Обещал ли Бог любить всех?!

[Йицхак]

Такие выражения, как «Бог есть свет», «Бог есть любовь» (1*Ин.*4:8, 16) и «Бог есть Дух» (Ин.*4:24) употребляются не в метафорическом смысле, а в смысле раскрытия сути. Они показывают и описывают природу Бога.

И?
А выражения "страшно впасть в руки Бога живого" (Евр,10:31) и "Бог наш есть огонь поедающий" (Евр,12:29) - не раскрывают сути Бога?

[diana]

И?
А выражения "страшно впасть в руки Бога живого" (Евр,10:31) и "Бог наш есть огонь поедающий" (Евр,12:29) - не раскрывают сути Бога?

да, Олег, объясните, пожалуйста, когда Вы читаете в Писании и такие слова о Боге как эти, то Вы их - не читаете? или стараетесь не заметить, или что?..

[Якто]

да, Олег, объясните, пожалуйста, когда Вы читаете в Писании и такие слова о Боге как эти, то Вы их - не читаете? или стараетесь не заметить, или что?..

После такого публичного гвалтування мозга нормальные люди становятся атеистами ; а ненормальные просят еще. Это я практически повторил вам тот диагноз , с которым вы согласились уже. Спасибо Полковнику.

[Йицхак]

После такого публичного гвалтування мозга нормальные люди становятся атеистами ; а ненормальные просят еще.

Гроша ломаного не стоит вера няшному "деду морозу" с мешком подарков на облачке, который любит всех.
Бог есть Бог, и верят Ему такому, каков Он есть, в том числе "огонь поедающий" (Евр,12:29), в руки которого страшно впасть (Евр,10:31).

[Lia]

Гроша ломаного не стоит вера няшному "деду морозу" с мешком подарков на облачке, который любит всех.
Бог есть Бог, и верят Ему такому, каков Он есть, в том числе "огонь поедающий" (Евр,12:29), в руки которого страшно впасть (Евр,10:31).

- а любящие руки не могут быть и устрашающими?...)

[Олег Дэш]

И?
А выражения "страшно впасть в руки Бога живого" (Евр,10:31) и "Бог наш есть огонь поедающий" (Евр,12:29) - не раскрывают сути Бога?

Бог свят; святость это Его природа. Всё, что не соответствует Его святой природе, будет поглощено Им как поглощающим огнём. Если бы еврейские верующие совратились к иудаизму, который был в глазах Бога обыденным (несвятым), они стали бы несвятыми и святой Бог как поглощающий огонь поглотил бы их. Бог не только праведен, но и свят. Чтобы удовлетворить праведность Бога, нам нужно быть оправданными через искупление Христа. Чтобы исполнить требования Его святости, нам нужно быть освящёнными, т. е. нам нужно, чтобы небесный и живой Христос, Христос в настоящий момент, сделал нас святыми. В Послании к римлянам акцент делается в большей степени на оправдании (Рим.*3:24) для Божьей праведности (Рим.*3:25-26), а в Послании к евреям в большей степени подчёркивается освящение (Евр.*2:11; 10:10, 14, 29; 13:12) для Божьей святости (ст.*14). Для своего освящения еврейским верующим было необходимо отделиться от несвятого иудаизма для святого Бога, который при новом завете полностью выражен в Сыне; в противном случае они осквернили бы себя своей старой, скверной религией и были бы наказаны святым Богом как поглощающим огнём. Это было бы страшно (Евр.*10:31)! Неудивительно, что Павел придавал большое значение страху перед Господом (2*Кор.*5:11). Нам больше это не страшно, ибо мы служим в благодати Богу!

[Йицхак]

- а любящие руки не могут быть и устрашающими?...)

Это вопрос из женской логики. Типо, а разве любящий человек не может носить кепку? и т.п.

Поэтому в силу формальной логики бессмысленно обсуждать какими могут (или не могут) быть любящие руки, ноги или уши.
Обсуждать можно только доказанность или недоказанность факта - в Писаниях нет ни слова о том, что Бог любит всех.

[Якто]

Гроша ломаного не стоит вера няшному "деду морозу" с мешком подарков на облачке, который любит всех.

Это вы аргументируете к чему?

Бог есть Бог, и верят Ему такому, каков Он есть, в том числе "огонь поедающий" (Евр,12:29), в руки которого страшно впасть (Евр,10:31).

Древне греческого вы точно не знаете. Адназначна©.
Потому вообще не аргумент.

[Йицхак]

Бог свят; святость это Его природа. Всё, что не соответствует Его святой природе, будет поглощено Им как поглощающим огнём.

А просто и без затей, в стиле "да-да", "нет-нет" можете ответить: выражения "страшно впасть в руки Бога живого" (Евр,10:31) и "Бог наш есть огонь поедающий" (Евр,12:29) - (а) раскрывают или (б) не раскрывают суть Бога?

[Lia]

- в Писаниях нет ни слова о том, что Бог любит всех.

- может Он решил этот факт от тебя утаить )
до времени...

[Йицхак]

Древне греческого вы точно не знаете. Адназначна©.
Потому вообще не аргумент.

Душераздирающая "логика".
Правда, совсем не формальная.

А еще по этой "логике" можно сказать, что поскольку я не знаю китайского, корейского, хинди, баскского и языка аборигенов Огненной земли, то это напрочь отменяет факт того, что черным по древне-гречески написано, что Бог - "огонь поедающий" (Евр,12:29), в руки которого страшно впасть (Евр,10:31).



- - - Добавлено - - -

- может Он решил этот факт от тебя утаить )
до времени...

Дивно. Если Он решил утаить, то только совсем дурак будет лезть в то, что Бог решил утаить.

[Lia]

Дивно. Если Он решил утаить, то только совсем дурак будет лезть туда, что Бог решил утаить.

- согласна...
поэтому и особенно смешно, наблюдать - как взрослые дяди, как дети спорят...
любит ли их Б-г. )

и кто у него любимее..
те - или эти.
и кому конфет достанется больше,
а кому - только фантики.

[Lia]

Поэтому в силу формальной логики бессмысленно обсуждать какими могут (или не могут) быть любящие руки...

- Саша, но вера не может быть предметом, исключительно формальной логики... )
твоя проблема в том, что ты опираешься только на дедуктивный метод...
в то время как индуктивный - предполагает степень вероятности выводимого суждения...

а ты хочешь всем надавать по рукам,
и запретить даже заглядывать в вазочку с конфетами.

[Олег Дэш]

А просто и без затей, в стиле "да-да", "нет-нет" можете ответить: выражения "страшно впасть в руки Бога живого" (Евр,10:31) и "Бог наш есть огонь поедающий" (Евр,12:29) - (а) раскрывают или (б) не раскрывают суть Бога?

Я же сказал. Ты не понимаешь о чём я говорю, потому что движешься в своём разуме. Бог есть огонь поядаящий только для не соответствующих Его святости. Всё несвятое Он выжгет Своим огнём. Но это не значит, что Он не любит всех. Если ты не будешь соответствовать Его любви, то тоже пройдешь сквозь Его огонь, который выжгет в тебе всё, что не соответствует Ему. Но Его огонь для верующих во вспасение, а для неверующих для гибели. Он и землю сожгет старую. Сегодня суд Его не водой, а огнём.

[Джа дай]

- согласна...
поэтому и особенно смешно, наблюдать - как взрослые дяди, как дети спорят...
любит ли их Б-г. )

и кто у него любимее..
те - или эти.
и кому конфет достанется больше,
а кому - только фантики.

О! Юлечка, а как у вас с логикой в понятии слова Бэг?)))