Твитнуть
"И семь ангелов, имеющие семь труб,
приготовились трубить" (Отк.8:6)
1. Вступление
2. Кадильница (8:5, 6)
Основные драматические картины Откровения сосредоточены в видениях 7 печатей (гл.6, 8), 7 труб (гл.8, 9, 11), 7 чаш (гл.15, 16). Архетипы печатей, труб, чаш взаимосвязанны друг с другом и взаимообусловлены [Л.1].
Однако они не являются ни историческими эпохами, ни тремя периодами великой скорби, ни разными группами наказаний, отделённых неопределёнными промежутками времени, как считается в работах [Л.2-6].
Нет. Все видения Иоанна относятся к одному и тому же Божьему суду. Сначала он возвещается снятием печатей со свитка, затем осуществляется под звуки труб, потом описываются последствия суда через излияние 7 чаш.
Подобный вывод содержится в [Л.7]: "очевидно, перед нами не нескончаемый перечень наказаний, а три параллельных описания одного и того же краткого периода Божьего суда" (стр. 516). Эти описания не заимствованы из Ветхого завета, как по версии авторов [Л.26].
Композиция ст. 8:5-12. 1. Вступление (8:5, 6), указывающее на подготовку к суду.
2. Изложение главной темы - массовое падение на землю небесных тел:
а) града, смешанного с огнём и кровью (8:7);
б) огромной горы, пылающей огнём (8:8, 9);
в) большой звезды, горящей подобно факелу (8:10, 11).
3. Заключение (8:12), описывающее странные атмосферные явления.
Главная тема. Падение на землю орудий гнева Божьего: кадильницы, горы и звезды, производящих катастрофические разрушения.
Цель написания. Открыть всем народам сущность предстоящего суда Творца над миром.
Содержание. После снятия седьмой печати апостолу открывается видение ангелов с трубами - архетипами суда Божьего (8:1, 2). Восьмой ангел наполнил кадильницу углями с жертвенника, бросил её на землю (ст.5), что послужило сигналом другим ангелам (ст.6).
Звуки труб вызвали падение: града, крови и огня, спалившего всю траву да треть деревьев (8:7); как бы большой пылающей горы, превратившей часть моря в кровь (ст.8), погубившей треть его обитателей (ст.9); большой звезды, отравившей часть источников пресной воды на земле (ст.10, 11).
После звуков четвёртой трубы на треть ослабеет свет от солнца, луны, звёзд; оттого третья часть как дня, так и ночи лишатся света (8:12).
Проблемы толкования. Стихи 8:5-12 следует воспринимать аллегорически или буквально. Что именно подразумевал Иоанн под кадильницей, большой горой, большой звездой. Какая связь града с огнём и кровью. Отчего уменьшится светимость солнца, луны, звёзд.
Однако они не являются ни историческими эпохами, ни тремя периодами великой скорби, ни разными группами наказаний, отделённых неопределёнными промежутками времени, как считается в работах [Л.2-6].
Нет. Все видения Иоанна относятся к одному и тому же Божьему суду. Сначала он возвещается снятием печатей со свитка, затем осуществляется под звуки труб, потом описываются последствия суда через излияние 7 чаш.
Подобный вывод содержится в [Л.7]: "очевидно, перед нами не нескончаемый перечень наказаний, а три параллельных описания одного и того же краткого периода Божьего суда" (стр. 516). Эти описания не заимствованы из Ветхого завета, как по версии авторов [Л.26].
Композиция ст. 8:5-12. 1. Вступление (8:5, 6), указывающее на подготовку к суду.
2. Изложение главной темы - массовое падение на землю небесных тел:
а) града, смешанного с огнём и кровью (8:7);
б) огромной горы, пылающей огнём (8:8, 9);
в) большой звезды, горящей подобно факелу (8:10, 11).
3. Заключение (8:12), описывающее странные атмосферные явления.
Главная тема. Падение на землю орудий гнева Божьего: кадильницы, горы и звезды, производящих катастрофические разрушения.
Цель написания. Открыть всем народам сущность предстоящего суда Творца над миром.
