Палестино-Израильский конфликт

[Radjab]

...

Да много в наше время идут тропой Иуды Искариота, и сажают их сионисты на первое место в среде "христиан", напяливают на них золочённые митры, и дают монополию в СМИ говорить от всех христиан... последние времена...

[Богдан Шевчук]

Понятно, ваша Библия свидетельствует вам о государстве "Израиль", а Христос для вас так, подмастерье в этом великом деле. Кстати, Иуда Искариот то же хотел объединить Иисуса с фарисеями ради общего блага для иудеев, что из этого вышло?
Да в последние дни будет как во дни Христа, и как во дни Христа иудеи будут творить свои дела без Христа.

Вы хотите сказать, что некто руководствуется Библией стреляя по Израилю ракетами, бо там не сказано о государстве Израиль?

Кроме религиозных иудеев с которыми, по Вашим словам хотел объединиться Иуда в Израиле проживает еще очень много разных людей. Да какими бы они не были, кто дал Вам или еще кому какое право судить их посредством бомбардировок ракетами? Ведь все сходиться к тому, что Вы всячески пытаетесь оправдать действия палестинцев которые борются с плохими иудеями.
Какую основную мысль Вы хотите передать в этой ветке? Что ХАМАС хороший? Выскажитесь яснее. Каким образом собираетесь бороться с "плохими иудеями"?

- - - Добавлено - - -

Да много в наше время идут тропой Иуды Искариота, и сажают их сионисты на первое место в среде "христиан", напяливают на них золочённые митры, и дают монополию в СМИ говорить от всех христиан... последние времена...

Опять чушь. Какая монополия? Я всего лишь высказываю свое частное мнение.

[Богдан Шевчук]

Да какое государство будет терпеть подобное так долго? Россия или США уже давно сравняли бы с землей те места откуда идут обстрелы.

[Богдан Шевчук]

Если бы не Господь был с нами, - да скажет Израиль, -
если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди,
то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас;
воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею;
прошли бы над душею нашею воды бурные.
Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их!
Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились.
Помощь наша - в имени Господа, сотворившего небо и землю.
(Псалом 123)

[Radjab]

Если бы не Господь был с нами, - да скажет Израиль, -
если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди,
то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас;
воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею;
прошли бы над душею нашею воды бурные.
Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их!
Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились.
Помощь наша - в имени Господа, сотворившего небо и землю.
(Псалом 123)

И о каком Израиле по вашему толкованию идёт речь в этом Псалме, неужели о сионистском "Израиле" без Иисуса Христа?

[Богдан Шевчук]

И о каком Израиле по вашему толкованию идёт речь в этом Псалме, неужели о сионистском "Израиле" без Иисуса Христа?

В этом псалме идет речь о Израиле времен царя Давида. Зачем спрашивать об очевидном?



"мистер Бурман уклончиво заметил, что в СССР его, как сиониста, больше всего интересует еврейский вопрос.
- У нас такого вопроса уже нет, - сказал Паламидов.
- Как же может не быть еврейского вопроса? - удивился Хирам.
- Нету, не существует.
Мистер Бурман взволновался. Всю жизнь он писал в своей газете статьи по еврейскому вопросу, и расстаться с этим вопросом ему было бы больно.
- Но ведь в России есть евреи? - сказал он осторожно.
- Есть, - ответил Паламидов.
- Значит, есть и вопрос?
- Нет. Евреи есть, а вопроса нету."

Ильф, Петров - «Золотой теленок»

[Radjab]

В этом псалме идет речь о Израиле времен царя Давида. Зачем спрашивать об очевидном?

Значит вы осознаёте, что Израиль времён Давида, идущий ко Христу, ни какого отношения к "Израилю" сионистов без Христа не имеет?

[Богдан Шевчук]

Из прошлого..

