Ананий и Сапфира - Первые жертвы Инквизиции?

[Лука]

шимон

интересная аналогия как был умертвлён Авель в начале... так умертвили ВДОВУ Сапфиру в начале основания христианской церкви

Авель был умертвлен человеком, Сапфира - собственной ложью. Так в чем аналогия?

Меня смущает другое, почему не была предоставлена защита ВДОВЕ и куда дели отнятые деньги

Защита от чего и кем должна была по-Вашему быть предоставлена Сапфире?

[shlahani]

А вот это уже совсем другой вопрос, не имеющий к теме никакого отношения.
Вопрос бы не в том, что двигало Ананием и Сапфирой (это же элементарно, Ватсон! - Вы тоже жертвуете рваную десятку, делая вид, что раздаете имение Ваше), а в том "за что" их казнили?

Claricce, вопрос, который поставлен в заглавие темы, не совсем корректен. Поэтому естественно, что мы его корректируем.
Если в библии кого-то казнят, то там так и написано: "казнь". Но в истории с Ананией и Сапфирой нет казни.
Зато там есть слова, которые объясняют смысл произошедшего. Написано про Ананию не "умер", не "почил", а "упал бездыханный". Про Сапфиру написано "испустила дух". О духе речь идёт. О том, как дух даруется и отдаётся.
И о земле. О том, как земля покупается и продаётся. С самого начала Книги Деяний апостолов речь идёт о земле и о духе.

[Лука]

Claricce, вопрос, который поставлен в заглавие темы, не совсем корректен. Поэтому естественно, что мы его корректируем.

Верная мысль.

[Владимир 3694]

там есть слова, которые объясняют смысл произошедшего. Написано про Ананию не "умер", не "почил", а "упал бездыханный". Про Сапфиру написано "испустила дух". О духе речь идёт. О том, как дух даруется и отдаётся.

В греческом тексте обоих случаях использовано одно слово - ἐκψύχω. Буквально, вышла из них душа (жизнь).

[шимон]

Притча 14

Но вам этого не понять , а почему разве не читали пример как мудрая жена сохранила мужа во время восстания Кораха ?
А что было с домом Ахана ?
Не хотите высказаться ?

Вы предлагаете лишать жизни по притчам ..но-но
А что было с домом Ахана ? РАЗВЕ и он учинил недоимку казне ???

[шимон]

шимон

Авель был умертвлен человеком, Сапфира - собственной ложью. Так в чем аналогия?

Защита от чего и кем должна была по-Вашему быть предоставлена Сапфире?

защита от смерти,разве есть закон у Всевышнего который бы обуславливал смертную КАЗНЬ за вопрос:.КУДА ВЫ ,уважаемые акционеры "института любви" подевали мужа МОЕГО и где наши АКЦИИ

[шимон]

Claricce, вопрос, который поставлен в заглавие темы, не совсем корректен. в истории с Ананией и Сапфирой нет казни.
Зато там есть слова, которые объясняют смысл произошедшего. Написано про Ананию не "умер", не "почил", а "упал бездыханный". Про Сапфиру написано "испустила дух".

К каким только формулировкам не прибегают аппологеты убийства ВДОВЫ

[Лука]

шимон

защита от смерти,

Во взаимоотношениях с Богом защитой от смерти является прежде всего правдивость. Вопреки Вашим заявлением никакой "казни вдовы" не было. В то время участие в Христианской общине предполагало полный добровольный отказ от личного имущества. "У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит -- сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов." (Деян.4:32-37)"
Анания и Сапфира пострадали не потому, что дали мало, а потому, что попытались обмануть Бога и оставить запас на случай, если служение Господу не даст им желаемых результатов. А Петр в данном случае никого не судил, а свидетельствовал и обличал. Судил же солгавших не люди, а Бог и решение Его Вам известно. Бог не убивал Ананию и Сапфиру, а забрал их жизни, как Свое имущество, временно одолженное, но использованное во зло.

разве есть закон у Всевышнего который бы обуславливал смертную КАЗНЬ за вопрос:.КУДА ВЫ ,уважаемые акционеры "института любви" подевали мужа МОЕГО и где наши АКЦИИ

Если Вы хотите серьезного разбора интересующих Вас вопросов, формулируйте их без выпендрежа и стремления поразить собеседника остроумием.

[Двора]

Вы предлагаете лишать жизни по притчам ..но-но
А что было с домом Ахана ? РАЗВЕ и он учинил недоимку казне ???

Потрудитесь узнать , не все возмущение сеять ,
к вам и вернется, разве не знаете что сеет человек то и жать будет ?
Знаете .

[kiriliouk]

Если Вы хотите серьезного разбора интересующих Вас вопросов, формулируйте их без выпендрежа и стремления поразить собеседника остроумием.

Брат Шимон, при всем моем к Вам уважении - я должен согласиться с Лукой.
Если Вы полагаете, что этот фрагмент - позднейшая вставка, то почему бы об этом так и не сказать, предложив свою аргументацию? Мы бы пофлудили об том.
Тема-то действительно интересная, а так получается - не очень .

[шимон]

Вы полагаете, что этот фрагмент - позднейшая вставка, то почему бы об этом так и не сказать, предложив свою аргументацию? Мы бы пофлудили об том.
Тема-то действительно интересная, а так получается - не очень .

Я так полагаю, а почему об этом не говорю (пока)...не ужели и вам не понятно Ах.

[kiriliouk]

Я так полагаю, а почему об этом не говорю (пока)...не ужели и вам не понятно Ах.

Думаю, понятно. Но мне не понятно, как текущий диалог может к чему-то привести, увы...

[Владимир 3694]

Остроумная фраза уважаемой kapitu в другой теме заставила меня задуматься: почему автор Деяний подчеркивает, что и Ананию, и Сапфиру хоронили юноши (Деян 5:6,10)?

[tipod]

и Ананию, и Сапфиру хоронили юноши (Деян 5:6,10)?

Родственники. Предположительно, сыновья.

[shlahani]

К каким только формулировкам не прибегают апологеты убийства ВДОВЫ

шимон, говоря о формулировках, мы говорим о словах, на которые ссылаемся. Например, когда я говорю, что Иисус умер и воскрес, я повторяю текст библии.
Обсуждая историю с Ананией и Сапфирой, мы прибегаем к библейским формулировкам этого события, где термин "убийство вдовы" отсутствует.