Содержание. После снятия седьмой печати апостолу открывается видение ангелов с трубами - архетипами суда Божьего (8:1, 2). Восьмой ангел наполнил кадильницу углями с жертвенника, бросил её на землю (ст.5), что послужило сигналом другим ангелам (ст.6).
Звуки труб вызвали падение: града, крови и огня, спалившего всю траву да треть деревьев (8:7); как бы большой пылающей горы, превратившей часть моря в кровь (ст.8), погубившей треть его обитателей (ст.9); большой звезды, отравившей часть источников пресной воды на земле (ст.10, 11).
После звуков четвёртой трубы на треть ослабеет свет от солнца, луны, звёзд; оттого третья часть как дня, так и ночи лишатся света (8:12).
Проблемы толкования. Стихи 8:5-12 следует воспринимать аллегорически или буквально. Что именно подразумевал Иоанн под кадильницей, большой горой, большой звездой. Какая связь града с огнём и кровью. Отчего уменьшится светимость солнца, луны, звёзд.
2. Кадильница (8:5, 6)
Рассказ Иоанна о содержании и последовательности предстоящих трагических событий, их удивительных персонажах (6:1-11) окончился со снятием шестой печати [Л.8].
Седьмая печать (8:1) начинает следующую серию потрясающих видений. Показывает каким образом осуществится ранее открытое апостолу. Действие начинается на небесах, руководят им ангелы (ст.2-4).
"И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника (алтаря), и поверг (бросил) на землю: и произошли голоса (грохот) и громы (раскаты грома), и молнии (вспышки молний) и землетрясение" (8:5; в скобках, текст из [Л.9]).
"В ветхозаветной скинии имелась тяжёлая медная кадильница, служившая для перенесения горящих углей из медного жертвенника ... В кадильнице носили горящие угли" [Л.6, стр. 551]. "Во время Соломонова храма кадильницы были золотыми" Л.27, стр.987].
Но о чём именно хотел рассказать пророк? увидев подобную "золотую кадильницу" (8:3), брошенную с неба "на землю" (ст.5). Очевидно речь о космических телах, по-научному болидах, вторгающихся в атмосферу земли в виде горящих углей, окутанных кадильным дымом (рис.1).
Задача ангела "высыпать эти уголья на землю,- с высоты небесного свода ... Эти горячие уголья, высыпанные на землю, должны были обозначать начало казней Божьего гнева, наступление времени Божьего суда и отмщения" [Л.10].
Полёт болидов сопровождается грохотом ("голоса"), раскатами грома ("громы"), оканчивается световыми вспышками ("молнии" в ст. 8:5) по причине их взрыва в атмосфере. А столкновение массивного космического тела (астероида) с поверхностью земного шара вызовет "землетрясение".
Похожее мнение высказывает автор [Л.16]. "Ангел поверг горящие угли на землю, и они вызвали сильные взрывы, громы, молнии и землетрясения". Та же причина указывается в работе [Л.6]. "Ангел ... опрокинул горящие угли из кадильницы на землю". После чего.
"И семь Ангелов, имеющие ("державших" [Л.12]) семь труб, приготовились трубить" (8:6).
В древности звук трубы или рога применялся в разных целях. "Наиболее часто трубы использовались на войне: они призывали на бой, давали сигнал к атаке ... предупреждали о нападении или провозглашали победу" [Л.13, стр. 1225].
На небесах сигналы к атаке будут давать ангелы (8:6-12). На земле "голоса (грохот) и громы" (ст.5) создадут ударные воздушные волны от полёта и столкновения с нашей планетой небесных тел [Л.1]. Таким образом земные звуки явятся отражением небесных.
Седьмая печать (8:1) начинает следующую серию потрясающих видений. Показывает каким образом осуществится ранее открытое апостолу. Действие начинается на небесах, руководят им ангелы (ст.2-4).
"И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника (алтаря), и поверг (бросил) на землю: и произошли голоса (грохот) и громы (раскаты грома), и молнии (вспышки молний) и землетрясение" (8:5; в скобках, текст из [Л.9]).
"В ветхозаветной скинии имелась тяжёлая медная кадильница, служившая для перенесения горящих углей из медного жертвенника ... В кадильнице носили горящие угли" [Л.6, стр. 551]. "Во время Соломонова храма кадильницы были золотыми" Л.27, стр.987].