Агентство Reuters обвинили в редактировании двух фотографий, сделанных во время инцидента с «Флотилией свободы». В частности, с фотографии исчезли ножи в руках «мирных активистов» и лужа крови. Однако в агентстве отвергли обвинения в подлоге. По словам представителей Reuters, это произошло неумышленно при публикации: фотографии просто обрезали по краям. Когда ошибка была замечена, то агентство распространило оригинальные варианты. Инцидент с «флотилией свободы» "произошел 31 мая в международных водах":ФотоДень.info: Израиль расстрелял гуманитарную "Флотилию свободы".
Израильский спезнац атаковал морской конвой, который следовал с гуманитарным грузом в Газу. Это привело к гибели 9 человек, восемь из которых были турецкими гражданами. По всем миру прокатились "антиизраильские демонстрации":ФотоДень.info: По миру прокатилась волна антиизраильских демонстраций. Отношения между Турцией и Израилем резко обострились. Турецкий парламент потребовал от правительства страны пересмотреть отношения с Израилем. Турецкая газета Hurriyet "опубликовала фотографии избиения израильских солдат":ФотоДень.info: В Турции опубликовали фото избитых израильских военных пассажирами теплохода Мави Мармара, флагманского судна флотилии свободы.
Снимки сопровождались ехидными комментариями о том, что израильский спецназ хлипкий и не прочь поплакать. Однако такой шаг имел обратный эффект. Тем самым газета раскрыла истинные намерения тех, кто на Mavi Marmara прорывался к арабским террористам в Газу.
Хотя сами активисты настаивали, что их "караван был мирным":ФотоДень.info: Активистов "Флотилии мира" встретили в Турции как героев и просто вез гуманитарную помощь.

Фото Reuters.




Оригинал.





Фото Reuters.




Оригинал.




- - - Добавлено - - -

Значит вы осознаёте, что Израиль времён Давида, идущий ко Христу, ни какого отношения к "Израилю" сионистов без Христа не имеет?

Нет не осознаю, а даже наоборот. Считаю, что Израиль идущий ко Христу времён Давида, как Вы сказали, продолжает к Нему идти и по сей день, и верю придет.

[Богдан Шевчук]

Думаю и эта информация имеет отношение к палестино-израильскому конфликту.

[Богдан Шевчук]

Пишет юзер KOLYANIL:
Сделал русские субтитры (ВКЛ. - НАЖАТЬ на кнопку на панели инструментов). Перевод мой.
Лекция в Университете Бар Илан на тему "Палестинцы и Израиль"
Мордехай Кедар - ветеран израильской военной разведки, востоковед, лектор Бар-Иланского университета и научный сотрудник Центра стратегических исследований Бегин-Садата. В совершенстве владеет арабским, периодически выступает в эфире арабских телеканалов. Специалист по исламскому экстремизму.
Лекция - 120 мин. разбил на 5 частей.

Часть 1.

Продолжение здесь..

[Avis]

История расселения евреев по странам мира

Библейская традиция считает родоначальником еврейского народа Исаака (другое имя Израиль), сына Иакова и внука Авраама. У него было 12 сыновей, от которых пошло 12 колен Израилевых. Точнее, колен оказалось 13, так как Иосиф стал родоначальником двух колен, идущих от двух его сыновей Ефрема и Манассии. Но одно из колен (Левия) не получило земельного надела, а составило касту священников (левитов), поэтому занятая древними евреями территория делилась на 12 племенных областей.

Согласно Библии, древнееврейские племена завоевали территорию Ханаана (которая впоследствии получила название Палестина) после выхода из Египта (см. "Исход из Египта и завоевание Ханаана"). Историки относят это завоевание к 13 в. до н.э. До заселения Ханаана древнееврейские племена занимались скотоводством, после заселения большая часть евреев перешла к земледелию и ремеслам. У древнееврейских племен сложился культ бога Яхве, который в течение нескольких веков трансформировался в особую религию (иудаизм).

В 11 в. до н.э. было создано древнееврейское государство, расцвет которого пришелся на правление царя Давида (конец 11 начало 10 в. до н.э.). Давид захватил Иерусалим и сделал его своей столицей. Сын Давида, царь Соломон, построил в Иерусалиме Храм Яхве. После смерти Соломона, во 2-й половине 10 в. до н.э. единое государство распалось на два царства Израильское и Иудейское.

Иудейское царство со столицей в Иерусалиме было образовано коленами Иуды и Вениамина. Остальные 10 колен составили Израильское царство. Это царство в 722 г. до н.э. было завоевано Ассирией, его жители выселены в отдаленные районы Ассирийского государства и растворились среди других народов. Иудейское царство просуществовало еще полтора столетия. Оно было завоевано в 586 г. вавилонским царем Навуходоносором II, который сжег иерусалимский Храм. Часть евреев бежала в Египет, остальные были выселены Навуходоносором в окрестности Вавилона. Благодаря приверженности иудаизму они сохранили свою самобытность.

