Характер! Кто такой нудный человек?

[Просто_Жена]

Вообще-то, я Илье адресовала пост, как пояснение своей мысли. Возможно, не совсем понятно.

- - - Добавлено - - -


Мне все равно кто есть кто. Я помню это -

1 Псалом Давида. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?
2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем;
3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего
(RST Пс.14:1-3)

А я в целом на реакцию обличения. И слова Вы мои цитировали. Потому и ответила.

[Сергей Доця]

Мне все равно кто есть кто. Я помню это -

1 Псалом Давида. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?
2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем;
3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего
(RST Пс.14:1-3)

Если всё равно, то зачем судите и вешаете ярлыки? Кто давал Вам право обсуждать что мне всё равно, а что нет?
Думаю, что модераторов на Вас нет, чтобы Вы ещё помнили, что правила форума для того, чтобы их соблюдать. А то уже на голову скоро сядете, и ни в одну тему зайти невозможно будет, кроме беседок.

[ilya481]

Просто не позволять ОТКРЫВАТЬ подобных тем. Ибо неминуемо такие скатываются в самолюбование и обсуждение кого-нибудь. Потому что такое происходит в ЛЮБОЙ теме, а уж если сама тема предусматривает обсуждение человеческих качеств, да еще и приглашается обсудить - что? кого? Себя? да не смешите.

Ольга!
Я не вижу оснований не открывать таких тем.
Вы сами написали, что любая тема скатывается или может скатиться...и далее по вашему тексту.
Вы просто не понимаете сейчас, что увлеклись, и сами своими действиями провоцируете то, о чём пишите.
Вы сами стали субъектом преткновения в этой теме.
Посмотрите внимательнее на развитие этой темы вначале.
Там народ спокойно размышлял о явлении, о нудности, как некотором свойстве характера, которая иногда видна в отдельных людях (когда её много) и о которой, как правило, не говорят открыто, но фиксируют её наличие.

Это не грех, это свойство характера.
Это что- то сродни дотошности и понятно, что в какой- то мере этим качеством заражены почти все люди.
И то, что народ видит это качество в себе- это весьма симптоматично, это говорит о том, что тема хорошая и располагает к доверительности и открытости.

И никуда эта тема не скатилась, ни в какое самолюбование или обсуждение кого- то.

А когда такое открывает модератор раздела - да еще с одобрения Админа и Ко-Админа - это уже нет слов.

Какое такое?
Ольга, успокойтесь.
Вы не понимаете сейчас или забыли, что совершаете уже недозволенное на форуме, нарушая его правила.
Ваши действия уже давно можно квалифицировать
- как обсуждение действий модератора в неустановленном для этого месте,
- как разжигание скандала на пустом месте (а скандал можно разжечь по любому поводу),
- как размещение сообщений, не соответствующих теме.

Вы, по сути, зафлудили и заблокировали хорошую тему.
Ну не нравится вам она, может быть не нравится Евлампия, но остановиться вовремя вы совсем не в состоянии?
Ведь вы уже давно поняли, что ваше мнение по теме не совпадает со мнением основной массы участников.
Не так ли?

Так чего вы тогда добиваетесь?

Тема, которая предназначена обсудить определенные человеческие недостатки, имеет в себе основу - определенную ситуацию, которую участники темы и обсуждают.
А не участников форума под видом самокритики.

Верно.
Любая тема, связанная с людьми, их недостатками, непременно базируется на наблюдениях за людьми, на анализе совокупности различных жизненных ситуаций.
В нашем случае- это анализ сообщений от разных авторов и свои умозаключения.
Но до тех пор, пока открыто не назван человек (ник), можно предполагать и фантазировать всё что угодно- нарушения правил форума здесь нет.

Ведь даже в христианских проповедях на разную тематику зачастую обсуждаются человеческие слабости, даются какие- то квалификации поступкам, осуществляется переход от обсуждения поступков библейских персонажей к церковной жизни с её особенностями.

И кто- то из слушающих вполне могут увидеть себя в этих примерах (так часто бывает) и обидеться.
Так что же теперь, вообще не говорить об этом из- за того, что кто- то себя увидит?