Но о чём именно хотел рассказать пророк? увидев подобную "золотую кадильницу" (8:3), брошенную с неба "на землю" (ст.5). Очевидно речь о космических телах, по-научному болидах, вторгающихся в атмосферу земли в виде горящих углей, окутанных кадильным дымом (рис.1).
Задача ангела "высыпать эти уголья на землю,- с высоты небесного свода ... Эти горячие уголья, высыпанные на землю, должны были обозначать начало казней Божьего гнева, наступление времени Божьего суда и отмщения" [Л.10].
Полёт болидов сопровождается грохотом ("голоса"), раскатами грома ("громы"), оканчивается световыми вспышками ("молнии" в ст. 8:5) по причине их взрыва в атмосфере. А столкновение массивного космического тела (астероида) с поверхностью земного шара вызовет "землетрясение".
Похожее мнение высказывает автор [Л.16]. "Ангел поверг горящие угли на землю, и они вызвали сильные взрывы, громы, молнии и землетрясения". Та же причина указывается в работе [Л.6]. "Ангел ... опрокинул горящие угли из кадильницы на землю". После чего.
"И семь Ангелов, имеющие ("державших" [Л.12]) семь труб, приготовились трубить" (8:6).
В древности звук трубы или рога применялся в разных целях. "Наиболее часто трубы использовались на войне: они призывали на бой, давали сигнал к атаке ... предупреждали о нападении или провозглашали победу" [Л.13, стр. 1225].
На небесах сигналы к атаке будут давать ангелы (8:6-12). На земле "голоса (грохот) и громы" (ст.5) создадут ударные воздушные волны от полёта и столкновения с нашей планетой небесных тел [Л.1]. Таким образом земные звуки явятся отражением небесных.
3. Первая труба (8:7)
Последствия опрокидывания содержимого кадильницы на землю (8:5), удивляющие своей необычностью, тайновидец описывает так.
"Первый ангел затрубил в свою трубу, и выпал (посыпался) град, смешанный с кровью и огнём, и всё это низверглось на землю. Треть земли сгорела, треть деревьев сгорела, и вся (зелёная) трава сгорела" (8:7, пер. [Л.9]; в скобках, уточнения из [Л.12]).
Такого не может быть! Откуда возьмётся буря со странной смесью града, крови и огня? "следует ли под этим понимать бурю ересей, смесь чудовищных заблуждений, поразивших церковь, или военную бурю, разразившуюся над странами мира,- среди толкователей нет согласия по этому вопросу" [Л.3].
Нет согласия даже среди богословов-футуристов, отвергающих такие подобные аллегорический или исторический подходы к толкованию Откровения [Л.8].
"В данном случае нам трудно понять: как среди града окажется кровь. Можно предположить, что страшный град побьёт много живых существ, в том числе и людей, а ветер страшной силы подхватит их кровь и смешает с градом. Таким образом, град и будет иметь красную окраску" [Л.2; Л.14].
Другие авторы придерживаются более реалистичной версии. "Возможно, это описание вулканических извержений ... Вырвавшиеся в небо во время извержение пар и вода могут сконденсироваться в град и выпасть на землю вместе с горящей лавой. Пыль и газы могут настолько загрязнить воду, что вода будет иметь кроваво-красный цвет" [Л.15; Л.16].
Однако указанные гипотезы, согласно изысканий авторов [Л.17], страдают серьёзным недостатком. "Синтаксис стиха означает, что кроваво-красная буря должна появиться на небе и затем обрушиться на землю" (стр. 947). Иными словами, кровь да огонь должны возникнуть в атмосфере, а не забрасываться с земли.
Некоторые толкователи, например [Л.5] полагают, в главе 8 идёт речь о взрывах атомных и водородных бомб (стр. 159). Но в Библии утверждается,- Творец вселенной Сам накажет обитателей Земли, без человеческой помощи (Ис.63:3-6, 26:21, Соф.3:8 и т.д.), используя ангелов (Отк.8:2-13). Как написано.
"Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю ..." (ст.7).