Персидский царь Кир, разгромивший Вавилонское царство, разрешил евреям вернуться на родину после 50 лет вавилонского плена. Часть евреев вернулась в Палестину, но значительная часть осталась в Вавилонии и в Египте. Вернувшиеся в Палестину евреи построили в Иерусалиме второй Храм (около 516 г. до н.э.). В это время окончательно сформировалась иудейская религия. Письменные источники были собраны вместе и упорядочены, в результате возникла Библия.

После разгрома Персидского царства Палестина была включена в державу Александра Македонского, а после ее распада в египетское государство Птолемеев. Столицей государства Птолемеев стал заложенный Александром Македонским город Александрия. Туда переселилась значительная часть евреев, и в этом городе образовалась крупная еврейская община. По инициативе царя Птолемея II Филадельфа в 3 в. до н.э. был создан греческий перевод Библии ("Септуагинта").

В 201 г. до н.э. в результате войны между государствами Птолемеев и Селевкидов Палестина вошла в состав сирийского государства Селевкидов. В годы правления селевкидского царя Антиоха IV Эпифана из-за религиозных притеснений евреи подняли восстание Маккавеев (167140 гг. до н.э.), которое привело к восстановлению независимости и образованию нового Иудейского царства.

- - - Добавлено - - -

История расселения евреев по странам мира

Библейская традиция считает родоначальником еврейского народа Исаака (другое имя Израиль), сына Иакова и внука Авраама. У него было 12 сыновей, от которых пошло 12 колен Израилевых. Точнее, колен оказалось 13, так как Иосиф стал родоначальником двух колен, идущих от двух его сыновей Ефрема и Манассии. Но одно из колен (Левия) не получило земельного надела, а составило касту священников (левитов), поэтому занятая древними евреями территория делилась на 12 племенных областей.

Согласно Библии, древнееврейские племена завоевали территорию Ханаана (которая впоследствии получила название Палестина) после выхода из Египта (см. "Исход из Египта и завоевание Ханаана"). Историки относят это завоевание к 13 в. до н.э. До заселения Ханаана древнееврейские племена занимались скотоводством, после заселения большая часть евреев перешла к земледелию и ремеслам. У древнееврейских племен сложился культ бога Яхве, который в течение нескольких веков трансформировался в особую религию (иудаизм).

В 11 в. до н.э. было создано древнееврейское государство, расцвет которого пришелся на правление царя Давида (конец 11 начало 10 в. до н.э.). Давид захватил Иерусалим и сделал его своей столицей. Сын Давида, царь Соломон, построил в Иерусалиме Храм Яхве. После смерти Соломона, во 2-й половине 10 в. до н.э. единое государство распалось на два царства Израильское и Иудейское.

Иудейское царство со столицей в Иерусалиме было образовано коленами Иуды и Вениамина. Остальные 10 колен составили Израильское царство. Это царство в 722 г. до н.э. было завоевано Ассирией, его жители выселены в отдаленные районы Ассирийского государства и растворились среди других народов. Иудейское царство просуществовало еще полтора столетия. Оно было завоевано в 586 г. вавилонским царем Навуходоносором II, который сжег иерусалимский Храм. Часть евреев бежала в Египет, остальные были выселены Навуходоносором в окрестности Вавилона. Благодаря приверженности иудаизму они сохранили свою самобытность.

Персидский царь Кир, разгромивший Вавилонское царство, разрешил евреям вернуться на родину после 50 лет вавилонского плена. Часть евреев вернулась в Палестину, но значительная часть осталась в Вавилонии и в Египте. Вернувшиеся в Палестину евреи построили в Иерусалиме второй Храм (около 516 г. до н.э.). В это время окончательно сформировалась иудейская религия. Письменные источники были собраны вместе и упорядочены, в результате возникла Библия.

После разгрома Персидского царства Палестина была включена в державу Александра Македонского, а после ее распада в египетское государство Птолемеев. Столицей государства Птолемеев стал заложенный Александром Македонским город Александрия. Туда переселилась значительная часть евреев, и в этом городе образовалась крупная еврейская община. По инициативе царя Птолемея II Филадельфа в 3 в. до н.э. был создан греческий перевод Библии ("Септуагинта").

