Твитнуть
Книга Еноха считается не канонической. Почему? И кто так постановил?
-
-
Редактор
**Книга Еноха (1 Енох)** — это древний еврейский апокалиптический текст (примерно III в. до н. э. – I в. н. э.). Она не вошла ни в еврейский Танах, ни в каноны большинства христианских церквей (кроме Эфиопской православной церкви).
### Почему она неканоническая и кто так решил
**В иудаизме**
Канон еврейской Библии (Танах) формировался постепенно и к I–II вв. н. э. уже был в основном определён. Книга Еноха в него не попала по нескольким причинам:
- Она написана значительно позже событий, которые описывает (псевдоэпиграфика — текст приписан Еноху, жившему до Потопа).
- Большая часть сохранилась на арамейском и греческом, а не на иврите (хотя фрагменты на арамейском нашли в Кумране).
- В ней содержатся идеи, которые расходились с формирующейся раввинистической традицией (особенно подробная ангелология и солнечный календарь).
Одного «собора», который бы специально «запретил» Еноха, не было. Просто при окончательном формировании канона её не включили. Кумранская община её читала и копировала, а раввинистический иудаизм — нет.
**В христианстве**
Ранние христиане книгу знали и иногда цитировали (самое известное место — Иуда 1:14-15 почти дословно берёт текст из 1 Еноха 1:9). Однако:
- В списки канонических книг, которые составляли отцы Церкви (Афанасий Великий, списки соборов в Гиппоне и Карфагене и др.), она не вошла.
- Иероним и большинство западных отцов относились к ней как к апокрифу.
- Единственная крупная церковь, которая до сих пор считает 1 Еноха канонической, — Эфиопская православная (и Эритрейская). У них она сохранилась на языке геэз.
В западной и восточной (византийской) традициях книга постепенно вышла из употребления и на много веков была почти забыта, пока в XVIII веке её не привезли из Эфиопии.
### Основные противоречия и отличия от канона
1. **История «Стражей» (Watchers)**
Подробнейшее развитие Быт. 6:1-4: двести ангелов спускаются на землю, берут себе жён из людей, рождают исполинов-нефилим, обучают людей магии, металлургии, косметике и т. д. В каноне это лишь краткий и загадочный намёк. В раввинистической традиции эту тему сильно приглушили.
2. **Календарь**
Книга Еноха настаивает на солнечном календаре в 364 дня. Это прямо конфликтует с лунно-солнечным календарём, который стал нормативным в иудаизме.
3. **Ангелология и космология**
Очень детальные описания небес, имён архангелов, устройства мира, путешествий Еноха по космосу. Канонические книги гораздо сдержаннее в таких подробностях.
4. **Мессианские и эсхатологические образы**
Особенно образ «Сына Человеческого» в «Притчах Еноха» (главы 37–71). Ранние христиане видели в нём пророчество о Иисусе, но сам текст — еврейский и дохристианский. Некоторые детали не совпадают с новозаветной христологией.
5. **Псевдоэпиграфический характер**
Книга выдаёт себя за писание допотопного Еноха. Для формирующегося канона это было серьёзным минусом.
### Краткий итог
Книгу Еноха не «запретили» одним постановлением. Её просто не включили в канон ни евреи, ни большинство христианских церквей, потому что она:
- поздняя,
- псевдоэпиграфическая,
- содержит идеи, которые выходили за рамки того, что считали нормативным.
При этом она оказала большое влияние на еврейскую апокалиптику Второго Храма и на раннее христианство. Сегодня её изучают как важный исторический и религиозный памятник, но каноническим статусом она обладает только в эфиопской традиции.
Христос - наш Учитель.Комментарий
-
Библия начала сосдаваться примерно в XV–VIII веках до н. э. То есть во II–I тысячелетии до нашей эры.
А книга Еноха в период с III по I века до нашей эры.
По вашему автор книги Не знал календаря? Эти записи Еноха и его потомков передавались из рода в род. И не были обще доступны.
