Что такое ад?

[Мама Эля]

Ад это и есть муки совести.

Какие могут быть муки совести у тех у кого нет совести. Ведь если бы у них была чистая совесть они не попали бы в ад.

[Блонди]

Ад это и есть муки совести.

Ад - это мучения от неудовлетворенных похотей плоти. Как ломка у наркомана. Когда человек на столько зависит от материальных ценностей, что их отсутствие воспринимает как конец света и становится агрессивным и злым, рушащим всю свою жизнь.

Муки совести же - это исцеление души. Они приводят к переосмыслению и очищению от грехов, к благодати. К аду - никакого отношения не имеют.
Вспомните притчу о блудном сыне, к чему его привели муки совести.
Если воспринимать муки совести как ад, то лучше уж тогда быть сожженым в своей совести и ничего не чувствовать - а это уже абсурд какой-то и безверие.

[FreeS]

Что такое ад? Боитесь ли вы оказаться в аду?

С существованием ада связано несколько спорных вопросов:
Так наказание и зло которое претерпевают люди в аду входит в противоречие с милосердием Бога.
Еще, не известно, как смогут люди находящиеся в раю видеть все эти мучения и оставаться равнодушными.
К тому же, само существование подобного места да же отделенного непреодолимой пропастью делает весь мир местом котором существует зло.
Существование злодеев даже если они находятся в аду, имеет негативное значение.

[Аннели]

Ад - это мучения от неудовлетворенных похотей плоти. Как ломка у наркомана. Когда человек на столько зависит от материальных ценностей, что их отсутствие воспринимает как конец света и становится агрессивным и злым, рушащим всю свою жизнь.

Муки совести же - это исцеление души. Они приводят к переосмыслению и очищению от грехов, к благодати. К аду - никакого отношения не имеют.
Вспомните притчу о блудном сыне, к чему его привели муки совести.
Если воспринимать муки совести как ад, то лучше уж тогда быть сожженым в своей совести и ничего не чувствовать - а это уже абсурд какой-то и безверие.

Но за этим следует очищение и покаяние.
Так что может и ад не навсегда.

[Блонди]

Но за этим следует очищение и покаяние.
Так что может и ад не навсегда.

Тогда слово "чистилище" более уместно как-то звучит.
Но опять же, получается, что всё это внутри самого человека происходит, а не в каком-то месте.

Ад навсегда - вообще какой-то бред. Не для того чтобы исправить, а чтобы тупо помучить что ли? Это уже диагноз.

[Николай Лагин]

К какому выводу мы приходим, когда для нас значимо не человеческое суждение, но Божие, Которое в Слове Иисуса Христа?
Мы Любим Христа и мы очень внимательны к Его Слову.
Тогда только, через Христа, мы можем получить воистину верные ответы на наши вопросы.
Через нашу Любовь и наше Внимание: http://www.evangelie.ru/forum/t96358.html#post3159551 .

Можем получить Если действительно нуждаемся


С Любовью, Николай Лагин.

[колос]

Ад - это мучения от неудовлетворенных похотей плоти. Как ломка у наркомана. Когда человек на столько зависит от материальных ценностей, что их отсутствие воспринимает как конец света и становится агрессивным и злым, рушащим всю свою жизнь.

Муки совести же - это исцеление души. Они приводят к переосмыслению и очищению от грехов, к благодати. К аду - никакого отношения не имеют.
Вспомните притчу о блудном сыне, к чему его привели муки совести.
Если воспринимать муки совести как ад, то лучше уж тогда быть сожженым в своей совести и ничего не чувствовать - а это уже абсурд какой-то и безверие.

Ад - это огненное наказание за наши грехи. За грехи мы будем наказаны муками совести. Эти муки не буквально огненные. Ибо нематериальный огонь мук совести не буквально жгёт нас за наши грехи.

- - - Добавлено - - -

Какие могут быть муки совести у тех у кого нет совести. Ведь если бы у них была чистая совесть они не попали бы в ад.

Да сколько можно повторять? Человек грешит не потому, что у него якобы совести нет(она есть у любой личности и даже у сатаны), а потому, что он сопротивляется совести. Грешник бывает настолько сильно сопротивляется совести, что ошибочно кажется, что якобы у него совести нет. Но иисус сказал, что всё тайное станет явным. И эта тайная совесть (которая даёт ложное впечатление, что якобы совести нет) тоже станет явной когдато. Ибо когдато начнёт сильно обличать грешника в его грехах. Иоанн Креститель учил, что глупо бежать от будущего гнев . Он явно имел в виду гнев обличающей совести, которая обязательно догонет грешника (как бы он от неё не убегал) или на этом или на том свете.