В 201 г. до н.э. в результате войны между государствами Птолемеев и Селевкидов Палестина вошла в состав сирийского государства Селевкидов. В годы правления селевкидского царя Антиоха IV Эпифана из-за религиозных притеснений евреи подняли восстание Маккавеев (167140 гг. до н.э.), которое привело к восстановлению независимости и образованию нового Иудейского царства.

- - - Добавлено - - -

В 63 г. до н.э. Иудейское царство попало в зависимость от Рима и постепенно полностью вошло в состав Римской империи. Евреи начали расселяться по территории Римской империи. В это время среди евреев начало развиваться христианство, первоначально как одна из сект иудейской религии.

В 66 г. н.э. в Палестине вспыхнуло восстание против римского господства Иудейская война. В ходе подавления восстания в 70 г. Храм был вновь разрушен, а значительная часть евреев покинула Палестину. После восстания Бар-Кохбы 132135 гг. в южной части Палестины (Иудее) евреев практически не осталось. Евреям был запрещен даже вход в Иерусалим.

Евреи расселились по всей территории Римской империи. Наибольшее их количество осело в Египте, Сирии, Малой Азии и Греции, а также в Риме. Значительной была еврейская община и в Вавилонии, еще со времен вавилонского плена.

После разрушения Иерусалима группа еврейских религиозных лидеров создала в городе Ямния высшую школу для изучения законов еврейской веры. Был введен новый порядок богослужения. В это же время христианство окончательно оторвалось от иудаизма. В течение многих веков евреев объединяла не общность территории и не общность языка, а общность религии. После восстания Бар-Кохбы центр религиозной мысли переместился в северную часть Палестины (Галилею). Около 200 г. все устные религиозные законы и предания были записаны и собраны в один сборник, который получил название Мишна. Позже, в 5 в., в Палестине, а затем в Вавилоне, куда в это время переместился центр еврейской религиозной мысли, был создан сборник толкований и дополнений к Мишне Гемара. Мишна и Гемара вместе составили Талмуд.

После падения Римской империи и образования западноевропейских королевств евреи начали заселять страны Западной Европы. Арабские завоевания способствовали проникновению евреев в Среднюю Азию. В руках евреев оказалась значительная часть международной торговли.

В завоеванной арабами Испании сложились особенно благоприятные условия для жизни евреев. Эти условия в основном сохранялись и в христианских государствах Испании (до конца 14 в.). Центр еврейской мысли и культуры в 1011 вв. переместился из Вавилонии в Испанию.

В средние века сложились три основные группы евреев, различающиеся по языку и культуре. Евреи, жившие на территории Испании (сефарды) говорили на языке ладино, близком к испанскому. Евреи, жившие на территории Германии (ашкенази) говорили на языке идиш, близком к немецкому. Третью группу составили евреи, жившие в странах Азии и Африки.

В 1492 г. сефарды были изгнаны из Испании. Они переселились в Италию, Голландию, Турцию, Северную Африку. Значительная часть их погибла при переселении.

Численность ашкенази за период 1316 веков выросла примерно в 10 раз (см. таблицу 1); за это же время население Европы выросло примерно в 2 раза. Расселение их по странам Европы было неравномерным. В большинстве европейских стран евреи подвергались притеснениям. После начала крестовых походов (1096 г.) участились погромы. В 1290 г. евреи были изгнаны из Англии, в 1306 из Франции. Вскоре им было разрешено вернуться во Францию, но в 1394 г. они были вновь изгнаны. Наиболее значительные еврейские погромы произошли в Европе во время эпидемии чумы 1348 г.

- - - Добавлено - - -

В 63 г. до н.э. Иудейское царство попало в зависимость от Рима и постепенно полностью вошло в состав Римской империи. Евреи начали расселяться по территории Римской империи. В это время среди евреев начало развиваться христианство, первоначально как одна из сект иудейской религии.

В 66 г. н.э. в Палестине вспыхнуло восстание против римского господства Иудейская война. В ходе подавления восстания в 70 г. Храм был вновь разрушен, а значительная часть евреев покинула Палестину. После восстания Бар-Кохбы 132135 гг. в южной части Палестины (Иудее) евреев практически не осталось. Евреям был запрещен даже вход в Иерусалим.

Евреи расселились по всей территории Римской империи. Наибольшее их количество осело в Египте, Сирии, Малой Азии и Греции, а также в Риме. Значительной была еврейская община и в Вавилонии, еще со времен вавилонского плена.

