Что такое ад?

[Abdrushin]

После искренного покаяния маньяк перестанет быть маньяком, грешником, но станет праведником.

Книга В Свете Истины, Послание Граля Абдрушина Может быть Вам будет интересно и Вы поймёте то, что я имею в виду.

[Тимофей-64]

Ад это планета смерти, земля.

Неправда тысячу раз.

На земле есть НАДЕЖДА.
Ад же, - по классике, - это именно то место, где надежды УЖЕ НЕТ, где все устаканилось, где все убеждены: ничего НОВОГО уже не будет.

Здесь коренная разница.

Ад на земле лишь в тех душах, в которых, действительно, НЕТ НАДЕЖДЫ, ни земной, ни вечной. Существуют ли такие люди, я, впрочем, не знаю. Думаю, могут существовать.

[Goodvin]

земля вообще не ад, на ней спасение, все верно.

[Пломбир]

Что такое ад?

Синодальное издание переводит одно и то же еврейское слово шеол четырьмя различными словами, показывает, что преисподняя, ад, гроб и могила имеют одно и то же значение. А если ад означает общую могилу человечества, то он в то же время не может означать место огненных мучений. Но что тогда означают шеол и гадес могилу или место мучений?

Прежде чем ответить на этот вопрос, следует уяснить, что еврейское слово шеол и греческое слово гадес означают одно и то же. Это видно из Псалом 15:10 в Еврейских Писаниях и из Деяния 2:31 в Христианских Греческих Писаниях. Иисус Христос был в гадесе или в аду. Должны ли мы верить, что Бог мучил Христа в огненном аду? Конечно, нет! Иисус просто был в могиле.
Скорбя о своем любимом сыне Иосифе, о котором он думал, что он был убит, Иаков сказал: «С печалью сойду к сыну моему в преисподнюю [шеол]» (Бытие 37:35). Подумайте-ка теперь, верил ли Иаков, что его сын Иосиф попал в такое место мучений, чтобы вечно остаться там, и хотел ли он сам отправиться туда, чтобы встретиться с ним там? Или Иаков думал лишь, что его любимый сын умер и лежит в могиле, и хотел бы поэтому умереть сам?
Итак, и хорошие люди идут в библейский ад. Например, хороший человек Иов, который много страдал, молился Богу: «О, если бы Ты в преисподней [шеол] сокрыл меня... положил мне срок, и потом вспомнил обо мне!» (Иов 14:13). Теперь подумаем: если шеол означает место огня и мучений, хотел бы Иов пойти туда и провести там некоторое время, пока Бог не вспомнил бы о нем? Ясно, что Иов хотел лишь умереть и пойти в могилу, чтобы кончились его страдания.

Во всех местах, где в Библии встречается слово шеол, оно никогда не приводится в связь с жизнью, деятельностью или мучением. Наоборот, оно часто упоминается в связи со смертью и бездеятельностью. Например, Екклесиаст 9:10, где говорится: «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле [шеол], куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости». Таким образом, ответ совершенно ясен: шеол и гадес означают не место мучений, а просто общую могилу человечества (Псалом 138:8). Как хорошие люди, так и плохие идут в ад, т. е. в шеол или гадес.

Боитесь ли вы оказаться в аду?

Отсюда следует,что оказаться в аду можно только в безжизненном состоянии,будучи трупом.
Конечно, весьма неприятно осознавать собственную смертность,но, то,что после смерти нет никаких мучений,это успокаивает.

[Тимофей-64]

Как-то по ханжески всё это звучит. Я, например, наблюдая на мир Божий, восхищаюсь Его архитектурными способностями истинного Творца. ВСЁ прекрасно из того, что Он создал. Кто не умеет быть счастливым и благодарным здесь и сейчас, тот никогда этому не научится. Красота ВЕЗДЕ.

Везде, сударыня, даже на Вашей аватарке!
Вы правы, земля находится между небом и адом. Носит черты-элементы того и другого. Куда смотрит человек, туда он и устремится.
Льюис где-то высказал мысль в таком духе, что если человек от рая сам, то, придя в вечность, он и всю свою прошлую жизнь ретроспективно оценит, как близкую к раю.
Ну, и с адом, соответственно, аналогично.