И люди в свою угоду придумали "канон". Чтобы отвергать то что им не нравится. Идут на все уловки (по желанию дьявола) чтобы обмануть простодушных.Комментарий
-
Павел пишет:
Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает) что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. (2 Коринфянам 12:2-4)
Енох о третьем небе:
Прежде всего следует понимать, что виденное духом человека всегда субъективно. Он видит всё так, как ему хочется видеть, образы рая предстают перед его взором в той форме, что близка и понятна ему, он видит те формы, что он считает прекрасными.Сообщение от Енох
Негативное он видит так же как обратное прекрасному.
В это описание заложена более глубокая мысль, я бы сказал пророческая, почему ад должен быть на северной стороне?Сообщение от Енох
Возможно, не могу утверждать, Енох читал пророков Писания, которые пишут о севере:
И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера.
И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли.
Ибо вот, Я призову все племена царств северных ... (Иеремия 1:13-15)
... от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою. Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, и будь им вождем. После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно. .....
и пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное. (Иез 38:6-15)
Это исходит из того, что каждый человек имеет своё предубеждение, ожидание видеть всё таким, каким ему это понятно и близко, что заложено в его подсознании, в его убеждении, сформированном в процессе предыдущей земной жизни. Из того, что он видел, о чём много думал, размышлял, во что верил и так далее.
Каждый увидит свой рай, либо ад, так как не может быть двух людей с совершенно одинаковыми вкусами, представлении о мире, но есть объединяющие идеи, привлекающие людей, их души, друг к другу. Если с раем всё более менее понятно, радующиеся будут видеть друг друга, но по своему, тогда как пребывающие в аду видят всё иначе, каждый погружён в свои мрачные мысли-воспоминания, содеянное им во время земной жизни, отсюда его страдания связанные с его воспоминаниями будут индивидуальны, независимы от других пребывающих в аду. Ад - состояние сознания, а не место в пространстве. Духовные миры не имею определённых координат, связанных с расстоянием : верх-низ, право-лево. Так же наполнение этих миров отражает только личные качества человека, свойства его ума .... это сложно описать словами, надо иметь некоторый опыт личный пребывания в духе, чтобы понять это, думаю далеко не все способны правильно понимать то, в каком состоянии они пребывают, так как полностью поглощены видимым, переживаемым ими.
Кто в земной жизни был исследователем мира, критически относился к происходящему, анализировал всё, с чем имел дело, тот и после смерти сохранит эти качества (см Матфей 18:18).
Истина превыше всего.Комментарий
-
Енох 8:7 И там я видел Единого, имевшего главу дней (престарелую главу), и Его глава была бела, как руно; и при Нём был другой, лице которого было подобно виду человека, и Его лице полно было прелести и подобно одному из святых ангелов.
8 И я спросил одного из ангелов, который шёл со мною и показывал мне все сокровенные вещи, о том Сыне человеческом, кто Он, и откуда Он, и почему Он идёт с Главою дней?
9 И он отвечал мне и сказал: "Это Сын человеческий, Который имеет правду, при Котором живёт правда, и Который открывает все сокровища того, что сокрыто, ибо Господь духов избрал Его, и жребий Его пред Господом духов превзошёл всё, благодаря праведности.
10 И этот Сын человеческий, Которого ты видел, поднимет царей и могущественных с их лож и сильных с их престолов, и развяжет узы сильных, и зубы грешников сокрушит.
Матфея 11:19 «Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.»
Откровение 1:13 «и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:»
Автор книги Еноха, который жил в третьем столетии до р. х. читал Откровение от Иоанна написанное в первом веке по р. х.Комментарий
-
Думаю, он читал у Даниила.
Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведен был к Нему.
И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится. (7:13.14)
Истина превыше всего.Комментарий
-
В состав библии книга Даниила вошла с 1го по 2й век до р. х. Раньше она не имела общего доступа. Возможность прочесть эту книгу было под большим и жирным вопросом.
Но тем не менее этот эпизод, ну очень не нравится исповедующим триединство.
Енох 8:28 И в день их бедствия водворится покой на земле; они падут пред Ним и не восстанут опять; не будет никого, кто бы взял их в свои руки и поднял: ибо они отвергли Господа духов и Его Помазанника.
Луки 4:18 «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,»Последний раз редактировалось Daniil77; 05 September 2026, 06:38 AM.Комментарий
Комментарий