После разрушения Иерусалима группа еврейских религиозных лидеров создала в городе Ямния высшую школу для изучения законов еврейской веры. Был введен новый порядок богослужения. В это же время христианство окончательно оторвалось от иудаизма. В течение многих веков евреев объединяла не общность территории и не общность языка, а общность религии. После восстания Бар-Кохбы центр религиозной мысли переместился в северную часть Палестины (Галилею). Около 200 г. все устные религиозные законы и предания были записаны и собраны в один сборник, который получил название Мишна. Позже, в 5 в., в Палестине, а затем в Вавилоне, куда в это время переместился центр еврейской религиозной мысли, был создан сборник толкований и дополнений к Мишне Гемара. Мишна и Гемара вместе составили Талмуд.

После падения Римской империи и образования западноевропейских королевств евреи начали заселять страны Западной Европы. Арабские завоевания способствовали проникновению евреев в Среднюю Азию. В руках евреев оказалась значительная часть международной торговли.

В завоеванной арабами Испании сложились особенно благоприятные условия для жизни евреев. Эти условия в основном сохранялись и в христианских государствах Испании (до конца 14 в.). Центр еврейской мысли и культуры в 1011 вв. переместился из Вавилонии в Испанию.

В средние века сложились три основные группы евреев, различающиеся по языку и культуре. Евреи, жившие на территории Испании (сефарды) говорили на языке ладино, близком к испанскому. Евреи, жившие на территории Германии (ашкенази) говорили на языке идиш, близком к немецкому. Третью группу составили евреи, жившие в странах Азии и Африки.

В 1492 г. сефарды были изгнаны из Испании. Они переселились в Италию, Голландию, Турцию, Северную Африку. Значительная часть их погибла при переселении.

Численность ашкенази за период 1316 веков выросла примерно в 10 раз (см. таблицу 1); за это же время население Европы выросло примерно в 2 раза. Расселение их по странам Европы было неравномерным. В большинстве европейских стран евреи подвергались притеснениям. После начала крестовых походов (1096 г.) участились погромы. В 1290 г. евреи были изгнаны из Англии, в 1306 из Франции. Вскоре им было разрешено вернуться во Францию, но в 1394 г. они были вновь изгнаны. Наиболее значительные еврейские погромы произошли в Европе во время эпидемии чумы 1348 г.

[korablevsergey]

К сожалению этот венегрет не из Библии. А вот как Библия богословски доктринально разделяет три группы людей на планете:
1) Израиль
2) Церковь
3) Мир
1 Кор 10:32 "Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией"
Не разделяя эти три группы, невозможно правильно понять Библию.

В Иисусе нет разделений.Он есть Истина.Разделения есть вне Иисуса.Один Пастырь и одно стадо.Понимание этого даёт Дух Святой.
Разве разделился Христос?

12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
(1Кор.1:12,13)

28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
(Гал.3:28,29)

8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
(Кол.3:8-11)

Всякое разделение Христова Тела-Церкви-есть грех к смерти.
Тело Христа свято.Князь мира сего не имеет в Нём ничего.
Посему узнаете овец Его.
Отделяться надо только от нечистого и мерзкого и скверного,а не от национальности человека или цвета кожи ...

[abot]

Имам узаконил секс-джихад и изнасилования в Сирии

---

19.12 17:31 MIGnews.com

Влиятельный саудовский имам Мухаммед эль-Арифи издал специальную фатву, направленную на облегчение жизни джихадистов в Сирии и решение их сексуальных проблем.

Арифи отметил, что воины ислама лишены положенных им земных удовольствий, некоторые из них уже почти два года.

В связи с этим хитроумный имам решил позаимствовать у шиитов, которых радикальные сунниты рассматривают в качестве вероотступников и еретиков, практику "кратковременных браков" джаваз мутаа.

Фатва разрешает бойцам джихада заключать брак на ограниченный период времени несколько часов. После этого их разводят - для того чтобы женщину тут же можно было "выдать замуж" за следующего сексуально озабоченного джихадиста.

Арифи призывает одиноких женщин и девушек откликнуться на его призыв, и обещает им место в раю за исполнение "долга джихада" перед воинами ислама.

