Спасайтесь от рода сего развращенного

[diana]

Если вы зрячая, то сами должны видеть, а если не зрячая, значит так Бог распорядился.

так Вы, как зрячая, подскажите - где мы здесь наблюдаем за грехами погибающих и обсуждаем их? и я тогда тоже увижу..

[tagil]

Приветствую вас, друзья!
Читая призыв апостола Петра - в Деян 2 гл. - ...
И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал,
говоря: спасайтесь от рода сего развращенного

возникает вопрос - что понимать под этим термином - род развращенный?

Ап. Пётр говорил о вполне конкретных людях: род Израилев, племя Иудино - единственное колено Израилево сохранившееся ко временам ап. Петра.

Других родов для ап. Петра на земле не существовало.

[Enigma]

так Вы, как зрячая, подскажите - где мы здесь наблюдаем за грехами погибающих и обсуждаем их? и я тогда тоже увижу..

Чтобы увидеть, надо быть зрячей.
Обратитесь к Отцу и Он вас исцелит.

[diana]

Чтобы увидеть, надо быть зрячей.
Обратитесь к Отцу и Он вас исцелит.

ок, сейчас пересмотрю от начала темы..

никто нигде не обсуждал конкретного человека, несколько человек осудили какие-то религии, конфессии, Ольга вспомнила о жене Лота, Вы о Каине.. я так и не увидела - за чьими мы здесь грехами наблюдаем и обсуждаем их? как-то непонятна Ваша реакция на тему и острое восприятие когда осуждается - развращённость, грехи и пороки..

[Тимофей-64]

Почему нам важно исследовать этот вопрос? Сам Спаситель предупредил -

.

Сестра, а Вас не устроит то соображение, что для Петра этот "род развращенный" - это одно, а для нас совершенно иное? Соответственно, и рецепты "спасения от рода сего развращенного" не совпадут?
Ну, если для нас, то что сложного и непонятного в том, что христианин живет по своим законам, а не по законам мира сего??

[Enigma]

ок, сейчас пересмотрю от начала темы..

никто нигде не обсуждал конкретного человека, несколько человек осудили какие-то религии, конфессии, Ольга вспомнила о жене Лота, Вы о Каине.. я так и не увидела - за чьими мы здесь грехами наблюдаем и обсуждаем их? как-то непонятна Ваша реакция на тему и острое восприятие когда осуждается - развращённость, грехи и пороки..

Как захотите, то всё прекрасно видите и даже различаете, осудить и вспомнить.
А что, надо обязательно конкретного человека?

[Ольга Владим.]

ок, сейчас пересмотрю от начала темы..

никто нигде не обсуждал конкретного человека, несколько человек осудили какие-то религии, конфессии, Ольга вспомнила о жене Лота, Вы о Каине.. я так и не увидела - за чьими мы здесь грехами наблюдаем и обсуждаем их? как-то непонятна Ваша реакция на тему и острое восприятие когда осуждается - развращённость, грехи и пороки..

Видимо, она поняла, что в роли жены Лота и она. Отсюда такой поток невразумительной "святости".

[Двора]

Спасайтесь от рода сего развращенного

Весь мир лежит во зле, не любите мира ни того что в мире...почему...да потому что

¹⁵ Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
¹⁶ Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
¹⁷ И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

В унисон от Иакова 4 глава.

[Enigma]

Видимо, она поняла, что в роли жены Лота и она. Отсюда такой поток невразумительной "святости".

Это называется сплетни, такие Царства Божьего не наследуют, задумайтесь.
А если уверены в том, что истина, тогда утверждающе произнесите.
Так как, Ольга, продолжите сплетничать и собирать угли?
Или однозначно скажите?

[Двора]

ок, сейчас пересмотрю от начала темы..

никто нигде не обсуждал конкретного человека, несколько человек осудили какие-то религии, конфессии, Ольга вспомнила о жене Лота, Вы о Каине.. я так и не увидела - за чьими мы здесь грехами наблюдаем и обсуждаем их? как-то непонятна Ваша реакция на тему и острое восприятие когда осуждается - развращённость, грехи и пороки..

Пустое дело наблюдать за чужими грехами, можно и соблазниться - кому то можно почему нельзя другим?
В пустых разговарах за лучшее не участвовать, там соблазн...и он увлекает...

[diana]

Как захотите, то всё прекрасно видите и даже различаете, осудить и вспомнить.
А что, надо обязательно конкретного человека?

