазанием (освящением) внутреннего помещения иерусалимского храма, где помещался ковчег завета - Святое Святых [Л.8, стр.829], в Синодальном переводе, "Святый Святых").
Однако, в течение семи лет после смерти Христа Владыки, никакого освящения храма не произошло, наоборот, в 70-м году от Р.Х. храм (в т.ч. Святое Святых) был разрушен римской армией.
Поэтому комментаторы Книги пророка Даниила стих 9:27 относят, как правило, ко Второму пришествию (о разрыве во времени между 69-й и 70-й седьминами смотрите работу [Л.5, стр.56, 57]). Они полагают, что началом отсчёта последнего семилетия будет договор о мире, который антихрист заключит с Израилем или, от его имени, с другими государствами [Л.3, 4, 6, 7, 14-17].
Действительно, еврейское "бэрит", переведенное в Дан.9:27 как "завет", может означать союз или соглашение между людьми или государствами. Однако в Библии это слово употребляется, чаще всего, для обозначения соглашения Бога с людьми [Л.13]. Именно, такой союз имеет в виду пророк, используя слово "завет" в своей книге; иногда, добавляя имя прилагательное "святой" (Дан.11:28, 30).
Следовательно, под словами "И утвердит завет для многих одна седьмина" нужно понимать заключение соглашения между Мессией и Израилем (Рим.11:26, 27).
Этим радостным знаменательным событием оканчиваются 7 лет скорби, в том числе, половина седьмины великой скорби и мерзости запустения (Дан.9:27, в этом стихе пророк излагает события в обратной хронологии). Но когда же начнётся последнее семилетие?

[vladco]

Что значит выражение "последние дни" в "Ветхом и Новом Завете ?
Когда наступают эти дни, в конце любого периода о котором пророчествовал пророк или все они относятся к последнему пришествию Господа?

Цитата из Библии:

16 но это есть предреченное пророком Иоилем: 17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. 18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. (Деян2;16-18)

Иоиль предрекал о последних днях и в день пятидесятницы исполнилось предреченное! И если мы в ожидании этих дней, значит не видим дня Господнего - дня НЫНЕ! И не слышим гласа Его!

[Oleg_]

Цитата из Библии:

16 но это есть предреченное пророком Иоилем: 17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. 18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. (Деян2;16-18)

Иоиль предрекал о последних днях и в день пятидесятницы исполнилось предреченное! И если мы в ожидании этих дней, значит не видим дня Господнего - дня НЫНЕ! И не слышим гласа Его!

пятидесятница - это индивидуальное событие, а не историческое

[ламаносов]

Что значит выражение "последние дни" в "Ветхом и Новом Завете ?
Когда наступают эти дни, в конце любого периода о котором пророчествовал пророк или все они относятся к последнему пришествию Господа?

Речь идёт о наших днях т.к. все предчувствуют, что это последние дни для этого мира и Библия об этом говорит, предвещая признаки как можно узнать это время.

[alexey957]

Что значит выражение "последние дни" в "Ветхом и Новом Завете ?
Когда наступают эти дни, в конце любого периода о котором пророчествовал пророк или все они относятся к последнему пришествию Господа?

Видимо не один я напоминаю это место из Слова" Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти"
(Деян.1:7) Но почему то Бога никто и слушать не хочет, но почти всем интересно, когда же наступят эти дни?

[Vladilen]

Цитата из Библии:

16 но это есть предреченное пророком Иоилем: 17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. 18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. (Деян2;16-18)

Иоиль предрекал о последних днях и в день пятидесятницы исполнилось предреченное! И если мы в ожидании этих дней, значит не видим дня Господнего - дня НЫНЕ! И не слышим гласа Его!

Верно, Йоэйл пророчествовал о последних днях (день Господень), которые ещё не наступили.
В день пятидесятницы полностью пророчество Йоэйла не сбылось, что хорошо видно из контекста (Иоил.2:28-32).

