Твитнуть
Эти бедолаги хотели свободы и для этого себя перестроили в надежде жить без Бога, а тот сделал финт ушами и теперь эти черти работают на пользу Бога, тероризируя нас, так сказать тренируют...Мелких бесов дрючат старшие...дескать план давай - сей зло....топ менеджеры требуют отчеты у менеджеров среднего звена, ну а главный чертило ходит с докладами к Богу, хотя я думаю, что Он ему несколько неприятен..."и такая дребедень целый день, то олень Ему позвонит, то тюлень...."
-
Дождь пошел снова, и по лужам поплыли пузыри, подобные нашим мыслям, надеждам и судьбам; летевший со стороны леса ветер доносил первые летние запахи, полные невыразимой свежести и словно обещающие что-то такое, чего ещё не было никогда -
Касательно бесов: Библия не именует их злые дела - грехом.
Возможно, потому, что они не могут не делать зло: их суть - творить зло.., как и суть того, кто совратил их во зло.
Вечность бесов и диавола (в отличие от человека) уже определена - озеро огненное:
"Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его" (Мф 25:41).
"а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков" (Отк 20:10).
Отсюда видим, что бесам недоступно покаяние и прощение их злых дел.
Поэтому в Библии вопрос покаяния бесов даже не рассматривается...
А человеку - покаяние доступно.
PS: ...возможно, "грех" тогда именуется "грехом", когда есть возможность выбора - грешить, или не грешить.
У бесов, очевидно, нет возможности не делать зло.
Поэтому Бог допускает использование их, по мере того, насколько они могут быть пригодны для использования в Его интересах - как бы, как "на то и щука в море, чтобы карась не дремал"...
Понятно, что для Бога нет ничего невозможного... - Он вполне мог бы давно уже изолировать бесов от людей (как и самого диавола).., но, похоже, Он, скажем так - пока не видит в этом целесообразности.
Поэтому бесы пока на свободе, если можно так выразиться.Комментарий
-
...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...DLW 414 New_Church_Which_Is_Nova_HierosolymaКомментарий
-
Возможно, для того, чтобы нарушение заповеди считалось грехом - нужно изначально дать обещание - не нарушать заповеди!
Человек, с которым Бог заключил Свой завет (закон), осознает необходимость НЕ НАРУШАТЬ заповедь...
Но с бесами Бог не заключал никакого завета (по крайней мере, в Библии об этом не сказано)... - поэтому и говорить о "грехе" бесов.., наверное - некорректно (что ли), хотя дела их, несомненно злы!
Блонди очень правильно отметила, что "только законом познается грех".
Если, нет закона - нет и греха...
Авраам (в свое время), не имея запрета на то, чтобы есть кролика, мог есть мясо кролика и при этом - не грешил!
Авраам руководствовался вот этим словом - заповедью, касательно пищи:
"все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте" (Быт 9:3,4).
Потому Авраам спокойно мог есть все, что движется, в т.ч.. и мясо кролика.
А, скажем Иисус Навин - уже грешил бы, если бы ел мясо кролика...
А мы (Христиане из язычников), можем - имеем право есть мясо кролика (как и Авраам).., потому что слово Нового Завета (правда Божья, которая явилась независимо от закона, см. Рим 3:21), устраняет для нас ЭТОТ запрет Ветхого Завета, разрешая принимать в пищу все, что Бог сотворил, см. 1Тим 4:3, 1Кор 10:25 (как минимум, для язычников - для тех, с кем Бог не заключал Ветхий Завет, в котором имел место запрет есть мясо кролика... и т.п.).Последний раз редактировалось Володя77; 05 October 2018, 04:17 AM.Комментарий
-
«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его...»
Мудрость человека зависит от того, насколько он близок с Богом.
Не называй себя верующим, если откровенно и намеренно грешишь.Комментарий
-
"Возникают" из людей. Человек, живя в "природном мире" является существом композитным (или составным), так как принимает в себя влияние ВСЕГО духовного мира, то есть и небесные влияния от Бога через ангелов, и адские влияния через демонов ада ("бесов"), в результате чего и имеет духовное равновесие и духовную свободу выбора от себя той, или иной стороны, каковой выбор после "смерти природной" присваивается человеку в вечности, который тогда уже не является композитным существом, а является духом в образе той частной любви (к Богу и ближнему, либо к себе и к миру), которую он в свободе выбрал при жизни в мире. Этот дух соединяется с человеком через склонности и желания этого человека, которые подобны склонностям и желаниям этого духа. Поэтому к человеку, по мере его жизни, присоединяются постоянно новые духи (и злые, и добрые) по мере того, каковой выбор делает человек, и в какую сторону жизни он движется (либо в сторону Бога, либо с в сторону себя, как "бога")......но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...DLW 414 New_Church_Which_Is_Nova_HierosolymaКомментарий
-
Комментарий
-
Кто сказал?
У тех же иудеев, отвергнувших Христа, поклоняющиеся дьяволу, считая его богом (Ин.8:41-48, Откр.Ин.2:9), есть целый закон греха и смерти (Рим.8:2), от которого христиан освободил Христос (Гал.3, Гал.4, Гал.5).
Иудействующие христиане, следующие ереси иудействующих, исполняя иудейский закон греха и смерти, остаются без Христа, отпадпают от благодати, лишаются спасения и находятся под бесовской прелестью.
Комментарий
Комментарий