плохо осуждать конкретного человека, хотя нам и сказано - обличать, (но то своих по вере, а не тех кто в мире), но вот Вы за Каина говорили и далее за Моисея и далее привели хорошую цитату из Писания в тему, там я не пойму Вы делали то, за что осуждаете других здесь? - наблюдением за чужими грехами и обсуждением их, или Вы всё правильно написали?..

вот Ваше сообщение:

Вот потому только Бог знает, из сердца это вышло, то есть из храма души или нет. И только Он Судья Праведный.
Это как умышленное убийство, вожделенное, тщательно спланированное долго выношеное изначально в сердце, как видим пример Каин.
Или это убийство, которое совершено было не планируясь заранее, на эмоциях, по обстоятельствам разным, в том числе и самозащита и т. д. То есть в сердце не замышлялось. Это можно увидеть на примере Моисея.
Но вне зависимости от того, исходило из сердца или нет это всё есть дела плоти, но никак не Духа.
Не у каждого исходит из сердца, у кого похоть исходит из сердца, тому труднее, за таких сказано порождения ехидны. Им надо самим изначально восхотеть очистить храм своего сердца, они не смогут покаяться пока оно наполнено тьмой.
Вот потому и оскверняет человека то, что исходит, надо вымести избу самостоятельно.
Но грязная изба всегда может стать чистой, а чистая грязной, суть не в том, чистая или грязная. Суть в том, что ценность сама изба, которая пренадлежит Богу, это и есть драгоценность.

К Римлянам 1: 26-31
Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;

подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.

И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства,

так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,

злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.

[Ольга Владим.]

Это называется сплетни, такие Царства Божьего не наследуют, задумайтесь.
А если уверены в том, что истина, тогда утверждающе произнесите.
Так как, Ольга, продолжите сплетничать и собирать угли?
Или однозначно скажите?

Почему сплетни? Я прочла несколько Ваших постов, чтобы сделать вывод. Вам не понравилось мое предположение - но Вы перешли на мою личность, не я на Вашу.

Вы не отличаете переход на личность от обсуждения взглядов?

[Enigma]

плохо осуждать конкретного человека, хотя нам и сказано - обличать, (но то своих по вере, а не тех кто в мире), но вот Вы за Каина говорили и далее за Моисея и далее привели хорошую цитату из Писания в тему, там я не пойму Вы делали то, за что осуждаете других здесь? - наблюдением за чужими грехами и обсуждением их, или Вы всё правильно написали?..

вот Ваше сообщение:

Вы уже обратились к Отцу, чтобы Он вас исцелил от слепоты? Ведь говорили что не зрячая, так что вы хотите тогда увидеть. Слепой не различает даже тьму и свет.

- - - Добавлено - - -

Почему сплетни? Я прочла несколько Ваших постов, чтобы сделать вывод. Вам не понравилось мое предположение - но Вы перешли на мою личность, не я на Вашу.

Вы не отличаете переход на личность от обсуждения взглядов?

Так вывод или предположение?
Давайте разберемся в главном.
Потому как это разные вещи.
Утверждение это вывод.
Предположение озвученное это сплетни.

То есть это не вы перешли на мою личность?
Надо же, а где же я перед вами о вас говорила?

[Ольга Владим.]

Вы уже обратились к Отцу, чтобы Он вас исцелил от слепоты? Ведь говорили что не зрячая, так что вы хотите тогда увидеть. Слепой не различает даже тьму и свет.

- - - Добавлено - - -



Так вывод или предположение?
Давайте разберемся в главном.
Потому как это разные вещи.
Утверждение это вывод.
Предположение озвученное это сплетни.

Наденька, я уже вижу Ваше лицемерие. Тут указываем не осуждать и тут же сама осуждаешь.

[diana]

Вы уже обратились к Отцу, чтобы Он вас исцелил от слепоты? Ведь говорили что не зрячая, так что вы хотите тогда увидеть. Слепой не различает даже тьму и свет.

Вы призывали людей не наблюдать за чужими грехами и не обсуждать их, но вот Вы в сообщении том, наблюдаете и обсуждаете то как поступили Каин, Моисей а еще Ольге вменяете сплетни, а мне незрячесть и т.д, это Вы про это имелии ввиду, когда говорили - не наблюдать за грехами других и не обсуждать?.. почему говорите одно и делаете другое? если сами делаете, почему других призываете не делать? а тем не менее тема о том что осуждается развращённость, которая губит людей, неплохая тема как для верующих, но вот уже которую страницу Вы рьяно наблюдаете и обсуждаете тех, кто осуждает - развращённость рода сего..