[Дальнобойщик]

(буквально, "мерзости опустошающего" [Л.18, стр.172]), и окончательная (полная) предопределённая гибель постигнет опустошителя"

. Грех является опустошителем.

Некоторые верующие считают, что в Дан.9:27 речь идёт о событиях первого века от Р.Х., но такое мнение ошибочно.

Согласно пророчества Даниила (9:24), семьдесят седьмин оканчиваются помазанием ([I]освящением[/I]) внутреннего помещения храма, где помещался ковчег завета - Святое Святых

[/FONT][Л.8, стр.829][FONT=Verdana], в Синодальном переводе, "Святый Святых").
Однако, в течение семи лет после смерти Христа Владыки, никакого освящения храма не произошло, наоборот, в 70-м году от Р.Х. храм (в т.ч. Святое Святых) был разрушен римской армией.

Иоанна гл.2.ст.20-22. «На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? А он говорил о храме Тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, И ПОВЕРИЛИ ПИСАНИЮ И СЛОВУ, которое сказал Иисус».
1-е Коринф. Гл.3.ст.16. «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий СВЯТ; а этот храм ВЫ». Вопрос к Вам Владилен: Когда произошло освящение храма? Вы утверждаете, что этого небыло.

[Vladilen]

[quote=Дальнобойщик;2058537]

Иоанна гл.2.ст.20-22. «На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? А он говорил о храме Тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, И ПОВЕРИЛИ ПИСАНИЮ И СЛОВУ, которое сказал Иисус».
1-е Коринф. Гл.3.ст.16. «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий СВЯТ; а этот храм ВЫ». Вопрос к Вам Владилен: Когда произошло освящение храма? Вы утверждаете, что этого небыло.

Друг,
спасибо за пост и аллегории (храм Божий - человек, верующий в Иисуса Христа).

Однако я имел в виду не аллегорический храм (верующего), а буквальный, который будет построен в Иерусалиме на Храмовой горе перед пришествием Иисуса Христа.
Этот (будущий) храм не только не освящён, но ещё не построен.

[Дальнобойщик]

Однако я имел в виду не аллегорический храм (верующего), а буквальный, который будет построен в Иерусалиме на Храмовой горе перед пришествием Иисуса Христа.
Этот (будущий) храм не только не освящён, но ещё не построен.

Владилен, а где этому учат; что тело верующего человека является АЛЛЕГОРИЧЕСКИМ ХРАМОМ? Это друг мой буквальный храм. Ибо Бог есть Дух. Деяние гл. 7. Ст.8. « Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет». Евр. Гл.9.ст.24 « Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище» .

И еще друг мой, не желаете присоедениться к христианам? Истинные христиане давно построили и освятили храм.

[Oleg_]

[quote=Vladilen;2059326]

Друг,
спасибо за пост и аллегории (храм Божий - человек, верующий в Иисуса Христа).

Однако я имел в виду не аллегорический храм (верующего), а буквальный, который будет построен в Иерусалиме на Храмовой горе перед пришествием Иисуса Христа.
Этот (будущий) храм не только не освящён, но ещё не построен.

Владилен как всегда в своём материалистическом мировоззрении

[Vladilen]

[quote=Дальнобойщик;2059490]

АЛЛЕГОРИЧЕСКИМ ХРАМОМ[/u]? Это друг мой буквальный храм. Ибо Бог есть Дух. Деяние гл. 7. Ст.8. « Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет». Евр. Гл.9.ст.24 « Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище» .

Если буквальный храм не иерусалимский, а буквальный храм - христианин, тогда в нём должен быть жертвенник, на котором приносились жертвы.

И еще друг мой, не желаете присоедениться к христианам?

Желаю, но ...
только после Вас.

Истинные христиане давно построили и освятили храм.

Ничего подобного!

Символические храмы (истинных христиан) построил Господь Бог, а не "христиане давно построили" и не "давно", а только после покаяния.
И не они освятили свои храмы, а Господь Бог освятил их Духом Святым.

[Дальнобойщик]

Ничего подобного!