Должны ли христиане будучи под благодатью помышлять о том, ЧТО СПРАВЕДЛИВО?

[Мама Эля]

Естественно всё это справедливо. И о том, что справедливо, что чисто, что честно об этом надо помышлять, как и советует Павел в послании к Фил. 4:8 И быть не только слушателями Слова, но и исполнителями.

Но вернём к разговору о справедливости. Справедливые повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 направлены на пресечение злодеяний, согрещающих братьев против братьев своих, а не против самих согрешающих братьев. Вот соблюдение этих повелений- это и есть доброе дело по отношению к согрешающему против тебя брату. А кто разумеет добро и не делает, тому грех. Иаков 4:17 Жаль только что многие христиане этой простой истины не понимают.
Ещё раз повторю с дополнением:Справедливые повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18 направлены на пресечение злодеяний, согрещающих братьев против братьев своих, и НА МИЛОСТЬ К ЧЕЛОВЕКУ. Простить, согрешающему против тебя, если он покается, разве это не милость к брату, согрешившему против тебя?

[Павел70]

То есть получается, что Вы нам не брат, а мы Вам не сестры. Так Блонди и справшивает, почему же Вы нас не поставите в игнор, а спорите с людьми чуждыми вам по духу? А Вы вместо ответа, косвенно, не называя только имени, посылаете её к психиатру. Так рассудите сами: кто же тут психически ненормальный человек?

это не я спорю с вами, а вы спорите... и не только со мной, но со всеми...
а в игнор ставлю матерщинников...хотите в игнор? обматерите меня...а пока не материтесь, буду доводить до вас истину.

[Мама Эля]

это не я спорю с вами, а вы спорите... и не только со мной, но со всеми...
а в игнор ставлю матерщинников...хотите в игнор? обматерите меня...а пока не материтесь, буду доводить до вас истину.

Но если Вы нас считаете еретиками, то написано, что еретиков после одного двух раз вразумления отвращайся. Так Вам, по моему, уже пора от нас отвтвратится и самое время поставить нас в игнор. В отличии от Вас мы своих оппонентов еретиками не считаем, но считаем заблудшими овцами, которых надо спасать и наставлять на путь разума. Пр.9:6 Мы считаем что более мудрых и разумных наставлений, указывающих как надо поступать, если брат согрешит против тебя, чем от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17- нет и быть не может. Пр. 21:30 А Вы только тут троллите и флудите. А , потому. если сами не хотите ставить нас в игнор, прошу Вас удалиться из моей темы.

[Павел70]

Но если Вы нас считаете еретиками, то написано, что еретиков после одного двух раз вразумления отвращайся. Так Вам, по моему, уже пора от нас отвтвратится и самое время поставить нас в игнор. В отличии от Вас мы своих оппонентов еретиками не считаем, но считаем заблудшими овцами, которых надо спасать и наставлять на путь разума. Пр.9:6 А Вы только тут троллите и флудите. А , потому. если сами не хотите ставить нас в игнор, прошу Вас удалиться из моей темы.

троллите и флудите вы...
я вас за еретиков не считаю...еретики, это заблудшие, вы же уверенно вводите христиан в споры, клевещете на христиан...
вас не раз ко-админ Илья убеждал, чтобы вы не плодили темы об одном и том же...вы пренебрегаете убеждениям и снова открываете подобные темы...
Это и есть троллизм...

[Мама Эля]

троллите и флудите вы...
я вас за еретиков не считаю...еретики, это заблудшие, вы же уверенно вводите христиан в споры, клевещете на христиан...
вас не раз ко-админ Илья убеждал, чтобы вы не плодили темы об одном и том же...вы пренебрегаете убеждениям и снова открываете подобные темы...
Это и есть троллизм...

Что же я поделаю, если повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, напрямую связаны и со справедливостью, и с милостью к человеку?
И вот, что я заметила, что тем, кто не обижается из за несправедливости, мешает соблюдать эти повеления- равнодушие и безразличие к согрешениям брата против них, а тем, кто чувствует обиду( огорчение, душевную боль), когда их несправедливо обижает, мешает соблюдать эти повеления- боязнь перед людьми и предубеждение к справедливому чувству обиды из за несправедливости. Вот такие дела, а любовь к брату тут, оказывается, совершенно ни при чём.

[Павел70]

Что же я поделаю, если повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, напрямую связаны и со справедливостью, и с милостью к человеку?
И вот, что я заметила, что тем, кто не обижается из за несправедливости, мешает соблюдать эти повеления- равнодушие и безразличие к согрешениям брата против них, а тем, кто чувствует обиду( огорчение, душевную боль), когда их несправедливо обижает, мешает соблюдать эти повеления- боязнь перед людьми и предубеждение к справедливому чувству обиды из за несправедливости. Вот такие дела, а любовь к брату тут, оказывается, совершенно ни при чём.

Вы опять лжёте....
Причём лжёте откровенно и нагло....
Нет в тех цитатах ничего ни о милости, ни о справедливости.

[Блонди]

Вы опять лжёте....
Причём лжёте откровенно и нагло....

Вы клон Луки что ли?

[Мама Эля]

Вы опять лжёте....
Причём лжёте откровенно и нагло....
Нет в тех цитатах ничего ни о милости, ни о справедливости.

Если Вы не видите в повелениях Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17 ни справедливого решения вопроса, ни милости к кающемуся брату, то Вы просто слепой. О таких Господь сказал: оставьте их, они слепые..." от Матф 15:14

[Мама Эля]

Да и все, кто не видит в повелениях Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17 ни справедливого решения вопроса, ни милости к кающемуся брату- слепые. О таких Господь сказал: оставьте их, они слепые..." от Матф 15:14

[Павел70]

Вы клон Луки что ли?

нет...папы римского.

[Блонди]

нет...папы римского.

Всё ясно......

[Павел70]

Да и все, кто не видит в повелениях Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17 ни справедливого решения вопроса, ни милости к кающемуся брату- слепые. О таких Господь сказал: оставьте их, они слепые..." от Матф 15:14

Оставьте нас, как повелел Господь.

[Блонди]

Оставьте нас, как повелел Господь.

Кого нас? Клонов папы римского? Вы тут не один такой что ли?

[Павел70]

Кого нас? Клонов папы римского? Вы тут не один такой что ли?

не флудите...
обо мне поговорим в другой раз и в другой теме.

[Мама Эля]

Видимо, кто чему научен, тот на том и стоит. Но ведь главное то кем, или Кем научен.