Для заключения "кратковременного брака" достаточно исполнения трех условий: девушке должно быть не менее 14 лет, она должна придерживаться исламского кода одежды и "брак" должен быть заключен в присутствии служителя религии.

Критики указывают на то, что фатва Африфи есть ни что иное, как узаконенное изнасилование жертв военного конфликта.

Между тем, сирийские СМИ сообщают о том, что в одном из городов провинции Дамаск силами безопасности обнаружен гарем одного из религиозных деятелей. В гареме 13 девочек и 20 мальчиков. Некоторых из них родители отдали "на джихад".

[Богдан Шевчук]

Имам узаконил секс-джихад и изнасилования в Сирии..

С Аллахом можно все вопросы порешать.

Всякий раз, когда мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы приводим лучший, чем он, или похожий на него. Разве ты не знаешь, что Аллах над любой вещью мощен?
(Коран 2:106)

[Slavic Baptist]

вот только при каких обстоятельствах и кому в сущности принадлежало благословение Авраама произнесенное Исааком...?

В еврейском народе было благословление всем народам земли. Бог хотел чтобы евреи поступали по закону, который Он установил. Но когда они поступали по обычаям язычников, то Бог наказывал их. Закон, который Бог дал евреям прижился в умах людей, последующих христианах, и люди стали избавлятся от того, чтобы порабощать других людей в рабство; любить ближнего;наказывать пролившего невинную кровь в обществе; не снашаться с женой ближнего; не желать ближнего имущества, завидуя ему; почитать отца и мать; верно судить между людьми при двух трёх свидетелях; на рынке гири весов болжны быть точными; в обществе должны быть судья-начальники, которые не имеют права брать взятки, не имеют права обвинять невинного и оправдывать виновного, не имеют права взирать на лица, но обязаны искать правды в соответствии с Законом Бога из Библии. Даже когда идёшь войной против страны, то предложи мир сначала этому народу,когда город окружишь, не гадь вокруг, деревья приносящие плоды для пищи не ломай.
Когда меня один дурканул на $6.5 тысяч, то я в 2000 году стал исследовать в Библии этот момент по неуплате за труд наёмнику. То я удивился как Бог жестоко наказывает людей за эти вещи. Я нашёл 5 мест в Библии, где Бог предупреждает и наказывает людей, кто не платит за труд обговоренную плату. Израиль это допустил у себя в обществе и пошли в плен евреи из-за некоторых в народе, кто нанимал на работу, но не платил платы. Бог наказал Вавилонским пленением.
И многое другое доброе, что люди мира стали принимать в конституции своих стран, чтобы хоть на что-то доброе и справедливое было опереться, чтобы общество не скурвилось Всё это Бог дал еврейскому народу, и показал на еврейском народе что значит быть наказанным за неисполнение, и что значит быть благословенным, когда исполняешь. Израиль видел благословенные дни благополучия и благоденствие. Но всякий раз это благополучие их приводило ко греху, они забывали Господа. Когда Господь их наказывал, то они часто делали выю свою упругой, и говорили после незначительного казалось бы наказания как предупреждения ассирийцами, из которых потом и выйдут арабы вахабиты, кавказцы и прочие оторвили, кто кровь людей любят проливать. Так говорили евреи: (Исаия 9:10)КИРПИЧИ ПАЛИ, ПОСТРОИМ ИЗ ТЁСАННОГО КАМНЯ, СИКОМОРЫ УПАЛИ, ЗАМЕНИМ ИХ КЕДРАМИ. Т.е. кирпич-дешёвка,камень подогнанный- богато; сикоморы-дешёвка дерево; кедр- красота, и дорогое дерево. Непокаяние перед Богом, мол я не лишусь благополучия, а буду упорно жить для самого себя.
Но не камни и не кедр им пришлось получать, Израиль разделившись, был взят в плен и рассеян по Ассирийской империи, все праведники убежали на юг в Иудею. Русский народ заведён православием в дебри религии, и народ не знает истины слова Бога. Нет чтобы славить Бога за евреев,народ-показатель, носитель благословления Его Слова живого и действенного, народа-показателя Божиих действий, русский народ соблазнился об православие, возненавидел евреев напрасно, и уделал революцию, а затем пошли проклятия Бога на Россию, те же самые, что и на Израиль(читая Второзаконие 24-32 главы) А зайди на ю-туб, сколько бестолковых проклятий и лжи в адрес евреев, это туман дело.