О мифологии слова "гой"

[shlahani]

Иудейская басня заключается в том, чтобы называть нееврея "гоем".
Это слово не единственное, пришедшее из иврита (уже есть суббота, халява и др.). Судя по словарю, "гой" переводится как "народ".
Откуда же тогда басня про то, что в библии еврейский народ называется только словом "ам", а нееврейские народы называются словом "гой"?
Предлагаю от иудеев-сочинителей басен перейти к иудеям-пророкам.
В Книге пророка Исайи в самом начале идёт обращение к еврейскому народу.
"Увы, народ грешный..." (Ис.1,4)
Здесь звучит слово "гой".

[Алексей Г.]

Слово "гоим" употребляется в широком и узком смыслах слова. В широком смысле - это все народы, включая иудеев. В узком - это все неиудейские народы.
P.S. Выражение "иудейские басни" является неполиткорректным и недопустимым в приличном обществе. Пожалуйста, ставьте себя на место других. Никому не понравится, если будут говорить о "христианских баснях" или "мусульманских баснях".

Цитата из Библии:

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки (Мф. 7:12)

[Йицхак]

Иудейская басня заключается в том, чтобы называть нееврея "гоем".

Ну, вообще-то это не иудейская басня, а языческая, которую так трепетно передают из уст в уста еврееозабоченные.
Особенно меня привела в восторг одна форумная дама, просто бившаяся в истерике доказывая, что слово "гой" это что-то о сексуальной ориентации и вообще страшное ругательство.

Слово Божие, говоря о неевреях ВСЕГДА говорит "гой" (ед.ч.) или "гоим" (мн.ч), говоря о евреях - несколько раз.
Это же слово переведено в НЗ-Писаниях словом "язычники".

[Йицхак]

Гой это еврейское ругательство.

Ну, значит неевреев ругает лично сам Бог.

Но делает это как-то самым странным способом: представят всех братьев ваших от всех народов (гоим) в дар Господу (Ис,66:20)

Но пустое.

[shlahani]

Слово "гоим" употребляется в широком и узком смыслах слова. В широком смысле - это все народы, включая иудеев. В узком - это все неиудейские народы.
P.S. Выражение "иудейские басни" является неполиткорректным и недопустимым в приличном обществе. Пожалуйста, ставьте себя на место других. Никому не понравится, если будут говорить о "христианских баснях" или "мусульманских баснях".

Цитата из Библии:

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки (Мф. 7:12)

гоим-шмоим...
читали библию запоем...

Ну, вообще-то это не иудейская басня, а языческая, которую так трепетно передают из уст в уста еврееозабоченные.
Слово Божие, говоря о неевреях ВСЕГДА говорит "гой" (ед.ч.) или "гоим" (мн.ч), говоря о евреях - несколько раз.
Это же слово переведено в НЗ-Писаниях словом "язычники".

Йицхак, вот пророк Иеремия говорит про народ, который идёт к дочери Сиона от страны северной, и употребляет для этого северного народа слово "ам". Иер.6,22.
Поэтому я и предлагаю обратиться от иудеев-сочинителей басен к нормальным иудеям-пророкам.

[Йицхак]

Йицхак, вот пророк Иеремия говорит про народ, который идёт к дочери Сиона от страны северной, и употребляет для этого северного народа слово "ам". Иер.6,22.

Есть такое.
Пока какой-то народ исполняет волю Божию в определенной ему миссии - Писание употребляет термин "ам", в остальных случаях употребляет термин "гой".
и скажи им: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я пошлю и возьму Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и поставлю престол его на этих камнях, скрытых Мною, и раскинет он над ним великолепный шатер свой...(с)
И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею.(с)

Поэтому я и предлагаю обратиться от иудеев-сочинителей басен к нормальным иудеям-пророкам.

Да кто ж против-то? Или это как-то отменяет термин "гой", используемый ВЗ-Писанием преимущественно в отношении народов-неевреев? или термин "язычники" используемый НЗ-Писанием в отношении неевреев надо замазать?

[shlahani]

Да кто ж против-то?

Йицхак, .

[Йицхак]

Йицхак, .

Не, Йицхак "за". Только никак подходящей замазки не найдет, чтобы "неправильные" слова в Писаниях замазать

ПС Ещё можно переписать Писания с иврита на русский. Правда, тогда всё равно возникнет проблема со словом "язычники".

[shlahani]

Не, Йицхак "за". Только никак подходящей замазки не найдет, чтобы "неправильные" слова в Писаниях замазать

Йицхак, в общем да, в целом да.

[Йицхак]

Йицхак, в общем да, в целом да.

Проблема надумана.
Гой - не оскорбление, а всего лишь слово "народ", употребляемое преимущественно при обозначении неевреского народа (но иногда употребляется и при обозначении евреев как народа). И тут ничего уничижительного нет. Как констатация: русский - нерусский.

Другой вопрос, что слово "народ" стало иметь негативной оттенок после всех тех "радостей", которыми христиане так щедро одаривали (и одаривают) евреев.
Примерно также самое обычное имя Фриц стало обозначать немцев. Так и слово "народ" (гой).
На вопрос кто нас повел нас костер - ответ: народ. Кто загнал нас в гетто - ответ: народ. Кто устраивал нам погромы, убивая наших детей - ответ: народ. Кто убивал нас по кровавому навету - ответ: народ. Кто постоянно лжет на нас - ответ: народ.

Отменить слово "народ" (гой)? Или, может быть, народу (гой) стоит что-то пересмотреть в своем поведении?

ПС И заметьте, не смотря на все вышеперечисленные "радости" - евреи употребляют исключительно слово "народ", но ни разу не термины типа "хохлы", "кацапы" и пр. термины, с такой любовью употребляемые этими самыми народами (гоим) в отношении друг к другу

[shlahani]

Проблема

Йицхак, ну да, ну да...

[ne-mezid]

На вопрос кто нас повел нас костер - ответ: народ.

на вопрос кто кричал распять - ответ: ____(вписать по вкусу)

Или, может быть, народу (гой) стоит что-то пересмотреть в своем поведении?

или может не стоит на зеркало пенять, если ____(вписать по вкусу) крива?

[Йицхак]

на вопрос кто кричал распять - ответ: ____(вписать по вкусу)

Улыбнулся.
Ну, какие проблемы? Кто мешает Вам заявить, что Вы не имеете никакого отношения к Его распятию, категорически возражаете против того, что Его распяли, и вообще Его распяли совсем не потому, что Вы - неисправимый грешник.

или может не стоит на зеркало пенять, если ____(вписать по вкусу) крива?

И тут улыбнулся.
Это к Богу. Кривизны Он будет определять. Причем сначала в долине Иосафата, ну, а потом уже и возле озера.

[ne-mezid]

Улыбнулся.
Ну, какие проблемы?

улыбнулся. Проблемы? Какие проблемы?

И тут улыбнулся.
Это к Богу. Кривизны Он будет определять.

аха, и вам к Нему же - с кострами, гетто, погромами, наветами и оболганием

Причем сначала в долине Иосафата, ну, а потом уже и возле озера. Там ему и пожалуетесь на горькую судьбу

там и встретимся, в Реале

[Бастет]

У юриста нервишки шалят. Эстер, мне ведь фиолетово - замечания там или предупреждения. Разве вы не знаете, что человеку становится все безразлично, когда... на него пахнет ветерком из могилы.

Желаю... ну,удачи, я есс-но не желаю, здоровья там, счастья - это тоже мимо. А воот:

Пусть исполнится ваше самое заветное желание.

Для тех кто не в курсе... в Китае это считается страшным проклятием. Но ведь вы то не китайцы.