Иоанн Креститель - священник?
Свернуть
X
-
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Всем привет! Интересно и не совсем понятно:15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.
16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Деян 20:28; 1Петр 5:2
17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь. 2Петр 1:14
19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.
20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Ин 13:23
21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.
23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?
24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Ин 19:35
25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанныхкниг. Аминь. Ин 20:30
23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?
Т.е. насколько я понимаю, ентот Ученик Вознёсся как и Иисус, т.к. любил Иисуса всем своим существом.
И ентот ученик Иоанн, я так понимаю...Комментарий
-
Комментарий
-
Точно так:Катифольда,умирание на кресте и было Его крещением,а не погружение Христа в воды Иордана Иоанном.
Иоанн,если быть точным,был не крестителем,а "окунателем" (может быть,это слово и не так благозвучно,но именно так переводится слово "матбиль":Йоханан-аМатбиль,Иоанн-Окунатель).Ведь не мог же он крестить до крещения!
50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! (Лук,12:50)
Иоанн, конечно же Окунатель, если на иврите
Но так уж сложилось в русском языке: твила и Крещение - одно слово.
Комментарий
-
Странно,что великий и могучий не расщедрился еще на одно слово,чтобы непоняток не было.
В компактном и экономном иврите и то для крещения,как распятия, нашлось подходящее слово-цлива ("славяне",имхо,от того же корня пошли:распятая нация,в смысле:"..и выпросил Сатана у Бога светлую Русь..").Человек человеку-радость.Комментарий
-
Ну, не знали Кирилл и Мефодий, что такое твилаСтранно,что великий и могучий не расщедрился еще на одно слово,чтобы непоняток не было.
В компактном и экономном иврите и то для крещения,как распятия, нашлось подходящее слово-цлива ("славяне",имхо,от того же корня пошли:распятая нация,в смысле:"..и выпросил Сатана у Бога светлую Русь..").
Хотя, в греческом таже песня.
ПС Orly, откуда у рязанского парня испанская грусть?
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Здесь вы найдёте правильные ответы основаные на Библии!!
Вечное Евангелие
Прошу всех прочитать!!
Комментарий
-
aleck.
Просто от крещения на кресте (в отличие от "крещения" в покаянии или "крещения" в омовении) никому не уйти.В этом смысле Христос Своим крещением разделяет участь каждого человека,и с другой стороны,каждый человек,хочет-не хочет,сораспинается со Христом.Человек человеку-радость.Комментарий
-
Более чем уверен, что насильно мил не будешь! Т.е. кто не хочет - не сораспнется со Христос.
А также - Христос всем руки раскинул на Кресте! (но не смотря на это - кто-то будет по правую руку; кто-то по левую руку Его на суде)
Покаяться глядя на Него, сораспяться, взять крест свой и пройти свой земной путь до конца достойно - великая радость, ответственность; великая сложность.
Не сомненно, что Он Своим крестом разделил нас!Все. С Богом. Александр.Комментарий
-
Если бы,aleck...
Если бы можно было бы захотеть и не проходить путь страданий в этой юдоли слез.
И это не зависит от веры и неверия,от называния себя христианином,мусульманином или ктулхуанином.Все выпивают здесь свою горькую чашу.И конец один у всех (..извините уж за пессимизм
).
В этом смысле каждый человек-будь он трижды атеист или четырежды сатанист,хочет он того или или не хочет-сораспинается со Христом.Вернее Христос сораспинается с каждым человеком,независимо от его мировоззрения.
(вспомните критерй,по которому Христос отждествил Себя с каждым страждущим:накормили голодного,напоили жаждущего,одели нагого,посетили заключенного в темнице или больного в больнице-сделали это Мне.Т.е. каждый страждущий в этом мире-иудей или самарянин,христианин или буддист-есть распинаемый злом этого мира Христос)
Не в нашей власти выбрать избежать или нет креста и крещения кровавого.Хотя,увы,мы можем выбрать отказ от "крещения" водного,от покаяния,от омовения души.Человек человеку-радость.Комментарий

Комментарий