4. Град, кровь, огонь"Первый ангел затрубил в свою трубу, и выпал (посыпался) град, смешанный с кровью и огнём, и всё это низверглось на землю. Треть земли сгорела, треть деревьев сгорела, и вся (зелёная) трава сгорела" (8:7, пер. [Л.9]; в скобках, уточнения из [Л.12]).
Такого не может быть! Откуда возьмётся буря со странной смесью града, крови и огня? "следует ли под этим понимать бурю ересей, смесь чудовищных заблуждений, поразивших церковь, или военную бурю, разразившуюся над странами мира,- среди толкователей нет согласия по этому вопросу" [Л.3].
Нет согласия даже среди богословов-футуристов, отвергающих такие подобные аллегорический или исторический подходы к толкованию Откровения [Л.8].
"В данном случае нам трудно понять: как среди града окажется кровь. Можно предположить, что страшный град побьёт много живых существ, в том числе и людей, а ветер страшной силы подхватит их кровь и смешает с градом. Таким образом, град и будет иметь красную окраску" [Л.2; Л.14].
Другие авторы придерживаются более реалистичной версии. "Возможно, это описание вулканических извержений ... Вырвавшиеся в небо во время извержение пар и вода могут сконденсироваться в град и выпасть на землю вместе с горящей лавой. Пыль и газы могут настолько загрязнить воду, что вода будет иметь кроваво-красный цвет" [Л.15; Л.16].
Однако указанные гипотезы, согласно изысканий авторов [Л.17], страдают серьёзным недостатком. "Синтаксис стиха означает, что кроваво-красная буря должна появиться на небе и затем обрушиться на землю" (стр. 947). Иными словами, кровь да огонь должны возникнуть в атмосфере, а не забрасываться с земли.
Некоторые толкователи, например [Л.5] полагают, в главе 8 идёт речь о взрывах атомных и водородных бомб (стр. 159). Но в Библии утверждается,- Творец вселенной Сам накажет обитателей Земли, без человеческой помощи (Ис.63:3-6, 26:21, Соф.3:8 и т.д.), используя ангелов (Отк.8:2-13). Как написано.
"Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю ..." (ст.7).
В час суда Вседержитель использует "небо и землю, и море и источники вод", которые Сам сотворил (14:7), в том числе небесные тела (6:13, 8:5-10).
Необычные атмосферные осадки в таком невероятном сочетании как "град, смешанный с кровью и огнём" возникнут из-за бомбардировки Земли орудиями гнева Божьего [Л.1].
Так градины, точнее глыбы льда весом около 35 (!) килограммов (16:21), массово образуются за счёт огромных объёмов паров и капель воды. Их выбросят высоко в холодную атмосферу мощные тепловые взрывы при попадании астероидов в Мировой океан [Л.18].
Картину одного из таких падений видит Иоанн после звуков второй трубы,- "как-бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море" (8:8). Громоподобный взрыв потрясёт всю землю, а затем выпадет град. В точности как написано "загремел гром, произошло землетрясение, и пошёл сильный град" (11:19, пер. [Л.19]).
Ладно, убедительно. А откуда в атмосфере возьмётся кровь?
Её появление обусловит химическая реакция между парами воды, кислородом и свободным железом микрочастиц от испаряющихся железных или железо-каменных метеорных тел [Л.1]. Образуются красно-бурые оксиды железа, окрашивающие град, а также капли воды в кроваво-красный цвет (рис.2).
Кроме того написано, что град смешается как с кровью, так и огнём. Но такое возможно только в единственном случае.
Если вместе с градом на землю станут массово падать: 1) болиды - метеорные тела в огненной оболочке из раскалённых газов и твёрдых частиц; 2) пылающие продукты мощных импактных выбросов в атмосферу.
На похожее явление "воспламенённых небес" в день Господень указывает апостол Пётр (2Пет.3:10-12).
В частности он утверждает "стихии же ("небесные тела" [Л.19]), разгоревшись, разрушатся",- по этой причине,- "земля и все дела на ней сгорят" (ст.10, в).
Апостол Иоанн уточняет, сгорит не вся земля, но только третья часть её поверхности будет совершенно обуглена.
