За что Господь разгневался на Моисея?

[Бен-Менаше]

«1 И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там.
2 И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона;
3 и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом!
4 зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?
5 и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?
6 И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня.
7 И сказал Господь Моисею, говоря:
8 Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.
9 И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.
10 И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?
11 И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.
12 И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему».
(Числа 20:1-12)

За что Господь разгневался а Моисея? В чём состоял проступок Моисея перед Господом?

[Newshin]

Здравствуйте прочитайте пожалуйста 105 псалом в них сказано что Моиша погрешил устами своими"

[Бен-Менаше]

Здравствуйте прочитайте пожалуйста 105 псалом в них сказано что Моиша погрешил устами своими"

Здравствуйте, дорогой Newshin!

«И прогневали Бога у вод Меривы, и Моисей потерпел за них,
ибо они огорчили дух его, и он погрешил устами своими».
(Пс. 105 32,33)

Так в чём же конкретно согрешил устами своими Моше?

[Ex nihilo]

[quote=Бен-Менаше;1536939]

Павел писал, что этой скалой был Христос. Бог сказал Моше, чтобы тот СКАЗАЛ скале дать воду. А Моше ударил по скале посохом. И еще Моше приписал результат себе. Почему? А там есть деталь: в тот день Моше с утра ругался с обществом Израиля. Так написано. А это значит, что его авторитет шатался. Для упрочения авторитета Моше и приписал себе чудо с водой.

[Newshin]

Павел писал, что этой скалой был Христос. Бог сказал Моше, чтобы тот СКАЗАЛ скале дать воду. А Моше ударил по скале посохом. И еще Моше приписал результат себе. Почему? А там есть деталь: в тот день Моше с утра ругался с обществом Израиля. Так написано. А это значит, что его авторитет шатался. Для упрочения авторитета Моше и приписал себе чудо с водой.

Ответ близок к истине.Спасибо.

[Бен-Менаше]

Павел писал, что этой скалой был Христос. Бог сказал Моше, чтобы тот СКАЗАЛ скале дать воду. А Моше ударил по скале посохом. И еще Моше приписал результат себе. Почему? А там есть деталь: в тот день Моше с утра ругался с обществом Израиля. Так написано. А это значит, что его авторитет шатался. Для упрочения авторитета Моше и приписал себе чудо с водой.

Спасибо, дорогой Ex nihilo, что Вы приписали мне Ваш правильный ответ, за который меня уже успел похвалить брат Newshin. Но здесь может оставаться непонятным, прообразом каких будущих событий было ДВА удара жезлом по скале, являвшейся образом Христа? Один раз распяли, основываясь на законе Моше. А второй раз?

[tabo]

«1 И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там.
2 И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона;
3 и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом!
4 зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?
5 и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?
6 И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня.
7 И сказал Господь Моисею, говоря:
8 Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.
9 И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.
10 И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?
11 И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.
12 И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему».
(Числа 20:1-12)

За что Господь разгневался а Моисея? В чём состоял проступок Моисея перед Господом?

Покажи Гнев Божий

[Ex nihilo]

[quote=Бен-Менаше;1537000]

То есть, если бы Моше ударил три или четыре раза - то вы бы крепко призадумались бы? А если бы раз восемь? Ого, как бы вы призадумались бы.
Картина строится из фрагментов. для меня важным фрагментом является то, что Моше весь день ругался с толпой. А тут шанс громко заявить:" Кто в лесу хозяин?!" Вот этого ему Бог и не простил.

[Бен-Менаше]

[quote=Ex nihilo;1537025]

То есть, если бы Моше ударил три или четыре раза - то вы бы крепко призадумались бы? А если бы раз восемь? Ого, как бы вы призадумались бы.
Картина строится из фрагментов. для меня важным фрагментом является то, что Моше весь день ругался с толпой. А тут шанс громко заявить:" Кто в лесу хозяин?!" Вот этого ему Бог и не простил.

Да уж призадумался бы. Зачем было писать такие подробности. А не написал: «целый день ругался с толпой». Написал: «ударил в скалу жезлом своим дважды». Что, важно было, что НЕ С ПЕРВОГО РАЗА вода пошла?

« кто жаждет, иди ко Мне и пей». А не пошли пить. Лучше не просить, а скалу ударить посильнее. Не пошла вода. Давай ещё раз!

[Бен-Менаше]

Покажи Гнев Божий

Так разве Вам гнев Божий не виден? Не дал Господь войти Моисею в Землю Завета. Это что, не гнев?

[tabo]

Так разве Вам гнев Божий не виден? Не дал Господь войти Моисею в Землю Завета. Это что, не гнев?

если ты покажешь причину не вхождения Моисея в землю обетованную, мы увидим гнев или не гнев ))))

[Бен-Менаше]

если ты покажешь причину не вхождения Моисея в землю обетованную, мы увидим гнев или не гнев ))))

«И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему».
(Числа 20:12)



«И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал:
взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым;
и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему,
за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых;
пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым».
(Втор. 32:48-52)

Причина - НЕВЕРИЕ.

[kiriliouk]

Щедровицкий довольно интересно об этом пишет.
Вкратце - в первом случае "свежевыведенных" из Египта нужно бить, чтобы добиться от них адекватной реакции, а для тех, кто уже воспитывался на свободе достаточно и проповеди, т.е. Моисею нужно было послушать Бога и просто приказать скале. А он дважды ударил, якобы намекая, что Господь накажет новое поколение вдвойне строже. Но пророку не следовало иметь свое мнение при служении.

[ahmed ermonov]

Не вникая в детали мы верим Богу, Кто сказал, что Моисей погрешил в Мериве. Невхождение Моисея в землю обетованную было наказанием, но этим наказанием только показан пример, что и посланник Божий грешит, иногда... Не вошел Моисей в ту землю, но он среди тех, кто унаследовал рай. Это главное. Остальное предположения.
Насчет гнева Божьего вы немножко поспешили.
Мир!

[Ex nihilo]

Щедровицкий довольно интересно об этом пишет.
Вкратце - в первом случае "свежевыведенных" из Египта нужно бить, чтобы добиться от них адекватной реакции, а для тех, кто уже воспитывался на свободе достаточно и проповеди, т.е. Моисею нужно было послушать Бога и просто приказать скале. А он дважды ударил, якобы намекая, что Господь накажет новое поколение вдвойне строже. Но пророку не следовало иметь свое мнение при служении.

Вы бы аккуратней со Щедровицким. Он такой бред может завернуть, что даже удивительно. Например, Ной был пьян не вином, а Святым Духом. Как такому болтуну можно верить?