[Пломбир]

А если верить словам Библии, то огонь все же есть в аду.

Если верить словам толкователей ,то да..Если верить Духу Библии-то нет.

[Алексей1984]

На земле есть НАДЕЖДА.
Ад же, - по классике, - это именно то место, где надежды УЖЕ НЕТ, где все устаканилось, где все убеждены: ничего НОВОГО уже не будет.

Для чего же Христос проповедовал во аде, если в нём нет надежды? И так же по классике Церковь состоит из небесных, земных и адовых, то есть тех христиан, которые хотя и приняли веру и крестились, но находятся в аду за нераскаянные преступления за которых молится Церковь.

[Тимофей-64]

Отсюда следует,что оказаться в аду можно только в безжизненном состоянии,будучи трупом.
Конечно, весьма неприятно осознавать собственную смертность,но, то,что после смерти нет никаких мучений,это успокаивает.

Ваш библейский анализ можно принять.
Но есть в Библии такая книга, как Премудрость Соломона - 1 век до н.э.
Там ВПЕРВЫЕ, НАКОНЕЦ, СЛАВА БОГУ, - открытым текстом излагается идея ВЕЧНЫХ ВОЗДАЯНИЙ (двух видов).
И в таком виде прежний коммунистический иудаизм наконец становится настоящей религией надежды.
Неслучайно тут же, очень вскоре является Христос и подтверждает, словом, делом, жизнью, смертью и воскресением, что СУЩЕСТВУЮТ рай и ад.! И ЛИЧНЫЙ СУД! Над каждым - индивидуально.

И только тогда наконец возникает духовная мотивация.

А жить по-ветхозаветному и только, полагая надежду и награду лишь в потомстве твоего народа - это такое же "блаженство", как в религии Лениных и корейских Кимов. Крайне НЕ вдохновляюще.

- - - Добавлено - - -

Для чего же Христос проповедовал во аде, если в нём нет надежды? И так же по классике Церковь состоит из небесных, земных и адовых, то есть тех христиан, которые хотя и приняли веру и крестились, но находятся в аду за нераскаянные преступления за которых молится Церковь.

Напутали.
Собственно, Христос сходил в шеол. Геены еще не было, она в будущем. В шеоле надежда была - для тех, кто унес ее с земли.
Церковь не имеет своего преисподнего филиала. Потому как генна еще не открыта.
Из шеола просим избавить лишь вероввших и каявшихся. За нераскаянных и упорно отвергавших - Церковь не молится. Это бесполезно. И апостол Иоанн запретил молиться о согрешивших к смерти.

[Алексей1984]

- - - Добавлено - - -



Напутали.
Собственно, Христос сходил в шеол. Геены еще не было, она в будущем. В шеоле надежда была - для тех, кто унес ее с земли.
Церковь не имеет своего преисподнего филиала. Потому как генна еще не открыта.
Из шеола просим избавить лишь вероввших и каявшихся. За нераскаянных и упорно отвергавших - Церковь не молится. Это бесполезно. И апостол Иоанн запретил молиться о согрешивших к смерти.

Ад это временное наказание и из него есть выход Христом, иначе проповедь Его в аду была пустой и лицемерной.

[shantis]

Ад это временное наказание и из него есть выход Христом, иначе проповедь Его в аду была пустой и лицемерной.

А где написано про проповедь Христа именно в аду?

[Klesh]

Ад это временное наказание и из него есть выход Христом, иначе проповедь Его в аду была пустой и лицемерной.

за тем он к нам и спускался
помогла прога?

[Goodvin]

Если верить словам толкователей ,то да..Если верить Духу Библии-то нет.

а вы что толкуете мадам?

[Алексей1984]

А где написано про проповедь Христа именно в аду?

В Евангелии. Сошествие Христа во ад.

- - - Добавлено - - -

за тем он к нам и спускался
помогла прога?

Наоборот. Я её не скачивал.

[shantis]

В Евангелии. Сошествие Христа во ад.

Там говорится

...которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
(1Пет.3:19)

[Алексей1984]

Там говорится

Совершенно верно, некогда непокорным воле Божьей. И на земле Он проповедовал не всем народам, а только избранному, а распространилось по всей земле, так же и в аду.