Под термином "третья часть" подразумевается скорее не количественная точная характеристика (33,3%), а качественная, нечто весьма значительное, но меньше половины (8:7-12).
Он видит. "Треть земли сгорела, треть деревьев сгорела, и вся (зелёная) трава сгорела" (8:7, б; пер. [Л.9]).
Автор [Л.16] советует. "Обратите внимание, что только одна треть деревьев сгорела, но трава сгорела вся". Действительно почему сгорит ВСЯ весенняя трава, а только "третья часть дерев"?
Потому что от огня с неба (8:7) быстро сгорят небольшие растения. Две трети крупных древесных пород, особенно без листьев, не успеют воспламениться или сгореть. В основном из-за повсеместных кровавых дождей, смешанных с градом.
Необычные атмосферные осадки в таком невероятном сочетании как "град, смешанный с кровью и огнём" возникнут из-за бомбардировки Земли орудиями гнева Божьего [Л.1].
Так градины, точнее глыбы льда весом около 35 (!) килограммов (16:21), массово образуются за счёт огромных объёмов паров и капель воды. Их выбросят высоко в холодную атмосферу мощные тепловые взрывы при попадании астероидов в Мировой океан [Л.18].
Картину одного из таких падений видит Иоанн после звуков второй трубы,- "как-бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море" (8:8). Громоподобный взрыв потрясёт всю землю, а затем выпадет град. В точности как написано "загремел гром, произошло землетрясение, и пошёл сильный град" (11:19, пер. [Л.19]).
Ладно, убедительно. А откуда в атмосфере возьмётся кровь?
Её появление обусловит химическая реакция между парами воды, кислородом и свободным железом микрочастиц от испаряющихся железных или железо-каменных метеорных тел [Л.1]. Образуются красно-бурые оксиды железа, окрашивающие град, а также капли воды в кроваво-красный цвет (рис.2).
Кроме того написано, что град смешается как с кровью, так и огнём. Но такое возможно только в единственном случае.
Если вместе с градом на землю станут массово падать: 1) болиды - метеорные тела в огненной оболочке из раскалённых газов и твёрдых частиц; 2) пылающие продукты мощных импактных выбросов в атмосферу.
На похожее явление "воспламенённых небес" в день Господень указывает апостол Пётр (2Пет.3:10-12).
В частности он утверждает "стихии же ("небесные тела" [Л.19]), разгоревшись, разрушатся",- по этой причине,- "земля и все дела на ней сгорят" (ст.10, в).
Апостол Иоанн уточняет, сгорит не вся земля, но только третья часть её поверхности будет совершенно обуглена.
Под термином "третья часть" подразумевается скорее не количественная точная характеристика (33,3%), а качественная, нечто весьма значительное, но меньше половины (8:7-12).
Он видит. "Треть земли сгорела, треть деревьев сгорела, и вся (зелёная) трава сгорела" (8:7, б; пер. [Л.9]).
Автор [Л.16] советует. "Обратите внимание, что только одна треть деревьев сгорела, но трава сгорела вся". Действительно почему сгорит ВСЯ весенняя трава, а только "третья часть дерев"?
Потому что от огня с неба (8:7) быстро сгорят небольшие растения. Две трети крупных древесных пород, особенно без листьев, не успеют воспламениться или сгореть. В основном из-за повсеместных кровавых дождей, смешанных с градом.
5. Вторая труба (8:8, 9)
Кульминация глобальной катастрофы открывается апостолу при звуке второй трубы, архетипа Божьего суда.
"Вторый ангел вострубил, и как-бы большая гора ("нечто, подобное огромной горе, охваченной огнём"), пылающая огнём (огромная гора огня), низверглась (упала) в море; и третья часть моря сделалась кровью (превратилась в кровь)" (8:8; в скобках: текст из [Л.12], в кавычках - из [Л.9]).
"Под этой горой некоторые понимают вождя или вождей еретиков, другие ... Рим" [Л.3]. "Подобие горы может быть метафорой царства ..." [Л.26]. "Возможно какой-то прибрежный вулкан типа Кракатау, извергая огненную лаву, от действия подземных сил опрокинется в море и отравит воду ..." [Л.20; Л.16]. Это "взрывы водородных бомб" [Л.5].
