Устарел ли Ветхий Завет?

[Vladilen]

Столетия? Избранные не живут так долго, столетиями.

Я имел в виду поколения иудеев,
распявших Господа.

[Живущий]

Вы говорите обратное, аргументируя это тем, что Израиль был в плену и его не было в обетованной земле разделенной на колена.

Друг, я тебе уже писал: всё Писание богодухновенно и надо понимать по духу, а Господь есть Дух, а дом Его-мы.

Спасение от иудеев сказано потому, что Господь воссиял из колена Иудина, а не потому что Иудеи хорошие и умные парни.

Скажешь тоже... Господь еще до сотворения мира есмь, когда ничего еще не было!

[Зах.8:23] Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог.

- - - Добавлено - - -

Я имел в виду поколения иудеев,
распявших Господа.

Те, которые не прияли Его, которые не от отца Иакова Израиля. А те Иудеи, которые прияли Его, те от отца Иакова Израиля.

Много тогда жило в царстве Иудейском Иудеев, как и в Украине украинцев, но не все же украинцы по крови украинцы живущие в Украине. Как и в любой другой стране....

Что здесь такого непонятного?

[Уверовавший]

Друг, я тебе уже писал: всё Писание богодухновенно и надо понимать по духу, а Господь есть Дух, а дом Его-мы.

Да мы уже говорили, но это не значит что мы пришли к общему знаменателю.

Скажешь тоже... Господь еще до сотворения мира есмь, когда ничего еще не было!

[Зах.8:23] Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог.

Еще раз всмотритесь почему некоторые ухватятся за полу Иудея; потому что с ними Бог, или потому что они хорошие и умные парни? По моему, вывод очевиден. При этом хочу напомнить слова апостола о действиях Божьих - и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

[Живущий]

Да мы уже говорили, но это не значит что мы пришли к общему знаменателю.

Ну так приди и будет тебе понятно, что значит: дом Его-мы.
Дом Иудин и дом Израилев с которыми Господь заключает новый завет.

[Уверовавший]

Ну так приди и будет тебе понятно, что значит: дом Его-мы.
Дом Иудин и дом Израилев с которыми Господь заключает новый завет.

Мне все понятно, и по этому мы не можем придти к общему знаменателю, ибо одному из нас только кажется что ему понятно.

[Живущий]

Мне все понятно, и по этому мы не можем придти к общему знаменателю, ибо одному из нас только кажется что ему понятно.

Друг, скажи, что ты знаешь о внутреннем человеке и внешнем человеке?

[Уверовавший]

Друг, скажи, что ты знаешь о внутреннем человеке и внешнем человеке?

Внутренний человек, это внутренний мир человека, а внешний человек, это плоть человека.

[Живущий]

Внутренний человек, это внутренний мир человека, а внешний человек, это плоть человека.

Хорошо. И так, мы сами в себе имеем два мира: один мир внутреннего человека, а другой мир внешнего человека, где внешний порой противится внутреннему. Есть такое?

[Уверовавший]

Хорошо. И так, мы сами в себе имеем два мира: один мир внутреннего человека, а другой мир внешнего человека, где внешний порой противится внутреннему. Есть такое?

В принципе да; И?

[Живущий]

В принципе да; И?

Если внешний человек противится внутреннему, то значит он самостоятельная личность, а не просто плоть мясо с костями, а внутренний человек самостоятельная личность, где имеет свои помышления, которые не желает порой внешний человек. Они друг другу противятся. Где у одного свое царство и он желает жить так, а другого свое царство, или же дом внутреннего и дом внешнего.

[Уверовавший]

Если внешний человек противится внутреннему, то значит он самостоятельная личность, а не просто плоть мясо с костями, а внутренний человек самостоятельная личность, где имеет свои помышления, которые не желает порой внешний человек. Они друг другу противятся. Где у одного свое царство и он желает жить так, а другого свое царство, или же дом внутреннего и дом внешнего.

На самом деле в человеке живет и Бог и диавол; и вот они то и конфликтуют, а человек есть наблюдатель происходящего. Диавол автономная личность и Бог автономная личность; больше автономных личностей не существует в природе.

[Живущий]

На самом деле в человеке живет и Бог и диавол; и вот они то и конфликтуют, а человек есть наблюдатель происходящего. Диавол автономная личность и Бог автономная личность; больше автономных личностей не существует в природе.

Кто тебе такое сказал, чтобы раб конфликтовал с Богом? Это не так.
Я сказал-вы боги....

Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

[Уверовавший]

Кто тебе такое сказал, чтобы раб конфликтовал с Богом? Это не так.
Я сказал-вы боги....

Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

Кто вам сказал, что он раб?

[Живущий]

Кто вам сказал, что он раб?

Сам догадался. Бог превыше всех и превыше всякой твари.
Иисус победил диавола.
Кто кем побежден, тот тому и раб.

[Кремень]

На самом деле в человеке живет и Бог и диавол; и вот они то и конфликтуют, а человек есть наблюдатель происходящего. Диавол автономная личность и Бог автономная личность; больше автономных личностей не существует в природе.

Человек прямой участник в борьбе с диаволом, а Бог наблюдатель и Судья.
Да, да и кто кем будет побеждён, тот тому и будет рабом.