Священное предание

[Ольга Владим.]

Наоборот. Как я уже говорил, было время, когда Церковь уже была, но когда ещё ни одна книга Писания не была написана. Соответственно, Предание тогда уже было, а Писания Нового Завета ещё не было.

Как могли цитировать не написанные книги?

- - - Добавлено - - -

К тому же, во вторичности, Вы имеете в виду время написания.
Я же говорю о смысловой первичности Писания перед Преданием.

[Enrico]

К тому же, во вторичности, Вы имеете в виду время написания.
Я же говорю о смысловой первичности Писания перед Преданием.

Что Вы понимаете под "смысловой первичностью"?

[Ольга Владим.]

Что Вы понимаете под "смысловой первичностью"?

Что суть Писания была богодухновенна и исходила от Бога, Предание же исходит от людей

[Enrico]

Что суть Писания была богодухновенна и исходила от Бога, Предание же исходит от людей

Что значит "суть Писания"? Извините, пожалуйста, что извожу Вас вопросами, но чтобы дать исчерпывающий ответ, надо понимать какой именно смысл Вы вкладываете в Ваши слова.

[Ольга Владим.]

Что значит "суть Писания"? Извините, пожалуйста, что извожу Вас вопросами, но чтобы дать исчерпывающий ответ, надо понимать какой именно смысл Вы вкладываете в Ваши слова.

Благая Весть. То есть то, что содержит Писание.

[Enrico]

Благая Весть. То есть то, что содержит Писание.

Благая Весть, несомненно, исходит от Бога. Писание же, однако, содержит не только слова Бога, но и слова грешных людей, таких как первосвященник Каиафа или прокуратор Пилат.

[Ольга Владим.]

Благая Весть, несомненно, исходит от Бога. Писание же, однако, содержит не только слова Бога, но и слова грешных людей, таких как первосвященник Каиафа или прокуратор Пилат.

Так что с того? О них написано и их слова упомянуты в контексте повествования. В чем проблема?

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen
Лестер,
разве Предания были написаны "глупыми религиозными вождями"? Кого Вы имеете в виду конкретно?

Любые предания безнадежно глупы и противоречат Священному Писанию.

И православные предания тоже глупы??
И чем же они противоречат Писанию?

И написаны они только с одной целью. Запутать верующих и заменить Божие Слово человеческим преданием. Все это можно выбросить как мусор не разбираясь. Апостол Павел так и сделал после встречи с Иисусом.

Но во времена Павла ещё не было православных преданий.

[Enrico]

Так что с того? О них написано и их слова упомянуты в контексте повествования. В чем проблема?

Никаких проблем, просто факт. Писание содержит слова Бога? Да, содержит. Этим оно и ценно для нас. Оно ценно для нас как свидетельство о Воплощенном Спасителе, как свидетельство о жизни ранней Церкви Христовой. Нигде больше мы не найдем таких свидетельств.

[Vladilen]

Священное Предание - это просто данность. Потому что подлинное Священное Предание - это дыхание Духа Святого в верных Его. Но вот что входит в это Священное Предание, а что является лишь преданием человеческим - это уже другой вопрос. Тут надо еще разбирать, что священное, а что нет.

Согласен.

А Библия сама является частью Священного Предания, как бы болезненно для некоторых это не звучало.

Брат, это невозможно.
Библию и Предания разделяют сотни и тысячи лет, она первична, а Предания вторичны, более того, они нередко противоречат Библии.

[Enrico]

Но во времена Павла ещё не было православных преданий.

Во времена Павла не было и оформленного канона Писаний Нового Завета. А где зафиксирован оформленный канон? Правильно, в "православных преданниях".

[Vladilen]

в Библию входят как правило, особенно в ПЦ и КЦ ни только канонические книги, но и второканонические, душеполезные, апокрифы (у протестантов).

у протестантов считается что всё содержится в канонической Библии без апокрифов Соло Скриптура,
в КЦ и ПЦ говорят о св Предании,
но по сути у них, Прима Скриптура, Библия с второканоническими книгами первое учение.
однако реально, они нередко выдает свое учение за учение Библии в рамках экзегетики.

Брат,
но так ли это?

[Enrico]

Библию и Предания разделяют сотни и тысячи лет, она первична, а Предания вторичны, более того, они нередко противоречат Библии.

Друг, Предание первично, поскольку оно было, когда ещё не было Писания Нового Завета.

[Ольга Владим.]

Никаких проблем, просто факт. Писание содержит слова Бога? Да, содержит. Этим оно и ценно для нас. Оно ценно для нас как свидетельство о Воплощенном Спасителе, как свидетельство о жизни ранней Церкви Христовой. Нигде больше мы не найдем таких свидетельств.

Но не это главное в Писании. Главное - само учение Нового Завета. Писание - источник познания этого учения, того, что произошло на Кресте и какие последствия принесло для человечества.

[Vladilen]

пример священного предания в студию, пожалуйста, что бы было понятно о чём тема поднята.
благодарю за понимание.

Друг, разумное замечание.
Но сначала предлагаю определиться с терминами.

Предание жанр фольклорного несказочного и несакрального нарратива^[1], разрабатывающий историческую тематику в её народной трактовке^[2]. Характеризуется установкой на достоверность и факультативным (в отличие отлегенды) наличием элемента чудесного. Сюжеты преданий существуют в историческом времени и повествуют об исторических или квазиисторических персонажах. В отличие от легенды, этот жанр никак не связан с циклическим временем^[1].