Однако большинство толкователей [Л.2, 4, 6, 10, 14, 15 и др.] видят в ст.8 "бомбардировку планеты астероидами" [Л.21]. Здесь "явно описывается астероид, которому астрономы дают следующее определение: каменная глыба размером с гору (диаметром от 1 до 1000 км), летящая в космосе. Если бы астероид приблизился к земле, то он начал бы пылать из-за трения с атмосферой" [Л.22].
Совершенно верно. Именно падение в морскую стихию пылающего астероида эквивалентным диаметром несколько километров (!) провидел Иоанн (рис.3).
Такое посещение станет сопровождаться "громом, землетрясением и страшным шумом, ураганом, бурей и пламенем пожирающего огня" (Ис.29:6, пер. [Л.19]).
Очевидно планетообразное тело будет железным или железо-каменным, т.е. содержащим химический элемент Fe в свободном состоянии.
После мощного импакта, при испарения астероида образуются оксиды железа. Они окрасят морскую воду в кроваво-красный цвет,- "третья часть моря сделалась кровью" (Отк.8:8, б).
Но это ещё далеко не все несчастья.
"И треть всего живого, что было в море, умерло, и треть кораблей была уничтожена" (8:9, пер. [Л.9]).
Значительная часть животных, рыбы, морских организмов погибнет. Не только от превращения воды в кровь, как считают некоторые. Но в основном из-за ударных гидродинамических волн и высокой температуры воды, вызванных мощным тепловым взрывом после падения астероида.
Гигантские цунами обрушатся на морские побережья [Л.23]. Треть всех кораблей, укрывшихся в гаванях, будет уничтожена. Как видит Иоанн "третья часть судов погибла" (8:9, б).
"Вторый ангел вострубил, и как-бы большая гора ("нечто, подобное огромной горе, охваченной огнём"), пылающая огнём (огромная гора огня), низверглась (упала) в море; и третья часть моря сделалась кровью (превратилась в кровь)" (8:8; в скобках: текст из [Л.12], в кавычках - из [Л.9]).
"Под этой горой некоторые понимают вождя или вождей еретиков, другие ... Рим" [Л.3]. "Подобие горы может быть метафорой царства ..." [Л.26]. "Возможно какой-то прибрежный вулкан типа Кракатау, извергая огненную лаву, от действия подземных сил опрокинется в море и отравит воду ..." [Л.20; Л.16]. Это "взрывы водородных бомб" [Л.5].
Однако большинство толкователей [Л.2, 4, 6, 10, 14, 15 и др.] видят в ст.8 "бомбардировку планеты астероидами" [Л.21]. Здесь "явно описывается астероид, которому астрономы дают следующее определение: каменная глыба размером с гору (диаметром от 1 до 1000 км), летящая в космосе. Если бы астероид приблизился к земле, то он начал бы пылать из-за трения с атмосферой" [Л.22].
Совершенно верно. Именно падение в морскую стихию пылающего астероида эквивалентным диаметром несколько километров (!) провидел Иоанн (рис.3).
Такое посещение станет сопровождаться "громом, землетрясением и страшным шумом, ураганом, бурей и пламенем пожирающего огня" (Ис.29:6, пер. [Л.19]).
Очевидно планетообразное тело будет железным или железо-каменным, т.е. содержащим химический элемент Fe в свободном состоянии.
После мощного импакта, при испарения астероида образуются оксиды железа. Они окрасят морскую воду в кроваво-красный цвет,- "третья часть моря сделалась кровью" (Отк.8:8, б).
Но это ещё далеко не все несчастья.
"И треть всего живого, что было в море, умерло, и треть кораблей была уничтожена" (8:9, пер. [Л.9]).
Значительная часть животных, рыбы, морских организмов погибнет. Не только от превращения воды в кровь, как считают некоторые. Но в основном из-за ударных гидродинамических волн и высокой температуры воды, вызванных мощным тепловым взрывом после падения астероида.
Гигантские цунами обрушатся на морские побережья [Л.23]. Треть всех кораблей, укрывшихся в гаванях, будет уничтожена. Как видит Иоанн "третья часть судов погибла" (8:9, б).
Комментарий